Fra forfatteren: Svært verdifulle ideer ligner labyrinter og speil som vi alle noen ganger ser inn i i visse viktige situasjoner. Enhver person verdsetter sine følelser, helse, omdømme veldig høyt, og noen ganger vil alle gjerne vite hva den andre personen tenker på Journal of Psychology and Socionics of Interpersonal Relations, nr. 8, 2008. I utgangspunktet lever alle iht. sitt eget scenario, og alle har sin egen tro som virker merkelig for en annen person. Hver person har sine egne ekstremt verdifulle ideer: for noen er orden på skrivebordet viktig, mens andre reagerer for smertefullt på vitser fra venner og begynner å mistenke dem for. uoppriktighet eller aggresjon. Alt er gift, det er bare et spørsmål om dose; Alle mennesker har sine egne superverdifulle ideer, men ikke alle vet hvordan de skal leve med dem Superverdifulle ideer oppstår når en person begynner å fordype seg i opplevelser av denne typen. Hvis en person har en naturlig mistanke om å kommunisere med mennesker, kan det virke på ham som om han kjenner nøyaktig tankene til de rundt ham, og ved hjelp av logisk tenkning vil han skape en levende historie om hva som blir sagt bak ryggen hans. . Folk skaper ofte myter og lever deretter i dem uten engang å vite det. For eksempel kronisk sviktsyndrom: en person er internt fokusert på feil og velger intuitivt det verste scenarioet for hendelser i sitt eget liv. Han programmerer så å si skjebnen, dette skjer som et resultat av en intern følelse av kategorisk sannhet (en ekstremt verdifull idé om lysstyrke). En person vet med sikkerhet at verden snurrer i feil retning, det er bare én sannhet, og han har forstått den overvurderte ideer er i hovedsak enten hypertrofierte naturlige behov og instinkter: frykt, tro og verdier som projiseres inn i. omverdenen, eller for akutt og smertefull virkelighetsoppfatning, som står i kontrast til en persons ideer overvurderte ideer oppstår som et resultat av sterke følelser, opplevelser og følelsesmessige omveltninger: følelser av harme, blind kjærlighet og sjalusi, eller som et resultat av ikke-. anerkjennelse og kamp. Upassende oppførsel kan også oppstå på bakgrunn av intense mentale opplevelser og på grunn av høy emosjonell ladning Begrepet "svært verdifull idé" bør defineres - en dyp overbevisning eller følelse som en person verdsetter, som han verdsetter sterkt og uten å dømme. , streber etter å bekrefte og utvikle ideen hans Bright. Det særegne som skiller svært verdifulle ideer fra vrangforestillinger eller tvangslidelser er paradoksal logikk. En person som bærer i seg en svært verdifull idé om rettferdighet, for eksempel, blir ekstremt forsiktig med å uttrykke tankene sine og lytter konstant til informasjonen som kommer inn. Når han kommuniserer, finner han ut at det i samtalepartnerens budskap eller intonasjon var uoppriktighet eller, enda verre, bedrag, fornærmelse eller bebreidelse. Det viktige er at personen finner helt rasjonelle argumenter for samtalepartnerens feil og kan ofte få ham til å føle seg skyldig. Først etter gjentatte gjentakelser av slike situasjoner blir tilstedeværelsen av en overvurdert idé åpenbar for menneskene rundt en slik person. Overvurderte ideer er ikke bare feil, men også ensidige vurderinger eller grupper av vurderinger, som på grunn av deres skarpe affektive sensorisk / fargelegging, begynne å dominere og kontrollere personligheten. Verden er så å si delt inn i svart og hvitt: det som sammenfaller med den ekstremt verdifulle sannheten og det som motsier den. Det er interessant at ekstremt verdifulle ideer oppstår på grunn av individets behov for dem. Dette er et visst scenario eller plan for hvordan livet skal være; en person skaper svært strenge grenser for seg selv og er redd for å se utover grensene som er skapt, kan klassifiseres som et sterkt forsvar mot livets ytre ustabilitet . Verden har mange farger, nyanser og halvtoner sterke individer ser mange nyanser og de liker det. Jo mer ustabil en person er, jo vanskeligere er det for ham