Strach wyglądać głupio. Co robić? Zdecydowałem się napisać ten artykuł, ponieważ sam byłem zakładnikiem tego strachu, zresztą od czasu do czasu go odczuwam, a to zmusza mnie do wchłonięcia niesamowitej ilości książek, dodatkowej edukacji, a prezentując się, czasami decyduję się na mówić o moich kwalifikacjach i wiedzy teoretycznej, która w pracy psychoterapeutycznej jest właściwie drugorzędna ;) Strach przed wyjściem na idiotę blokuje ogromną liczbę pożytecznych działań, często podważa poczucie własnej wartości i uniemożliwia pełnię życia. Przejawy głupoty są przez siebie surowo karane. Ten strach powoduje wiele trudności w interakcjach z innymi ludźmi, komunikacja staje się wyczerpująca, osoba zamarza. Zatem strach przed wyjściem na głupca zawsze zakłada obecność publiczności. Ale tak jest na pierwszy rzut oka; jeśli przyjrzeć się problemowi głębiej, społeczeństwo jest zawsze z nami. Jeśli zagłębimy się jeszcze głębiej w kod źródłowy tego lęku, dostrzeżemy konflikt: pragnienie kontaktu, miłości, zrozumienia i pokazania się innym poprzez rozpoznanie, a z drugiej strony komponent sadystyczny, mający na celu na siebie lub na innych z punktu widzenia dominacji (kontroli) nad innymi. Szczególnie interesuje mnie druga strona konfliktu: komponent sadystyczny i związana z nim dominacja. Porozmawiajmy, co ma z tym wspólnego dominacja? Dzieci wiele biorą od swoich rodziców; szczególnie uwielbiają brać dla siebie stłumiony, nieświadomy materiał. Małe dziecko widzi, że mama i tata są więksi, dają życie, wiedzą, co robić. Oni są duzi i mądrzy, wiedzą lepiej, ale ja jestem mały i głupi. Gdyby jednak tak było zawsze, nie rozwijalibyśmy się i żylibyśmy w wiecznej i oczywistej zależności na ramionach naszych rodziców. Głupota jest wskaźnikiem małości; jest jak punkt A w procesie dorastania, gdzie dziecięca głupota staje się sprytem. Dlatego dziecko dąży do opanowania tego składnika władzy rodzicielskiej, aby móc samodzielnie żyć i rozwijać się. Wprowadza (czyli zanurza w swój wewnętrzny świat, w swoją psychikę) rodzicielską potrzebę myślenia własną głową i bycia mądrym! Co więcej, popełniwszy „głupotę”, spotykamy się z reprymendą. Dzieje się to na bieżąco w celach edukacyjnych, a także po to, aby zmusić nas do podjęcia jakiegoś działania (np. odrobienia pracy domowej w szkole). Nauczyciele i rodzice często prorokują dzieciom, które wolniej myślą lub zachowują się w ten sposób z powodu niechęci do nauki przyszłość jest już prawie pod mostem na tekturze). Dzieci widzą, że bycie głupim = karane, mniej kochane lub w ogóle niekochane, krytykowane, potępiane, a może nawet martwe (na zimnie bez ubrania, bo przez złe oceny w szkole nie będzie odpowiednio pracy i pieniędzy). Ale jest jeszcze jedna ważna kwestia - często głupota jest formą obrony, jak regresja, kiedy wszystkie nasze zdolności umysłowe gwałtownie się cofają. To również nie jest zalecane. Do głupoty nigdy nie należy zachęcać! Koncepcja czysto ujemnie naładowana. Głupota jest ściśle związana ze wstydem. A wstyd to zło całego siebie, niemożność zniesienia, chęć zniknięcia w chwili wstydu. Aby móc zapanować nad swoją głupotą, która (dziecko nauczyło się) jest niebezpieczna, ten osądzający, krytyczny dorosły lub cała horda dorosłych dokonuje introjekcji. Ważne jest również, aby nie zapominać, że „mądry”, „sprytny”, „przedwcześnie rozwinięty” to nie tylko komplementy dla dziecka, te słowa zawierają oczekiwania wobec dziecka i oczekiwania rodzica poprzez oczekiwania wobec dziecka. Oczekiwania rodziców są także formą, w którą płynnie przepływa osobowość dziecka. Jest to także przejaw rodzicielskiej kontroli i dominacji. Ale dzieci wykorzystują „spryt” także do własnych celów, bo widzą, że jest to ważne dla ich rodziców. Głupota może być nawet formą agresji wobec rodziców. A jeśli „głupota” zmusza mamę i tatę do zawracania sobie głowy i spędzania z dzieckiem więcej czasu, zabawy, nauki z nim, to jest to na ogół piosenka o drugorzędnych korzyściach :) A jeśli rodziców rozśmiesza dziecko, które robi „głupie rzeczy” , a to jeden z niewielu sposobów pozytywnego kontaktu rodzica z dzieckiemdziecko? Wciąż nie mogę przegapić