For et par måneder siden ble jeg operert i beinet, og følgelig gikk jeg sakte en stund, og stolte på en pinne. Jeg la merke til at folk som kommer mot meg målrettet ser på det bandasjerte beinet mitt. I offentlig transport likte jeg den økte oppmerksomheten de ga meg et sete og lot meg gå foran. Min stolthet ble trøstet av den økte oppmerksomheten og omsorgen fra andre. Taxien kom på en slik måte at jeg ikke trengte å gå rundt bilen. Sjåførene åpnet selv dørene for meg og hjalp meg inn i bilen. Fremmede deltok aktivt i min antatte lidelse (faktisk var beinet vondt før operasjonen, ikke etter. Og med en slik universell sympati opprettholdt jeg illusjonen om at jeg led, mens jeg forsto at denne lidelsen ikke var av smerte, men bare midlertidige ulemper). Etter at stingene mine ble fjernet, og senere bandasjene, mistet jeg den ytre faktoren for å demonstrere min lidelse. Den første dagen det ikke lenger var vanlig, sa en indre stemme: «Gi meg setet ditt eller vær forsiktig, beinet mitt gjør vondt», og alles sympatiske oppmerksomhet forsvant... Og så la jeg merke til at jeg begynte å savne den økte oppmerksomheten og omsorgen. holdning. Her er den, fellen av vane og bekvemmelighet. Et vakkert øyeblikk er ikke ønsket om å skille seg fra lidelsen din, fordi... Du må endre oppførselen din og ta ansvar for skadene dine, og ikke redde deg selv på bekostning av andre. Situasjonen med følelsesmessige traumer er mye mer komplisert, fordi... de er ikke synlige av ytre tegn, og noen ganger bryter ønsket om å lide og annonsere sin lidelse gjennom til eksterne faktorer (gjennom ens oppførsel, eller oppførselen til andre som vi har makt over; oftest viser denne faktoren seg å være barn ). Det er ganske tragisk å innse at lidelsen vår faller på de menneskene - de vi elsker mest, og de som er mest sårbare og ubeskyttede. Psykologer kaller dette emnet et symptom. Et barns alkoholisme eller narkotikaavhengighet er for eksempel ikke et barns problem, men et symptom på foreldrenes (eller foreldrenes) lidelse. Familien har ytre faktorer som bekrefter deres lidelse, og nå har de (foreldrene) full rett til å si høyt at de virkelig har grunner til et vanskelig liv. For eksempel er enurese i barndommen ofte en indikator på seksuell dysfunksjon hos foreldre. Listen over erstatninger er enorm. Vi "trenger relasjoner med mennesker for ikke å ta vare på sjelen vår, men for å berike vår følelse av det" (James Hollis), og hvis vi har mot til å si: "Til syvende og sist kan ingen gi det jeg vil; bare jeg kan gjøre det selv», vil vi bli mye lykkeligere..