å oppfatte mangfold, det er alarmerende og ukontrollerbart, og nården overvurderte ideen smelter fullstendig sammen med personligheten alt som gjenstår er svart og hvitt, godt og dårlig. Formelt brytes ikke mekanismene for å tenke med superverdifulle ideer, men tenkningens logikk blir paradoksal [1] I de innledende stadiene av dannelsen av superverdifulle ideer, gjennom overbevisende logiske argumenter, ofte med store vanskeligheter. er fortsatt mulig å overbevise subjektet om feilen i dommen. Men etter at en idé absorberer en person, kan andre menneskers argumenter bare være feilaktige ideer, som regel dannet som et resultat av følelsesmessig sjokk og interaksjon med miljøet. Intensiteten av dannelsen av overvurderte ideer påvirkes av oppblåste verdier. Verdier kan deles inn i tre hovednivåer: - oppblåste verdier; miljø, det er 3 alternativer for interaksjonen mellom individet og situasjonen, noe som resulterer i dannelsen av syndromet av overvurderte ideer. Det første alternativet er oppblåste verdier som er tilstede over en lang periode av livet og i visse situasjoner blir transformert inn i overvurderte ideer. Situasjoner der overvurderte ideer aktualiseres, har som regel en oppblåst verdi bare for individet selv, mens de rundt ham oppriktig ikke forstår årsakene til slike smertefulle reaksjoner Slike individer inkluderer hovedsakelig dypt psykopatiske individer (patologisk sjalu mennesker, "). evige" hypokondere, "kjempere for sannheten" "og andre). Siden alle mennesker er forskjellige, er årsakene til deres oppførsel også forskjellige. I denne gruppen skilles det også ut undergrupper: Individer med paranoide oppblåste verdier (permanente bærere av hypertrofierte verdier eller overvurderte ideer). Smertefullt utilstrekkelige vurderinger (overvurderte ideer) blir provosert av alvorlige sjokk. Eksempler kan være svært verdifulle ideer som oppsto etter tap av kjære, ufortjente anklager, identifikasjon av en eksisterende somatisk sykdom, etc. [2]. Personer med latent oppblåste verdier (superverdier som med jevne mellomrom manifesterer seg på samme måte). Som regel er dette individer med visse psykofysiologiske egenskaper (konstitusjonelle eller ervervet på tidspunktet for psykologisk traume) som bidro til dannelsen av ekstremt verdifulle ideer. Slike mennesker er altfor suggestible og infantile. Traumatiske øyeblikk er mindre alvorlige enn i den forrige undergruppen Individer med smertefullt overgrodde verdier innpodet i et bestemt miljø. En overvurdert idé manifesterer seg i opprettholdelsen av eksisterende myter: miljømessige, familiemessige, kulturelle og andre individer med overvurderte ideer er internt disharmoniske, verdiene deres er også disharmoniske og i den virkelige verden er slike mennesker ekstremt ukomfortable. Patologiske verdier og overdrevne vurderinger, som deretter veileder individet, kan hverken gi de ønskede resultater eller aksepteres av samfunnet. og subjektivt signifikant psykotrauma [2] Slike individer har individuelle psykopatiske trekk i visse situasjoner, men de er fortsatt i stand til å bygge opp sine liv og kontrollere ideer i visse livssituasjoner. En svært verdifull idé manifesterer seg bare når subjektive verdier og en viss situasjon kombineres. De overvurderte ideene til slike individer er en konsekvens av en følelsesmessig forstyrret vurdering av situasjonen. Det tredje alternativet er at overvurderte ideer er forårsaket av en objektivt traumatisk situasjon, spesielt bearbeidet av personen til overdrevne vurderinger. Ideer oppdateres når det er en reell eller imaginær trussel mot individet. En gang opplevd et sterkt følelsesmessig sjokk påvirker livet, oppfatningen og oppførselen til individet i fremtiden. Enhver lignende hendelse fremkaller sterke følelser Formen for manifestasjon av slike ideer er også viktig: mentale og følelsesmessig-fantasifulle overvurderte ideer skilles ut.indre spenning og ofte usynligheten av opplevelsens dominans [1]. Ideen er stabil, det er en viss