Od autora: Esej na temat skończoności jako faktu życia, opublikowany na mojej stronie internetowej i w przestrzeni portali społecznościowych” – Powiedz mi, czy to prawda, że ​​widzisz kogoś umierającego? Czy ty też widzisz, jak umrę? - Tak. - Od raka płuc?... - Nie. - Dzięki Bogu!.. (wzdycha z ulgą i zapala papierosa)” „Z Archiwum X”, serial, odcinek „Ostatni odpoczynek Clyde’a Bruckmana” Prawdopodobnie, gdyby ktoś postawił sobie za cel sporządzenie listy najbardziej przerażających właściwości życia, wówczas po dokładnym przestudiowaniu tej kwestii, jednym z pierwszych miejsc, jakie umieściłby, była tak nieubłagana właściwość, jak skończoność. Każda historia, nawet najbardziej fascynująca, każda podróż pełna wrażeń, każde ciepłe i niezapomniane lato lub rześka nadzieją wiosna, mają początek, rozwój i koniec. A jeśli autorzy popularnego programu humorystycznego, wmawiając widzom, że wszystko, co dobre, szybko się kończy, obiecali, że ich program na pewno będzie kontynuowany, to w rzeczywistości nikt żyjący na ziemi nie może obiecać tak gwarantowanej kontynuacji, tak przyjemnej nieskończoności. Wielu badaczy ludzkiej duszy w swoich pracach dochodzi do wniosku, że za najróżniejszymi lękami dręczącymi ludzi często kryje się ten sam wielki i wszechogarniający strach, król wszystkich lęków - strach przed śmiercią. Mówią, że dorośli często boją się nie samej śmierci, ale procesu umierania – cierpienia, chorób, które mogą mu towarzyszyć. Co oczywiście w wielu przypadkach jest prawdą. A jednak, gdy po raz pierwszy zetkniemy się z tym tematem – w dzieciństwie czy w okresie dojrzewania – człowieka uderza właśnie sama świadomość faktu skończoności życia. Bo moje istnienie, które postrzegam jako coś znajomego i stałego, może nagle po prostu zniknąć, zostać przerwane. Do tego stopnia, że ​​ja sam tego nie zauważę, po prostu dlatego, że mnie tam nie będzie. Świat będzie, świat będzie trwał, ale ja nie. Prawdopodobnie autorzy okrutnych egzekucji, których jest bardzo wiele w każdym momencie historii, bez względu na okres historii, mieli coś na myśli, gdy wpadli na pomysł egzekucji swoich ofiar o świcie. Nic nie przebije bólu związanego z obserwowaniem wschodu słońca i rozpoczęcia nowego dnia. Dla wielu zaczyna się, ale niestety nie dla nich. W praktyce psychoterapeutycznej można stracić rachubę, próbując uogólnić wszystkie te zaburzenia, trudności i problemy, które bezpośrednio lub pośrednio wiążą się ze spotkaniem człowieka z faktem skończoności życia. A najczęściej chronimy się przed tą okrutną rzeczywistością życia, po prostu spychając ją gdzieś w najdalszą skrzynkę świadomości. Do miejsca, gdzie jej nie widać i nie słychać. Po prostu wypychamy go z naszej codziennej rzeczywistości, wznosząc akceptowalne podpory, uspokajając bariery i granice, które pomagają nam wierzyć, że przestrzegając pewnych wymyślonych przez nas zasad, zapewniamy nasze życie tak chronione i bezpieczne, jak to tylko możliwe. Ubezpieczamy życie, poddajemy się badaniom lekarskim z różną częstotliwością, przestrzegamy właściwej diety na miarę naszych sił moralnych i wolicjonalnych oraz zażywamy przepisane przez lekarzy leki zmniejszające ryzyko zachorowania. Lista naszych umocnień i redut obronnych jest długa. Ale ani jeden, nawet najdokładniej przemyślany plan działania nie gwarantuje nam tej rzeczywistości skończoności życia. Czasami ta zła wiedza wdziera się do naszej rzeczywistości z alarmującymi wiadomościami w telewizji, siwymi lub wypadającymi włosami i nowymi zmarszczkami widocznymi w lustrze po bliższym przyjrzeniu się. A nawet śmierć bliskiej nam osoby. A potem doświadczamy tego niepokoju, strachu przed świadomością, że nasz czas nie jest nieograniczony, nie będziemy w stanie ogarnąć wszystkiego w życiu i być może coś, czego szczególnie chcieliśmy, może się nie spełnićw ogóle w rzeczywistości. Ktoś z tym lękiem zachowuje się jak osoba z dialogu zawartego w motto do tego tekstu. W