Zacznijmy więc od początku. Zależność to naturalny stan człowieka, który jest zależny od wszystkiego - od natury i środowiska, od swojego ciała, od różnych instytucji (rodziny, społeczeństwa i państwa), wreszcie od procesów wewnętrznych (psychicznych). Człowiek jest istotą bardzo zależną. Jednak już od jakiegoś czasu każda wzmianka o uzależnieniu wywołuje niepokój, jakby sugerowała pozbycie się go. Dlatego też popularne wezwania do wolności i niepodległości nie uwzględniają fundamentalnego znaczenia zależności w naszym życiu. Jeśli wyrzekniemy się potrzeby zależności, nie uwolnimy się od niej, a jedynie pogłębimy nasze cierpienie (psychiczne i fizyczne). Warto odróżnić zależność użyteczną (konieczną i umiarkowaną) od nieprzydatnej (destrukcyjnej, złośliwej). Nazwy są warunkowe, aby nakreślić pewne granice naszego rozumowania. Warto zrozumieć, o jakim rodzaju zależności mówimy w danym momencie, ponieważ istnieje wiele zamieszania i zniekształceń w terminologii, znaczeniu słów i pojęć. Skrajne formy uzależnienia znajdują odzwierciedlenie w słowach „mania i obsesja”. Te łagodniejsze, o pozytywnej konotacji – inspiracji, euforii, ekstazy, entuzjazmu. Warto również pamiętać, że po manii zawsze następuje depresja, która u wielu osób objawia się łagodną formą psychozy maniakalno-depresyjnej (termin psychiatryczny). Nawiasem mówiąc, termin psychoza również staje się terminem domowym, a nie czysto medycznym. To stan zatracenia się, zatracenia siebie, poczucia swoich granic, także i ciała. Bardzo podobne do objawów opętania. Osobnym tematem jest „opętanie przez duchy i byty”, które zwykle omawia się w terminologii szamanizmu i kierunków ezoterycznych. W środowisku religijnym jest to prawie zawsze opętanie przez Boga lub diabła. W psychoterapii obsesja na punkcie określonego archetypu lub kompleksu (w terminologii psychologii analitycznej Junga). Proroctwo jest ściśle związane z obsesją - w ten sposób wyrocznie, widzący, wróżki i widzący „pracowali” od czasów starożytnych. Z problematyką uzależnień ściśle wiąże się temat wolności, o którym piszę w książce „Lekcja spotkań i rozstań”. Błędy w rozumieniu wolności, zależności i niezależności drogo nas kosztują. Wiele problemów i hipotez związanych z uzależnieniami leży na płaszczyźnie różnych nauk – języka, filozofii, nauk społecznych, psychologii (różne kierunki, nie ma jednej psychologii), medycyny, prawa i innych. Jest to problem interdyscyplinarny i multidyscyplinarny, gdyż obejmuje wszystkie aspekty życia. Nie da się tego zrozumieć tylko z jednego punktu widzenia, musi istnieć zintegrowane podejście. Obecnie wyróżniają się uzależnienia cielesne: - alkoholizm - narkomania - uzależnienia od żywności i medycyny (od jedzenia, stylu odżywiania, napojów i leków). cała gama uzależnień, które w coraz większym stopniu przejmują władzę nad naszym życiem: - uzależnienie od hazardu (hazard i gry komputerowe) - gadżety (coraz zajmują przestrzeń życiową) - Internet z całą swoją siecią wirtualnych możliwości - mania filmowa (m.in. seriale) – pracoholizm, zakupoholizm, seksoholizm i inne (do tej pory mniej znane) Osobno podkreślaj zależność w miłości i związkach (współzależność, którą można nazwać nadzależnością, czyli taką zależność, która przekracza rozsądne potrzeby pary i jest spowodowane niezdrowymi modelami relacji). Ten stan w parze i rodzinie często wynika z symbiozy (scalenia się) indywidualnych osobowości w jedną energetyczną całość, która pochłania osobowość i podporządkowuje ją celom pary (często patologicznym). Dlatego obok kwestii zależności często mówi się o problemach separacji (separacji), a raczej o naruszeniach tego procesu, których doświadcza jeden lub obaj partnerzy. Ciąg dalszy...*Poprzednie i kolejne artykuły z serii dostępne są w spisie publikacji.© Marina ZotovaVK strona główna ➡️ Alchemia Miłości. Ścieżka sercaCinemaSoulWeding ➡️ https://vk.com/psy_doramaKanał telegramowy ➡️ https://t.me/take_care_of_soulPobierz książkę za darmo Dokąd prowadzą dobre intencje? Archetypy i"