disposisjon, en mal, d.v.s. selve ideen som tilsier den enkelte på hvilken måte hendelser skal tolkes - personen tillater seg logisk sett å tro på den og finner argumenter til fordel for sin tro. En idé er som regel helhetlig, den er allerede et verdensbilde; personligheten er utsatt for konstant analyse og finner uendelig flere og flere nye argumenter for å støtte ideen. Alle fakta og hendelser er nøye analysert og klassifisert logikk er grunnlaget for en så ekstremt verdifull idé. En slik analyse er imidlertid langt fra objektiv og har ingen praktisk verdi. Den negative siden av overvurderte ideer er en malrespons, alle vurderinger justeres til en eksisterende mal. Men i denne formen er det ingen fullstendighet i tanken, og en person tviler konstant og ser etter flere og flere bevis på at han har rett, tolker alle hendelsene i livet hans og har ikke tid til å føle virkeligheten. Det emosjonelle grunnlaget for ideen er lidenskap - en sterk, stabil og varig følelse, som likevel kan forklares logisk eller i det minste karakteriseres. Atferd assosiert med en overvurdert idé er for det meste stenisk, målorientert, planlagt, mindre endringer blir stressende [1]. I noen tilfeller, ved hjelp av logiske argumenter, er det mulig å redusere betydningen av en idé. Den andre formen (“affektiv”) kjennetegnes ved den klart manifesterte intensiteten av opplevelser og åpenheten av deres dominans. Personligheten ser ut til å bli absorbert av ideen, og prøver ikke engang å forklare ideens natur og betydning. Forsterkning av en idé skjer ved hjelp av imaginære bilder og antagelser. Argumentene som gis er situasjonsbetingede, inkonsekvente og noen ganger motstridende. Resonnement er tydelig styrt av "emosjonell" logikk. Argumentene er øyeblikkelige følelser, sanseopplevelser, mens fakta sjelden blir tatt i betraktning eller forvrengt. Feilbarhet og inkonsekvens kommer tydelig til uttrykk i konklusjoner og eventuelle vurderinger. Siden følelser er nøkkelfaktoren, er overbevisninger svært ustabile, perioder med tillit til sannheten erstattes av ustabile overbevisninger som provoserer frykt og følelser av hjelpeløshet, usikkerhet og tap, så gjentar syklusen overvurderte ideer ofte til tvangstanker. Tvangsmessige ideer er ideer og tanker som ufrivillig invaderer bevisstheten til pasienten, som forstår det absurde i dem og samtidig ikke kan bekjempe dem [1] Overvurderte ideer er også en integrert del av syndromet til tvangstilstander. Dette syndromet, sammen med tvangstanker, inkluderer tvangstanker (fobier) og tvangstanker til å handle. Overvurderte ideer forstyrrer mental balanse og skaper spenninger, som personen deretter prøver å lindre ved hjelp av særegne ritualer i form av gjentatte tvangshandlinger. En person rettferdiggjør nødvendigheten og logikken i sin overvurderte idé og lider av et syndrom av tvangstilstander som gir ham ubehag, er preget av fire hovedfaktorer: Dominans i psyken: personlighet og idé smelter sammen, ideen og uavhengig utviklede regler begynner. å kontrollere atferden til den enkelte. Å følge ideen blir dominerende, andre behov tvinges rett og slett ut av psyken, "psykologisk forståelighet" av ideen og mangel på endelig overbevisning, de ideene som er forståelige "basert på pasientens erfaringer, situasjon og personlighet. " (V. M. Morozov, 1934). Følelsene er ustabile. Personen selv er usikker på sin tro og søker derfor hele tiden ytterligere bekreftelse på dem. Å begrense den psykologiske forståelsen av superverdifulle formasjoner ved fraværet av den "latterlige naturen" til innholdet i ideen (A.B. Smulevich, 1972) utvider forståelsen og grensene for superverdi, og utjevner deres uavhengighet [3]. Ideer er forståelige og forklarlige - dette er som regel virkelige fakta som er blitt overdrevet av en økt oppfatning av individet. Personlighet kanpresentere argumenter og teorier, selv om de ofte ser ganske latterlige ut, men har sin egen ganske gjennomtenkte logikk. Det fjerde tegnet (manglende endelig overbevisning) er