Od autora: Jest to krótki artykuł poglądowy na temat oddychania holotropowego, odzwierciedlający stanowisko autora i oparty na podstawach naukowych. Pierwotne źródło: Antonow A.V. Oddychanie holotropowe oddychanie staje się coraz częstsze. Ale jednocześnie wraz z jego popularnością rośnie liczba mitów wokół niego. W tym artykule przeglądowym pokrótce przyjrzymy się metodzie oddychania holotropowego z naukowego punktu widzenia. Pomoże Ci to poruszać się po różnorodności informacji, odsiewać niepotrzebne rzeczy i ustrukturyzować rozumienie podstawowych pojęć. W tej prezentacji autor przedstawia swój subiektywny punkt widzenia, oparty na swoim wieloletnim doświadczeniu w prowadzeniu grup, które mogą się różnić od innych w niektórych sytuacjach Oddychanie holotropowe jako metoda pomocy psychologicznej i psychoterapeutycznej zostało stworzone przez Stanislava Grofa i jego żonę Christinę w latach 70. XX wieku. Termin „holotropowy” pochodzi od greckiego słowa holos, co oznacza „całość”, i trepein, co oznacza „poruszać się w kierunku”. Razem oznaczają „zbliżanie się do pełni”. Stąd staje się jasne zadanie całego procesu - stworzyć dużą sferę samoświadomości, stać się kimś więcej niż jednym, poradzić sobie z różnego rodzaju trudnościami osobistymi, zmienić relacje z innymi i samym sobą, w wielu źródłach pseudonaukowych można znaleźć odniesienia do związku pomiędzy procesem oddychania a prawdziwymi narodzinami. Ale tego związku nikt nie udowodnił nigdzie naukowo i moim zdaniem taki punkt widzenia jest absurdalny, bo jeśli specjalista przeprowadzający technikę będzie przekonany, że takie połączenie istnieje, to je znajdzie. Między innymi swoimi słowami wprowadzającymi i wyjaśnieniem tego faktu prowokuje te przeżycia. Dlatego należy zachować ostrożność przy wyborze specjalisty, ponieważ w ostatnim czasie pojawiło się wielu „szarlatanów”. Być może nie będą w stanie wyrządzić żadnej szkody; doświadczysz żywych, ale często bezużytecznych doświadczeń. Jeśli chcesz odwiedzić grupę oddechową holotropową, upewnij się, że specjalistą jest psycholog lub psychoterapeuta. Przyjrzyjmy się pokrótce fizjologicznej stronie tego procesu. Przy długotrwałej hiperwentylacji płuc prowadzi to do zmniejszenia stężenia dwutlenku węgla, a co za tym idzie do skurczu naczyń. Hemoglabina mocniej wiąże tlen i jej dostęp do tkanek staje się mniej intensywny. W rezultacie następuje paradoksalny głód tlenu. Prowadzi to do dominacji procesów hamowania w korze mózgowej, a zatem łagodzi mechanizmy ochronne naszej świadomości i pozwala, aby konflikty stłumione w nieświadomości objawiły się w sytuacji. Dzięki temu możliwe jest ich przekształcenie, pozbycie się zbędnych ciężarów i zrozumienie, gdzie dalej się udać. W wyniku opisanych powyżej procesów w procesie oddychania holotronowego powstają różnego rodzaju zjawiska. Doświadczenia te można podzielić na kilka kategorii. Przede wszystkim pojawia się bariera etyczna, która objawia się niejasnymi obrazami, fragmentami myśli, wspomnieniami i symbolicznymi doznaniami cielesnymi. Na tym etapie, można powiedzieć, wkracza się w sam proces, kiedy granice świadomości i mechanizmy ochronne nadal obowiązują, nie pozwalając na ujawnienie się prawdziwych doświadczeń. Wtedy doświadczenia mogą się różnić, jeden z typów nazywa się przejawami jednostka jest nieprzytomna. Mogą się tu pojawiać wspomnienia z przeszłości, różne sytuacje, fantazje, przemyślenia itp. Dają możliwość uwolnienia stłumionych konfliktów wewnętrznych, które zakotwiczają Twoją psychikę w jednym stanie, uniemożliwiając rozwój. Efektem pracy może być już teraz znaczna ulga i świadomość ścieżki rozwoju. Innym rodzajem doświadczenia oddychania holotropowego są podstawowe matryce perinatalne (BPM). Jest ich czterech, według okresu urodzenia, który opisują. BPM-1 przed rozpoczęciem porodu. Absolutnie wygodna egzystencja. Opisy Raju. BPM-2 Początek porodu, gdy macica nie jest jeszcze otwarta. Mocne ściskanie, beznadzieja. BPM-3 Kontynuacja ucisku, ale macica jest już otwarta, więc wydaje sięcel, po osiągnięciu