okresu nastoletniego, bo to właśnie wśród nastolatków bardzo często dochodzi do identyfikacji poprzez wiedzę. Cooler (Ważne! Dominujący!) to ten, który wie coś, czego nie wiedzą inni. W grupach nastolatków często dochodzi do znęcania się z powodu „głupoty”. To nadaje sensy, które nadajemy życiu: głupie – upokorzone, nieuznane za „własne”. Znowu wstyd. Ale przywódca stada również ma ten wstyd, w przeciwnym razie nie byłoby znęcania się. Z tego wstępu na temat powstawania i źródeł konfliktu wyciągamy wniosek: Głupota czyni człowieka bezbronnym, małym, wyrzutkiem itp. Ale słowo „głupota” ma więcej niż jedno znaczenie: Głupi – brak erudycji Głupi – niezdolny do empatii i odpowiednich emocji Głupi – zabawny (dla innych a la „klaun”) Głupota to mentalna obrona mająca na celu ukrycie wrażliwych uczuć Głupota jest niekonstruktywna zachowanie bez uwzględnienia długoterminowej perspektywy tego czy innego działania. Głupota to niedojrzałość, niedorozwój. Głupota to samosabotaż. Głupi nie jest mądry jak inni. Dużo ich. Przypominam jednak, że kod źródłowy strachu jest w konflikcie: pragnienie uznania i sadyzm, kontrola. Te dwa systemy nie współgrają ze sobą. Zwykle jeden z nich nie jest rozpoznawany, z reguły - drugi. Konflikt powoduje napięcie, niepokój i chęć opuszczenia sytuacji, w których pojawiają się te uczucia. Szczególnie trudno jest odczuć poczucie niedostatku, jakie powoduje system sadystyczny. W rezultacie może nastąpić bardzo długa, wyczerpująca stagnacja w życiu. Co robić? Rozpoznać obecność wewnętrznych obiektów krytycznych. Strach wyglądać przed nimi głupio. To oni są kamerą, kiedy kręcisz szpule i nie publikują ich, bo mówisz „bzdury”. To oni – publiczność, która straszy. To oni Cię krytykują, ale Ty nie możesz nic zrobić tak, jakbyś chciał, bo bardzo wcześnie introiektowałeś te postacie, a wtedy były one dla Ciebie duże, znacznie silniejsze od Ciebie i miały bardzo duże znaczenie. Oni są wielcy, a ty jesteś mały i bezradny. Wtedy naprawdę nie mógłbyś zrobić nic innego, jak tylko wchłonąć je w siebie i wydawać się, że je kontrolujesz. Nazwij tych krytyków. Podałeś imię, a teraz zapytaj, co robią te wewnętrzne obiekty za każdym razem, gdy czujesz, że marzniesz ze strachu, że wyjdziesz głupio? Jaki jest cel tych liczb? Jakie są motywy? Czy podzielasz te motywy? Czy są Ci bliscy? Czy ich potrzebujesz? Po co? Czego chciało Twoje środowisko? Co się stanie, jeśli wszyscy zobaczą, że jesteś Iwanem Błaznem? Dlaczego jesteś zabawny? Jakich podstawowych rzeczy nie wiesz? (Swoją drogą, jeśli mówią Ci coś takiego: „to takie elementarne, jak możesz czegoś takiego nie wiedzieć” – to twierdzą, że O Tobie, ale to nic nie mówi O Tobie. To jest materiał osoba wypowiadająca te słowa nie może tego nie wiedzieć, nie Ty). Czy możesz bezpośrednio opisać konsekwencje tego, że cały świat widział Cię tak głupiego, a o tym też się dyskutuje... o co tu chodzi? Jak ci się podoba? Do czego to doprowadziło? Wyobraź sobie swoją znaczącą osobę dorosłą, na przykład swoją matkę. I tak mama mówi: „Będę cię kochać, nawet jeśli będziesz jak korek. Nie obchodzi mnie, czy jesteś mądry, czy nie, bardzo cię kocham, tak czy inaczej! Nawet jeśli cały świat uzna Cię za głupca, będę Cię kochać jeszcze bardziej! Nie musisz być mądrą córką, bądź szczęśliwa i rób co chcesz i jak chcesz, z miłością do siebie” – powtarzaj to częściej. Jest to sposób na przekształcenie wewnętrznego obiektu krytyki. Dobrze byłoby zastąpić taką opiekuńczą osobę w sytuacji, gdy sam siebie onieśmielasz. Zrozum sam, że głupota to nie ty. To bardzo ważne, bo dla wielu identyfikacja następuje poprzez zrozumienie własnej inteligencji.. Chociaż gdybyś naprawdę nie był mądry, przeczytałbyś ten tekst? Czy próbowałbyś to rozgryźć? Nie jesteś osobą, która potrafi dobrze myśleć. Co więcej, jest to funkcja, zbiór funkcji, które czasami wręcz uniemożliwiają zanurzenie się w subtelniejsze pokłady uczuć i emocji. Bardziej złożone - mówię z własnego doświadczenia górskiego (a może wzgórzowego? :)). Pomyśl, co daje Ci ten strach? Dzięki niemu czego nie masz, czego nie chciałbyś mieć, a co masz, a chciałbyś mieć? Zawsze możesz to dostać.