formulert i litteraturen på forskjellige måter ("svingninger i tillit", "tvil er tillatt", «mulighet for å foreta rettelser», «mulighet for kritisk holdning» osv.) [3]. Personligheter av denne typen er tilbøyelige til å filosofere og resonnere: Dette gir mulighet og håp om å hjelpe dem. Svært verdifulle ideer er en kunstig skapt virkelighet med mange labyrinter. De fleste overvurderte ideer er et forsvar mot valgproblemet, behovet for uavhengighet, frykten for allment aksepterte grenser og frykten for å være annerledes enn alle andre. Noen ganger kan det til og med bli en måte å rømme fra seg selv på, som til og med kan være vellykket. Imidlertid bør det huskes at utgangen fra en labyrint ofte er inngangen til en annen. Det er også interessant at svært verdifulle ideer ofte er en refleksjon av skyggen som ble oppdaget av Carl Gustav Jung. Svært anstendige mennesker, som er tilbøyelige til å moralisere, undertrykker ofte aggresjon i samfunnet og uttrykker den gjennom andres undervisning, og viser aggresjon mot "andre troende." deres usikkerhet overfor andre. Imidlertid er det motsatte aspektet også mulig: kanskje en person selv er tilbøyelig til å diskutere andre menneskers handlinger og forventer det samme fra de rundt ham. Svært verdifulle ideer er resultatet av en kombinasjon av mange faktorer og sammenløp av både psykologiske fenomener og individuelle mennesker. egenskaper. Alle mennesker er helt forskjellige og hver tilhører en bestemt psykotype med sine egne karaktertrekk. Karakteristiske trekk er karakteristiske for alle mennesker, og i samsvar med dem kan visse superverdifulle ideer oppstå i visse livssituasjoner. Dermed tilsvarer hver personlighetstype en bestemt type svært verdifulle ideer. Følgende personlige radikaler er identifisert - de viktigste måtene for interaksjon mellom individet og omgivelsene. Karakteren til overvurderte ideer er også påvirket av den ledende karakterradikale og de overvurderte ideene som tilsvarer dem radikal - en person har et svakt nervesystem, høy veksling av oppmerksomhet og interesser. Høyt behov for anerkjennelse, tendens til artisteri, lyse og ekstravagante handlinger. Mennesker av denne art er preget av: ønsket om å tiltrekke seg andres oppmerksomhet for enhver pris og fravær av objektiv sannhet både i forhold til andre og til seg selv (forvrengning av ekte relasjoner) [5]. Jaspers karakteriserte denne oppførselen som "ønsket om å virke større enn det faktisk er." Som et resultat "endrer" de ofte prinsippene sine. De endrer seg og tilpasser seg miljøet rundt dem, og streber alltid etter å være den de ønsker å være. Samtidig er det viktig for dem å være originale og først i alt, og dette kan provosere frem intrapersonlig konflikt. Slike individer tolererer ikke konkurranse og kan lide av patologisk sjalusi. Dessuten er sjalusi mest sannsynlig ikke mot en kjær, men på grunn av såret stolthet. De er hevngjerrige mot de som var uoppmerksomme eller likegyldige til dem. Den emosjonelle strukturen til slike individer er vanligvis infantil, siden handlinger lett gir etter for øyeblikkelige impulser og de har problemer med å oppleve traumatiske hendelser. For en person av denne typen antar den ytre, virkelige verden særegne, bisarre former; det objektive kriteriet for ham er tapt eller uinteressant, og dette gir ofte opphav til at de rundt ham (i beste fall) anklager ham for å lyve og late som noen hendelser vurderes som svært viktige for ham, og andre går upåaktet hen. Slike personligheter reagerer ikke på objektive fakta, men på de detaljene som bare er interessante for dem. Ved å oppfatte én ting ekstremt subtilt og akutt, viser det seg at den hysteriske personligheten er fullstendig ufølsom.til en annen; en snill, mild, til og med kjærlig person avslører i ett tilfelle fullstendig likegyldighet, ekstrem egoisme og noen ganger grusomhet i et annet; stolt og arrogant, han er noen ganger klar for all slags ydmykelse; urokkelig, sta til negativisme, blir han i andre tilfeller