cudownym serialu filozoficznym o wróżce, której jedynym darem było widzieć koniec życia jakiejkolwiek osoby, pilnujący go funkcjonariusz FBI próbuje uzyskać od niego pewnego rodzaju pewność, potwierdzenie, że najgorszy dla niego wynik nie nastąpi. I otrzymawszy taką pewność, od razu kontynuuje życie, jakby jego życie w ogóle się nie skończyło, zapalając swojego ulubionego papierosa. Ktoś, jak wielu z tych, którzy przychodzą do psychoterapeuty lub psychologa, odchodzi, pogrążając się coraz głębiej w tym niepokoju. Przechodzimy niezliczone badania w celu zidentyfikowania niektórych chorób, których lekarze nie znajdują w kółko. Słuchaj ze szczególną uwagą najmniejszych wahań i zmian w doznaniach cielesnych, podejrzewając je o objawy niektórych chorób. Lub stawanie się szczególnie wrażliwym na wahania doświadczeń mentalnych. Czasem aż do zwątpienia we własne zdrowie psychiczne. A może po prostu wypełniasz swoje życie najróżniejszymi zasadami, rytuałami i konwencjami, których przestrzeganie powinno chronić życie w pewnej bezpiecznej strefie. Ale jakby z woli jakiegoś nieznanego złego losu, niepokój w życiu takich ludzi staje się nie mniejszy, ale większy. Samo skupienie się na tych zlokalizowanych, „małych” lękach pozwala uniknąć patrzenia na duży niepokój. We wszystkich tych badaniach, kontrolach, fiksacjach na temat swojego stanu pojawia się uczucie, że gdy się na tym skupiasz, tak jakbyś kontrolował coś tak ważnego i decydującego w swoim życiu. Nawet jeśli doświadczasz trudności, ale „ręka jest na pulsie”. W przenośni, a często także w sensie dosłownym. Z jednym szczegółem – ta kontrola stopniowo staje się nieskończona, nie da się jej już zatrzymać bez przeżycia nowego, jeszcze silniejszego podniecenia. Jak to często bywa w sytuacjach życiowych, które wydają się beznadziejne, wyjście z takiej sytuacji znajduje się w tym samym miejscu, co wejście. W długoterminowych grupach psychoterapeutycznych, których spotkania mogą trwać rok lub dłużej, a pomiędzy uczestnikami rozwijają się szczególne, bliskie i znaczące relacje, które w istocie popychają proces grupy pomocowej, pod koniec często pojawia się temat skończoności . Grupa wkrótce zakończy działalność i nie będzie już istnieć w takiej formie i składzie, jaki ma obecnie. I różni ludzie doświadczają realizacji tego faktu na różne sposoby. Ktoś nagle zaczyna żałować, jak mało musiał doświadczyć podczas pracy w grupie – niewiele brał w niej udziału, dużo czasu spędził czekając na „swój czas”. Które wciąż nie nadeszło. Ktoś całkowicie odmawia dyskusji na temat dopełnienia, wzywając wszystkich, aby żyli tylko „tu i teraz”, nie poruszając kwestii końca. Ktoś wychodzi z pomysłem przekształcenia grupy w zwykłą, tak aby każdy z uczestników samodzielnie podejmował decyzję o kontynuowaniu lub zakończeniu pracy w grupie. Ale jeśli nie pójdziesz za tym pragnieniem kontynuowania i kontynuowania, zamienisz grupę w taką zbawczą „bezpieczną przystań”, w której możesz ukryć się przed trudami swojego „wielkiego” życia poza biurem. Jeśli jednak zdecydujesz się pozwolić grupie żyć tak długo, jak zostało to ustalone na początku, to w tym czasie pozostałym do zakończenia może i z reguły ma miejsce wiele niesamowitych i głęboko emocjonalnych wydarzeń. Już sama skończoność życia w grupie, przyjęcie go jako niezmiennej wartości, zachęca uczestników do głębszego i intensywniejszego przeżywania pozostałego czasu. Decydując się na coś, na co wcześniej nie odważyli się zrobić. Udając się w obszary, w których nigdy wcześniej nie odważyli się postawić stopy. Spędzić pozostały czas, dosłownie realizując się jako istoty ludzkie, urzeczywistniając w swoim życiu w grupie to, na co byli już wewnętrznie gotowi, ale ta gotowość na razie pozostała niezrealizowana. Lęk przed skończonością, akceptacją i uznaniem, dosłownie popycha człowieka do tego, aby w życiu stał się tym, ku czemu ukierunkowany jest jego wewnętrzny potencjał. Życie w grupie