którego wszystko staje się pomyślne. Walka śmierci i odrodzenia. BPM-4 rodzi się w nowej jakości. To właśnie ze względu na wzmiankę o tych matrycach w doświadczeniach niektórzy eksperci wskazują na realny związek z procesem narodzin człowieka i wierzą, że człowiek doświadcza go ponownie. Jednak moim zdaniem tu właśnie leży podstawowe błędne przekonanie. Matryce te jedynie w formie metafory opisują proces transformacji nieświadomych doświadczeń. Jeśli ludzie mówią, że gdy ktoś jest zły, jest kłujący jak jeż, to nie ma powodu szukać powiązań rodzinnych z jeżem. A innym rodzajem doświadczenia, które pojawia się w oddychaniu holotropowym, są doświadczenia transpersonalne. A ten obszar ma charakter spekulacyjny dla wielu szarlatanów, ponieważ tłumaczą te doznania magicznymi, niemal nadprzyrodzonymi związkami przyczynowo-skutkowymi. Ale gdy podejść do tego z punktu widzenia naukowego paradygmatu psychologicznego, te wytwory psychiki wznoszą się na wyższy poziom wartości i znaczeń. To tutaj oddychający opowiada (oczywiście w metaforze, którą można zinterpretować przy odpowiednim przygotowaniu psychologicznym i psychoterapeutycznym) o tym, jak zupełnie inaczej patrzył na swoje życie i je rozumiał... To rozumienie często odnosi się do ujawnienia prawdziwego prawdziwego człowieka wartości i prawdziwy sens jego istnienia proces ma w sensie praktycznym ogólne podstawy, które uzupełnia sam facylitator, w oparciu o swoje szkolenie teoretyczne i praktyczne doświadczenie w prowadzeniu oddychania holotropowego. Poniżej przedstawiamy podstawowe punkty. Głównymi elementami oddychania holotropowego są: głębsze i szybsze oddychanie, pobudzająca muzyka oraz pomaganie w uwalnianiu energii poprzez określone techniki pracy z ciałem. Uzupełnieniem jest twórcza ekspresja, taka jak rysowanie mandali i dyskusja o doświadczeniach. Oddychanie holotropowe można przeprowadzić indywidualnie lub w sytuacji grupowej, gdzie uczestnicy zamieniają się miejscami: albo w roli oddychających (holonauci), albo w roli opiekunów (opiekunowie). Przed pierwszym doświadczeniem oddechowym uczestnicy otrzymują szkolenie teoretyczne obejmujące główne rodzaje zjawisk występujących podczas sesji oddychania holotropowego (biograficzne, perinatalne i transpersonalne), a także instrukcje techniczne zarówno dla oddychających, jak i opiekunów. Dodatkowo omawiane są przeciwwskazania fizyczne i emocjonalne, a jeśli dotyczą one któregoś z uczestników, osoby te otrzymują zalecenia od specjalistów. Oddychanie holotropowe jest częstsze i głębsze niż zwykle; Z reguły przed sesją lub w jej trakcie nie są podawane żadne inne szczegółowe instrukcje, takie jak prędkość, metoda czy charakter oddychania. Doświadczenie jest całkowicie wewnętrzne i w dużej mierze niewerbalne, z minimalną ingerencją podczas aktywnego oddychania. Wyjątkiem są skurcze gardła, problemy z utratą samokontroli, silny ból lub strach uniemożliwiający kontynuowanie sesji lub bezpośrednia prośba o pomoc ze strony osoby oddychającej. Muzyka (lub inne formy stymulacji akustycznej - bębnienie, tamburyny, dźwięki naturalne itp.). ) jest integralną częścią procesu holotropowego. Z reguły wybór muzyki wspiera charakterystyczne etapy, które odzwierciedlają najbardziej ogólne cechy rozwoju doświadczenia holotropowego. Ponieważ rozwój procesu jest statystycznie średni, należy go zmienić, jeśli dynamika energii grupowej przebiega inaczej. Dlatego prezenter (facylitator) często tworzy listę utworów już w trakcie samej sesji. Bardzo ważne jest, aby mieć wystarczająco dużo czasu na sesję. Zwykle zajmuje to od dwóch do trzech godzin. W tym czasie proces z reguły dochodzi do naturalnego zakończenia, ale w wyjątkowych przypadkach może trwać kilka godzin. Na koniec sesji facylitator proponuje pracę z ciałem w przypadku, gdy wszystkie napięcia emocjonalne i fizyczne aktywowane podczas sesji nie zostały rozwiązane poprzez oddychanie. Podstawową zasadą tej pracy jest zrozumienie tego, co dzieje się z oddychającym i stworzenie sytuacji, która nasili istniejące objawy. W.