behagelig for alt, lydig, klar til å underkaste seg alt; maktesløs og svak viser han energi, utholdenhet og utholdenhet når lovene som dominerer psyken hans krever det av ham. Disse lovene eksisterer fortsatt, selv om vi ikke kjenner dem og de er ulogiske [4]. Behovet for å bli konstant anerkjent og beundret kan provosere overvurderte ideer om forhold. Ideer kan bestå av konstant demonstrasjon av ens evner og kvaliteter. I dette tilfellet er personen sikker på at all oppmerksomheten til andre er fokusert på ham og reagerer deretter. Det andre alternativet for denne ideen er universell misunnelse. Slike ideer provoserer enten en kamp mot imaginære lovbrytere eller en understreket teatralsk arroganse overfor mennesker. Det skal bemerkes at denne typen er preget av affektive, overvurderte ideer, siden nervesystemet er ustabilt og konklusjonene er øyeblikkelige. De er også utsatt for løgn: noen individer tyr til løgner for å sjokkere, mens andre kanskje ikke engang legger merke til det. Dette skjer som et resultat av konstant teatralitet og en person skiller ikke lenger myte fra virkelighet. Slike individer kan til og med bli veldig fornærmet når de ikke lenger blir trodd, siden de selv allerede oppriktig tror på den nyopprettede myten. Den epileptoide radikalen har konstant følelsesmessig spenning. Som et resultat av denne spenningen streber han etter å kontrollere og administrere alt. Karakterisert av irritabilitet, til og med raseri. Obsessiv frykt, melankoli osv. kan være tilstede. De er veldig aktive, intenst aktive, vedvarende og til og med sta, i kommunikasjon er de egoistiske, utålmodige og ekstremt intolerante overfor andres meninger, og reagerer skarpt på eventuelle innvendinger. Tenkningen deres er inert, tyktflytende, ny opplevelse blir ikke oppfattet. De streber etter å ta en lederposisjon. De er preget av slike følelser som: ekstrem irritabilitet, som fører til raseriangrep, og for det andre angrep av humørforstyrrelser (med karakter av melankoli, frykt, sinne). Den eller den tanken blir sittende fast i hodet deres i lang tid; Man kan definitivt snakke om tendensen til epileptoider til å ha overvurderte ideer. Deres affektive holdning har nesten alltid en noe ubehagelig konnotasjon av irritasjon og avvisning - på bakgrunn av slike følelser utvikler det seg voldelige utbrudd av ukontrollerbart sinne, noe som fører til upassende handlinger. Personen er mistenksom, følsom, smålig og utsatt for kritikk. Slike individer kjemper som regel alltid for noe og mot noen. Det er veldig viktig å understreke den ekstremt karakteristiske tendensen til epileptoider til å utvikle episodiske stemningslidelser. Forskjellen fra depressive tilstander av noe annet slag er nesten alltid den konstante tilstedeværelsen i dem av tre hovedkomponenter: aggresjon, melankoli og frykt. Slike stemningslidelser varer kanskje ikke lenge. Til tross for all deres uhemning, forblir mennesker av denne typen veldig greie, målbevisste, ensidige mennesker og ute av stand til selv for et øyeblikk å gi avkall på sine ofte egoistiske mål og interesser, som helt bestemmer deres generelt svært intense aktiviteter. Deres effektivitet er blottet for rikdom av nyanser og bestemmes hovedsakelig av aggressiviteten og spenningen de konstant har i forhold til menneskene rundt dem. Svært verdifulle ideer ligger i den konstante kampen for deres interesser, behov og rettigheter. Det er viktig å merke seg at kravene alltid er logiske og ikke tåler den minste kritikk. En slik person kjemper alltid for noe og ser alltid fienden tydelig - hvis det ikke er noen, vil han finne på en. Den paranoide typen er preget av aktivitet, en strategisk tankegang. Den mest karakteristiske egenskapen til paranoider er deres tendens til å danne såkalte superverdifulle ideer, i kraften som de befinner seg i; disse ideene fyllerden paranoide psyken og ha en dominerende innflytelse på all hans oppførsel. Som regel er den dominerende ideen om egenverd. Hovedtrekkene er overdreven innbilskhet: