I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Dawno, dawno temu na jednym z szkoleń zbliżonych do Syntona prowadzący podał nam ciekawą skalę misji osobistych w odniesieniu do ludzkiego ja. Nie pamiętałem ani pierwotnych źródeł, ani autora tej skali, a to nie jest tak ważne teraz, po wielu latach. Ważne, że w tamtym czasie nie doceniłem w pełni tej informacji, ale w kolejnych latach wielokrotnie byłem przekonany, że zawiera ona solidne ziarno i że ta warunkowa skala odzwierciedla kierunek naszej aktywności życiowej w zależności od poczucia podstawowej wartości własnego Ja pozwoliłem sobie nieco rozszerzyć skalę misji osobistych, włączając w to koncepcję orientacji na wartości. Orientacja na wartości to coś, czemu przypisujemy bezwarunkową wartość, kierując naszymi codziennymi wyborami w zakresie ustalania priorytetów. Misja osobista to świadoma lub nieświadoma służba czemuś, co jest dla nas absolutnie cenne, na co przeznaczamy nasze osobiste zasoby: siły, czas, energię itp. Skala CO i LM w odniesieniu do własnego Ja wygląda następująco: 1. Pierwszy (podstawowy) poziom to OH. ON - w sensie inna osoba, nie JA. Kształtuje się od urodzenia do 3. roku życia (wiek pierwszego kryzysu własnej tożsamości). Orientacja wartości na Innego wynika z biologicznego programu przetrwania – dziecko nie jest w stanie przetrwać bez matki, dopóki samo nie będzie mogło chodzić i jeść stałego pokarmu, którego uczy go ojciec (jest to zaprogramowane w podstawowy program ewolucyjny przetrwania człowieka jako gatunku biologicznego). Dzięki temu na tym poziomie uczymy się stale skupiać na znaczącym Innym, który pojawia się w naszym życiu na długo przed ostatecznym uformowaniem i włączeniem świadomości naszej własnej Jaźni. Misja osobista HE kształtuje się w oparciu o tę orientację na wartości dzięki mentalnemu mechanizmowi łączenia się z postacią rodzica i uczenia się poprzez naśladownictwo. Dziewczynka utożsamia się więc z mamą i zaczyna bawić się lalkami, naśladując rolę matki w życiu rodzinnym i pełniąc tę ​​rolę w odniesieniu do jej zabawek, a chłopiec, utożsamiając się z ojcem, bawi się samochodami, żołnierzami itp., naśladując rolę ojca w życiu towarzyskim i zawodowym. Bezwarunkowa wartość postaci rodzicielskich dla dziecka polega na tym, że do pewnego wieku nie ma ono innego wsparcia, nie rozwija się ani krytyczne myślenie, ani myślenie w ogóle i nie ma wyboru, czy kochać swoich rodziców, czy nie. Małe dziecko jest emocjonalnie i empatycznie przywiązane do swoich rodziców, niezależnie od ich zachowania i stosunku do niego, ze względu na biologicznie zdeterminowaną więź, której zerwanie oznacza dla niego śmierć. Z poziomu OH w dorosłość wnosimy umiejętność łączenia się z Innym i służenia Innemu. W obliczu traumy z wczesnego dzieciństwa i nieprzeżytego kryzysu normatywnego trwającego 3 lata, osobista misja HE może utrwalić się jako główny sens ludzkiej egzystencji. Uogólniona osobista misja HE leży u podstaw zachowań zależnych, kontrolujących, dziecięcych. buntownicze zachowania, łącznie z zemstą i samobójstwem, podsyca doskonały kompleks studencki i poczucie bycia funkcją, szczegółem, częścią czegoś większego, czego nie da się ogarnąć, czego nie da się stać, ale którego rozkazom nie można bezkarnie się sprzeciwiać. Ważną cechą misji HE jest brak koncepcji ego jako wartości samej osoby. Osoby, które utknęły w tej misji, można rozpoznać po negatywnym nastawieniu do egoizmu i trudnościach z odpowiedzią na pytanie: „Czego chcesz?”. Jakie są Twoje osobiste, rzeczywiste cele, pragnienia, aspiracje? Są zagubieni i nie rozumieją, o co się ich pyta, a w odpowiedzi często podają jakieś „hasła programowe” lub realizację celów, które ktoś im postawił. Można powiedzieć, że osoby z misją osobistą ON są idealnymi wykonawcami i przewodnikami woli innych ludzi. Jak EK koleżanka Veronika Khlebova dobrze sformułowała funkcjonowanie na poziomie osobistej misji: Jeśli jestem w innym, to czytam jego uczucia i stan, w nadziei, że poradzę sobie z lękiem i ochronię się.)