Od autora: Wczorajsze bitwy o północy, które wybuchły podczas dyskusji nad jednym z artykułów, skierowały moje myśli nie na omawiany problem, ponieważ jest on poza moim zasięgiem kompetencje, a raczej zainteresowania zawodowe, ale kilka w innym kierunku Aluzja przydarzyła się jednej z Arkanów talii Tarota - „Głupiec” lub „Błazen”. Opiszę niektóre aspekty tego Arkanum. Praktyka błazeństwa jako taka powstała w czasach starożytnych, odnosząc nas do śródziemnomorskich Saturnaliów. Wystarczy spojrzeć na czapkę błazna, symbolizującą ośle uszy i ogon. Jednak już na Dworze Błazen staje się symbolicznym sobowtórem władcy i pełni bardzo ważną funkcję społeczną. Jednym z aspektów „działalności” błazna jest bycie mediatorem w „negocjacjach” pomiędzy panem a wasalami. Potrafi przekazać władcy opinie niezadowolonych z jego rządów. Potrafi przekazać swoim wasalom ukryte groźby władcy. Takie informacje, których ani władca, ani wasale nie są w stanie wyrazić. W przypadku „nieprzyjemnych” wiadomości Błazen otrzyma uszy osła, a wszyscy inni – wasale i władca, owiną sobie informacje wokół głowy i odpowiednio dostosują swoje działania. Jak to się dzieje, że władca nie jest wolny w jego działaniach? Tak, jego stanowisko go zobowiązuje. Jest wiele historii, legend i baśni, które mówią nam, że Córkę Cara należy poświęcić. A najpotężniejsza osoba w „plemieniu” w tym momencie staje się „niewolnikiem swoich poddanych”, nie mogącym się oprzeć, ponieważ to on jest odpowiedzialny za ich dobro. Bo status głowy państwa to z jednej strony „Władca”, z drugiej „Niewolnik swoich poddanych”. Dyskurs jungowski, podobnie jak system Tarota, wspiera i rozwija ideę jedności przeciwieństw w jednej „butelce”. Zapraszam do spojrzenia na obraz, który niewątpliwie jest Państwu znany. Oto ona: O tej pracy dowiedziałem się z nieoczekiwanej dla mnie perspektywy od kandydata historii sztuki, starszego wykładowcy i przewodniczącego PCC KOD MGIM. Schnittke G. Zaitseva Obraz przedstawia małą dziewczynkę, następczynię tronu. Ona jest infantką. Artysta po lewej stronie obrazu zajęty jest przedstawianiem rodziców infantki. Odbijają się w lustrze. Córeczka, będąca jednocześnie księżną koronną, musi stanąć przed rodzicami w pełnym, że tak powiem, „mundurze”. Ciasny gorset pomimo hiszpańskiego upału i dumna postawa. I nawet gdy ta mała dziewczynka jest spragniona, przynoszą jej małą szklankę. Trzeba też pić z naczyń odpowiednich do jego wysokiego położenia. I musi wypić mały łyk. Bo tylko biedni zwykli ludzie piją jednym haustem i do dna. Infantka musi oddać resztę wody swoim duenom. I tylko Błazen może w tej chwili robić, co mu się podoba. Potrząsa psem nogą, wprowadzając do uporządkowanego działania ożywienie i nieporządek. Zapotrzebowanie na niego jest niewielkie, ponieważ jego głowa jest jak grzechotka - pusta. Ale co władca zrobiłby bez niego? Kto by mu powiedział, że jego córka jest zmęczona? Bezczelne zachowanie Błazna jest powodem do przerwania sesji malarskiej. Ale ani sam władca, ani jego żona, a już na pewno nie infantka, nie mogą narzekać na zmęczenie. Wszyscy odetchną z ulgą, gdy decyzja o zakończeniu „sesji” zostanie podjęta przez Błazna. Pozdrawiam, Irina Panina. Wspólnie odnajdziemy drogę do Twoich ukrytych możliwości!