han er tilbøyelig til å danne lag, som han leder. Interessesfæren er ekstremt smal, de fokuserer bare på interessene deres, alt annet interesserer dem rett og slett ikke. De oppfatter alle mennesker enten som sine egne eller som fremmede, avhengig av om folk tilber dem eller ikke. Hele livet til en slik person er bygget rundt hans "komplekser", hans "ekstra verdifulle ideer". Vanligvis fokuserer overvurderte ideer og frykt på frykten for å bli «detronisert». Enhver uenighet, kamp eller hindringer som de noen ganger møter, vekker i dem deres iboende følelser av mistillit, harme og mistenksomhet. Enhver som kommuniserer med en paranoid person og tillater seg å oppføre seg som han selv finner passende, blir hans fiende; En annen grunn til fiendtlige forhold er det faktum at andre ikke anerkjenner den paranoides talenter og overlegenhet. I kampen for sine imaginære rettigheter viser en slik person ofte stor oppfinnsomhet: han finner meget dyktig støttespillere for seg selv, overbeviser alle om sin rettferdighet, uselviskhet, rettferdighet, og noen ganger, selv i strid med sunn fornuft, går han seirende ut av en åpenbart håpløs konflikt , nettopp takket være hans utholdenhet og smålighet . Men selv etter å ha blitt beseiret, fortviler han ikke, blir ikke motløs, innser ikke at han tar feil - tvert imot, fra fiaskoer henter han styrke til videre kamp. Overvurderte ideer er logiske - en slik person er i stand til å fengsle folk med ham for sin egen fordel. En følelsesmessig radikal er minst utsatt for overvurderte ideer, siden psyken til en slik person er veldig mobil. Enhver ubetydelig hendelse fengsler ham. Utsatt for romlig tenkning. Oftest er dette blide, åpne og til og med enkeltsinnede mennesker. Emosjonell omstillingsevne kommer til uttrykk i det faktum at den minste ubehagelighet formørker deres følelsesmessige disposisjon og fører dem til dyp motløshet, men ikke for lenge, ny informasjon endrer deres humør radikalt. Selv om humøret deres ikke endres uten grunn, kan årsakene være ekstremt ubetydelige. Dårlig vær, et skarpt talt ord, et minne om en trist hendelse, osv. kan påvirke følelsene. De kommer vanligvis godt overens innenfor rammen av et veletablert liv skapt av andre, men de går ekstremt raskt seg vill i forhold som krever oppfinnsomhet og besluttsomhet, og gir veldig lett patologiske reaksjoner på ubehagelige opplevelser, selv om de noe forstyrrer deres mentale balanse [4 ]. Det er viktig å merke seg at til tross for at det er enkelt å bytte oppmerksomhet, opplever slike individer fortsatt dypt og vanskelig sterke følelsesmessige sjokk. På bakgrunn av posttraumatiske forhold (katastrofer, ulykker, tap av kjære, etc.), kan ekstremt verdifulle ideer også oppstå Schizoid radikale - kreative og originale individer med unik tenkning. Når du kommuniserer med en slik person, får du ofte følelsen av at han enten kjenner til en hemmelighet eller bare lever i en annen verden og ganske enkelt er til stede i denne virkeligheten uten stor interesse. Originalitet og analytisk tenkning tvinger en person til hele tiden å analysere eksterne faktorer, egne erfaringer og deres samhandling. Slike individer er tilbøyelige til å danne vidtrekkende konklusjoner og regler de lever i samsvar med sin opprinnelige orden. Individer med en ledende schizoidradikal lever og bor i sine egne ideers verden, og dette er grobunn for dannelsen av ekstremt verdifulle formasjoner. De er preget av spesifikke ideer om forhold. Personer med slike ideer har en tendens til å oppfatte alt som skjer i sammenheng med deres forhold til seg selv. Eventuelle tilfeldigheter oppfattes som et tegn ovenfra som er direkte relatert til ham. De er preget av en autistisk isolasjon fra den ytre, virkelige verden [4], mangel på indre harmoni i psyken og et bisarrt paradoks for følelsesliv og atferd. Oppførselen til slike mennesker er vanskelig å forstå fordide åpner seg sjelden og beskriver følelsene sine. Det er ekstremt vanskelig for slike individer å forstå