Fra forfatteren: Et essay publisert av meg på nettstedet mitt og i LiveJournal-rommet Jeg fortsetter emnet som ble startet i artikkelen https://www.b17.ru/article/1445 /Selvfølgelig, for mange, mange mennesker som er fordypet i en serie av klamrende frykt for alle de ulike usikkerhetene og farene som livet visstnok inneholder, høres ideen om at nettopp denne usikkerheten kan vise seg å være noe godt eller nyttig ut, ganske latterlig er hvordan makt fungerer. Vi assimilerer irrasjonelle overbevisninger i vår tidlige erfaring (barndom, ungdomsår), vi blir vant til å leve i samsvar med disse troene i ganske lang tid, og jo tidligere vi assimilerer dem, jo ​​sterkere er de forankret i oss og våre liv. I en slik situasjon er det ganske naturlig at vi er redde og forundret over ideer eller tanker som går imot disse langvarige troene. Det er bare det at vi på grunn av vane ikke ser, vi legger ikke merke til andre muligheter. Denne menneskelige opplevelsen vil være mye lettere å illustrere med én lignelse: En besøkende på et omreisende sirkus, mens han gikk blant forskjellige attraksjoner, kom over. en av dem som vakte oppmerksomheten hans. Attraksjonen under et beskjedent telt ble kalt «Loppebyen». Da mannen gikk inn i teltet, oppdaget mannen en enorm, nedskalert, men nøyaktig gjengitt modell av en moderne by. Det var bygninger, bygninger, hus, gater, smug, motorveier, kryss, fortau og plasser. Generelt alt som er typisk for urban arkitektur. Innbyggerne i byen var lopper. De hoppet forsiktig og harmonisk langs fortauene i gatene, stoppet ved røde trafikklys i veikryss og begynte å bli grønne, bodde i mange hus, stimlet inn i kjøpesentre og gikk gjennom parker. De gjorde alt dette på en veldig organisert og koordinert måte - vel, de ser akkurat ut som mennesker! Mannens overraskelse visste ingen grenser - tross alt er det viktigste at det ikke var noe tak i denne modellen av loppebyen!! Enhver loppe, hvis den ville, kunne lett hoppe ut derfra og ut i friheten, men av en eller annen grunn gjorde den ikke dette. Mannen fant eieren av attraksjonen og stilte ham et spørsmål: "Fortell meg, hvordan klarte du å få alle disse loppene til å følge disse unaturlige menneskelige reglene for dem?" Jeg dekket ganske enkelt hele denne byen med krystallklar og gjennomsiktig, men svært slitesterkt glass. Og hver gang en loppe prøvde å hoppe ut, knuste den rett og slett mot dette glasset. Gradvis skjønte loppene hva som skjedde, og ga opp forsøkene på å rømme, og begynte å bo i denne byen,» svarte eieren «Ok, det er klart for meg, jeg forstår ikke noe annet - hvorfor disse loppene gjør det Ikke hoppe ut derfra nå, det var tross alt glass over byen før, nå er det ikke noe glass over ham, og de er fri? rope så høyt, de vet ikke om det... Dette er omtrent hvordan irrasjonelle trosoppfatninger ble lært i fjern barndom. Så hvor er veien ut av denne situasjonen Ganske ofte i mine artikler, svar på brev og til og med i individuell terapi, trekker jeg folks oppmerksomhet til en utmerket teknikk for å jobbe med begrensninger og frykt. Det kalles paradoksal intensjon, og forfatteren er den fantastiske østerrikske psykoterapeuten Viktor Frankl. Jeg vil ikke fordype meg i historien og de subtile nyansene til metoden nå (spesielt siden forfatterens bøker nå er ganske enkle å finne og lese). La meg bare si at hovedpoenget handler om å foreskrive til pasienten et symptom som han tidligere hadde forsøkt å unngå. Enkelt sagt er det en plikt å gjøre akkurat det en person tidligere har unngått og fryktet. Hvis du for eksempel er redd for at du ikke skal sovne om kvelden (ved gjentatt kronisk søvnløshet), må du prøve å ikke sove bevisst. Hold deg våken så lenge som mulig. Hvordan gjelder alt dette for å takle frykten for livets usikkerhet? Faktisk, for å si sannheten, når vi tenker på usikkerheten og farene ved livet, dukker det ofte opp noen standardsituasjoner. Tap av jobb og.