Egoizm – dobry czy zły? „Egoizm nie oznacza życia tak, jak chcesz, jest to wymóg, aby inni żyli tak, jak chcesz”. Oscar Wilde: „Dlaczego jesteś taki samolubny?!” Jak mogłeś to zrobić?" – krzyczy w głębi serca matka, karcąc nieostrożnego syna, który zjadł ostatni kawałek ciasta. Chłopiec stoi ze spuszczonymi oczami. Niesamowicie wstydzi się swoich czynów. Kiedy dorośnie, nikt już nie nazwie go egoistą. Zawsze będzie pamiętał o innych, dzielił się z nimi nawet tym, co najbardziej ukochane. A ten kawałek ciasta, zjedzony w pośpiechu, wydaje się teraz taki gorzki. A może to od łez? To straszne, teraz moja siostra nie dostanie żadnych smakołyków. Ale tort był taki pyszny... Jako dzieci często słyszymy od rodziców: nie bądźcie egoistami, dlaczego nie jesteście jak Sasza, Ania z sąsiedniego domu? W końcu trzeba dzielić się swoimi sprawami. Czy to jest poprawne? Porozmawiajmy o tym z praktykującym psychologiem Anatolijem Malishem. - Co to jest egoizm? Czy to naprawdę jest takie szkodliwe? Czy rzeczywiście jest to cecha, której powinniśmy się wstydzić i ze wszystkich sił starać się ją wykorzenić? Egoizm (od łacińskiego ego - „ja”) - egoizm. Zachowanie całkowicie zdeterminowane myślą o własnej korzyści, korzyści, przedkładaniu własnych interesów nad interesy innych ludzi i zwierząt. Egoizm może być racjonalny i irracjonalny. W pierwszym przypadku egoista ocenia możliwe konsekwencje swoich działań i postępuje zgodnie z celowością. W drugim przypadku egoista działa impulsywnie i krótkowzrocznie, kierując się wyłącznie własnymi pragnieniami i celami. Skrajnym stopniem egoizmu jest egocentryzm i w tej formie jest on niewątpliwie szkodliwy. Jak w przypadku wszelkich przejawów charakteru i działania człowieka, czynnikiem determinującym nie jest obecność czegoś, ale jego ilość, aktualność i dawkowanie. Podobnie jest z egoizmem. Należy walczyć z jego „przedawkowaniem”. Czy w życiu powinno być miejsce na „zdrowy egoizm”? Samolubstwo jest przede wszystkim wytworem naturalnego instynktu samozachowawczego; z etycznego punktu widzenia o potrzebie egoizmu decyduje wartość życia. Jest konieczna dla świadomości i realizacji wartości tkwiących w jednostce, jest konieczna dla wypełnienia obowiązku moralnego, jakim jest doprowadzenie do jak największej doskonałości własnych skłonności i zdolności. Egoizm staje się nie do przyjęcia z etycznego punktu widzenia, gdy cudze życie i osobowość są mniej ważne niż własne, gdy deptane są prawa innych. Tylko umarli i szaleni nie są samolubni. Dlatego w niektórych przypadkach nie powinieneś czuć się winny, gdy przedkładasz swoje interesy nad inne. Oczywiście, jeśli nie stanie się to nawykiem. Wszystko należy robić z umiarem. Bądź osobą samowystarczalną; Twoja samoocena nie powinna zależeć od pochwały lub potępienia innych. - Czy egoizm można uznać za konsekwencję niewłaściwego wychowania w dzieciństwie? Z reguły egoizm jest rzeczywiście konsekwencją niewłaściwego wychowania w rodzinie. Jeśli wpaja się dziecku świadomość własnej wyjątkowości, wspiera się zawyżoną samoocenę i egocentryzm jednostki, wówczas może wykształcić się w nim stabilna orientacja na wartości, w której brane są pod uwagę wyłącznie jego własne zainteresowania, potrzeby i doświadczenia. Kiedy dziecko staje się dorosłe, jego koncentracja wyłącznie na sobie, własnych pragnieniach i całkowitej obojętności na innych może prowadzić do samotności i poczucia wrogości ze strony otaczającego go świata. Te same uczucia i egoizm mogą pojawić się u dziecka, które od dzieciństwa styka się z obojętnością rodziców i innych osób. Zaczyna myśleć, że nikt poza nim samym nie zadba o jego potrzeby. A w przyszłości głosi właśnie ich główną zasadę życiową, opartą na przeciwstawieniu prywatnych, egoistycznych interesów jednostki interesom innych ludzi, na chęci zaspokojenia swoich potrzeb i pragnień kosztem społeczeństwa. Za egoistę można uznać osobę, która kierując się względami osobistych korzyści i korzyści, żyje tylko