følelsene og følelsene til andre mennesker. De har en subtil estetisk sans: de er vanligvis prinsipielle i universelle spørsmål, de kan også vise følelser i fantasien, men forstår de virkelige følelsene til ekte mennesker på et bestemt tidspunkt utenfor deres evner. Følelseslivet deres har generelt en veldig kompleks struktur: naturlige følelser reiser gjennom en uvanlig og kompleks vei i psyken. En følelse må overvinne en rekke interne mothandlinger. De enkleste mentale bevegelsene samhandler intrikat med minner og assosiasjoner fra fortiden og håp for fremtiden - de er alle sammenvevd i et bisart mønster av opplevelser. Personligheten, som er fremmedgjort fra virkeligheten, er samtidig i konstant og uforsonlig indre konflikt med seg selv. I oppførselen til slike mennesker trekkes oppmerksomheten mot inkonsekvensen og mangelen på forbindelse mellom individuelle impulser. Det er vanskelig for dem å passe innenfor allment aksepterte rammer. Disse karakterene er også preget av "aristokratisk" tilbakeholdenhet, eller til og med bare stivhet - og dette er ikke et innfall, i noen tilfeller er det en ferdighet utviklet i løpet av livet, beskyttelse og et middel til å holde andre mennesker på avstand i orden for å unngå skuffelser. uunngåelig i nær kommunikasjon. Dette er mennesker av ytterligheter som ikke kjenner midten - "alt eller ingenting, de er mistroiske og mistenksomme, de er tilbøyelige til å overdrive, når de liker og ikke liker, viser de stort sett lunefull selektivitet og overdreven partiskhet. Hyperthymic radikal - personer med denne radikalen er som regel mobile i godt humør og ofte svært begavede. De har fleksibel tenkning og en multilateral psyke. De er ofte snille og sympatiske. Dette er mennesker som raskt reagerer på alt nytt, er energiske og initiativrike. Dessverre har hver mynt to sider: ytre glans smelter sammen med en stor overflate og ustabilitet av interesser, som ikke lar oppmerksomheten dvele lenge på samme emne, omgjengelighet blir til overdreven pratsomhet, de mangler tålmodighet i arbeidet sitt, de er tilbøyelige til å konstruere luftige låser Kommunikasjonen deres er også ekstremt ustabil - løftene deres kan ikke stoles på. Mange av dem er autoritære og aksepterer ikke motsetninger til deres umiddelbare ønsker. Mange overvurderer seg selv sterkt. De er vittige, men bruker ofte intelligensen sin til å skade andre. I hyperthyms liv er strålende opp- og nedturer mulig (selv om disse menneskene i forretningssaker er ekstremt upålitelige) og skarpe nedturer, som imidlertid lett tolereres; hyperthyms forblir ressurssterke og oppfinnsomme i enhver vanskelig situasjon. Deres svært verdifulle ideer er situasjonsbetingede, affektive og har som regel en lys emosjonell farge, provoserer ikke smertefulle opplevelser, men har snarere karakter av en besettelse, men den dominerer ikke psyken lenge. En gruppe relativt uskyldige pratere, med en mer uttalt selvviktighet og en viss irritabilitet, danner en naturlig overgang til en annen, mye mer ubehagelig, variant av den beskrevne typen, de såkalte «argumentatorene». Dette er mennesker som vet alt bedre enn andre, som ekstremt misliker å lytte og spesielt ikke tolererer innvendinger, noe som forårsaker ukontrollerbare sinneutbrudd hos noen av dem. Når de overvurderer betydningen deres, har de en tendens til å komme med helt urealiserbare påstander, og når de står overfor ikke-anerkjennelse og motstand, går de lett inn på veien til hardnakket kamp for sine imaginære rettigheter. I denne kampen stopper de vanligvis ved ingenting under påvirkning av følelser. Men med nye følelser kan det komme helt nye ideer. Engstelig radikal – preget av det største utvalget av svært verdifulle ideer. Disse inkluderer hypokondriske opplevelser knyttet til helse og mistenkelige følelser om hva andre tenker om dem, frykt for ansvar og rett og slett frykt for å akseptere seg selv. Det er vanskelig for slike individer å uttrykke seg og forsvare sine meninger. Slike mennesker, som regel,