Osobowość twórcza to bardzo subtelny, sprzeczny, złożony, a czasem paradoksalny obiekt obserwacji psychologicznej. Mieszka w niej duch sprzeczności , jakby celowo prowadziła ją poprzez intuicję do dogłębnej analizy i zrozumienia świata, prowadząc człowieka do skomplikowanych wniosków i często aż do szaleństwa. Historia stara jak świat: twórca i Stwórca... Co jest między nimi: Rywalizacja? Miłość? Spróbujmy rozważyć ozdobne połączenie przestrzeni osobistej? Twórcza osoba na podstawie materiału z dramatu Olega Teptsova „Pan Dekorator”. Film „Pan Dekorator” rozpoczyna się od Prologu: symbolicznej pantomimy subtelnie oddaje poczucie beznadziejności, przemijania, nieuchronności w muzyce Siergieja Kuriochina. Widzimy tu farsowe obrazy znane nam z dzieciństwa, podobnie jak jego Blok, i doświadczamy nowych wrażeń pewnej tajemnicy, jakby czerpiąc z głębin naszych podświadomych archetypów i symboli związanych ze strachem i śmiercią, i stajemy się mimowolnymi świadkami nadejścia Śmierci w czerwieni. Z kolei tu, na wskazanych obrazach, objawia się okluzja walki uczuć i emocji – antagonistów osobowości. Historia jednego z petersburskich artystów jest klimatyczna i spójna z przedrewolucyjnym, apokaliptycznym Petersburgiem początków. dwudziesty wiek. Film jest odzwierciedleniem dominujących nurtów w sztuce i kulturze tego okresu – symboliki, dekadencji, modernizmu. Już jako główna sceneria jest znana wielu koneserom petersburskiej architektury rezydencja Eduarda Vollenweidera, obywatela Szwajcarii. używany jako główna sceneria, mówiąc współcześnie, projektanta z wyższych sfer. Zbudowany w stylu północnej secesji z elementami neogotyckimi, dom przyciąga uwagę niezwykłym, urzekającym, tajemniczym widokiem, jednak w mistycznej zawiłości można dostrzec głęboki konflikt w osobowości Artysty. „Znacie tego z aureolą na głowie? No cóż, jesteśmy rywalami! On to zrobi, a ja to dokończę” – rzuca kulminacyjną uwagę Platon Andriejewicz. Całe życie twórcze artysty jest rywalizacją z Wszechmogącym. W poszukiwaniu doskonałości artysta wpada w szał. Zafascynowany przemijającym pięknem nieuleczalnie chorej dziewczyny, twórca tworzy arcydzieło, które później go zniszczy. Koncepcja filmu jest bezwzględna, ale prawdziwa. Twórca (artysta lub poeta, muzyk lub wykonawca) często znajduje się pod ciosem swojego dzieła, ledwo próbując konkurować ze Stwórcą. Śmiertelny cios jest nieunikniony, gdy artysta zaczyna uważać się za Stwórcę. Taka nieodpowiednia percepcja jest destrukcyjna nie tylko dla kreatywności, ale także dla jednostki. Często światopogląd jednostek kreatywnych jest sprzeczny i obciążony szeregiem skomplikowanych, czasem niezrealizowanych programów. Chcąc się zadomowić, niosą ze sobą iluzję władzy nad emocjami i uczuciami swoich widzów. Przerostowa samoafirmacja to zniszczenie siebie jako jednostki. (Swoją drogą można tu zaliczyć także osławiony kompleks Napoleona). Film jest wieloaspektowy, złożony, stylistycznie zgodny z duchem czasu, oddaje nie tylko duchowy kryzys człowieka, ale jest także tłumaczem wyjątkowej mentalności człowieka. początku XX wieku, ale także ostrzega osobę twórczą przed możliwymi pokusami i namiętnościami o wyraźnie destrukcyjnym początku. Z poważaniem, psycholog Nadieżda Wiaczesławowna Arkhangelskaya +7 927 282 38 78 prośba o konsultację jest wysyłana do dowolnego wygodnego komunikatora WhatsApp, Telegram, Viber, SMS lub za pośrednictwem osobistej wiadomości na stronie internetowej