dla siebie, pozostając obojętnym na los innych. Egoizmprzejawia się w egoizmie, obojętności wobec innych, lekceważeniu ich interesów, patrzeniu na drugiego człowieka jako na środek do osiągnięcia osobistych celów. Egoizm znajduje swój pełny wyraz w egocentryzmie, który stwierdza absolutną wyższość „ja” nad innymi. Jako cecha moralna egoizm wynika z warunków życia ludzi i zależy od ich poziomu kultury, wykształcenia i wychowania. - Jaka jest różnica między egoizmem a egoizmem? Czy egoiści zawsze są dumni? Miłość własna jest bardziej uczuciem niż systemem zachowań. Jest integralną częścią egoizmu. To właśnie determinuje zachowanie, które w całości opiera się na myślach o sobie, własnych korzyściach, korzyściach i przedkładaniu własnych interesów nad interesy innych ludzi. Egoiści są boleśnie dumni, ponieważ mają skrajne poczucie własnej wartości i są niezwykle krytyczni wobec tych, którzy próbują podważyć ich wyższość. - Co jest gorsze, egoizm czy altruizm? Altruizm (łac. Alter – inny) to zasada moralna nakazująca bezinteresowne działania mające na celu korzyść i zaspokojenie interesów drugiej osoby (ludzi). Zwykle używane do określenia zdolności do poświęcenia własnego dobra na rzecz dobra wspólnego. Altruistyczna chęć pomocy zupełnie obcej osobie od dawna uważana jest za dowód szczególnie wyrafinowanej szlachetności. Takie bezinteresowne impulsy altruizmu są w naszym społeczeństwie niezwykle cenione i nawet, jak twierdzą eksperci, same niosą ze sobą moralną nagrodę za spowodowane kłopoty. Ale altruizm w społeczeństwie może być również korzystny, ponieważ prowadzi do wzrostu reputacji. Kolejną korzyścią wynikającą z altruizmu może być autopromocja. Czy nie są to oznaki egoizmu? „Bez względu na to, jak samolubny może się wydawać człowiek, pewne prawa są wyraźnie wpisane w jego naturę, które zmuszają go do zainteresowania się losem innych i uważania ich szczęścia za konieczne dla siebie, choć sam nie otrzymuje. cokolwiek z tego, z wyjątkiem przyjemności oglądania tego szczęścia” – Adam Smith Altruizm i egoizm są naturalnym mechanizmem redystrybucji władzy w społeczeństwie, jeśli rozpatrywać to jako pochłanianie i uwalnianie energii. Działa wszędzie tam, gdzie występuje różnica w tych energiach (różnica w dobrostanie, różnica w inteligencji, różnica w potencjale itp.). Mechanizm ten zapobiega powstawaniu nadmiernego zaangażowania ludzi w określone systemy relacji. Z powyższego można wyciągnąć następujące wnioski: Jeśli egoizm jest tendencją do egoizmu, własnych interesów i konsumpcji, staje się nadmierny, tj. zamienia się w nadmierny egoizm, to jest to złe. Jeśli altruizm jest nastawieniem na miłość do innych, interesy innych i dawanie własnej energii, to przekracza miarę, tj. zamienia się w superaltruizm, to też jest źle. Dobrze, jeśli wymiana energii jest wzajemna i równoważna, dobrze, gdy równowaga nie jest zakłócona. Bardzo trafnie odzwierciedla to znane przykazanie: „Kochaj bliźniego swego jak siebie samego”. - Jak najlepiej porozumieć się z egoistą, jeśli z jakichś powodów jesteś do tego zmuszony, np. w pracy. Z takimi osobami niezwykle trudno się rozmawia, bo rozmówca Cię nie słyszy, on tak pochłonięty tylko własnymi myślami, tylko sobą. Potrzebuje słuchacza, a nie rozmówcy, ale słuchacza pełnego podziwu, który we wszystkim się zgadza i wspiera jego stanowisko. Często egoiści to przywódcy o silnej naturze, potrafiący przyciągnąć tych, którzy mają słabszy charakter. Mogą cię wykorzystać, przedstawić swoje interesy jako twoje, a nawet całkiem skutecznie manipulować twoją opinią. Jednocześnie egoiści są ludźmi bardzo wrażliwymi, są boleśnie dumni, ale są tak skupieni na sobie, że mogą tego nie zauważyć. wrogość, ironia, a nawet kpina z innych. Jeśli jesteś zmuszony do komunikowania się z taką osobą, masz dwie możliwości rozwoju relacji. To pierwsze pozwoli Ci pozbyć się egocentrycznego rozmówcy na długi czas, jeśli nie na zawsze – wystarczy, że zaczniesz omawiać jego błędy i!