I mer enn en måned nå har vi blitt slått ut av vår vanlige livsstil. I fangenskap. Bare ikke i fengsler, men i deres egne hjem, med sin elskede familie. Hvilke egenskaper ved oss ​​ble avslørt under slike forhold? Hvorfor skader ikke bruken av ordet «fengsel» i denne sammenhengen ører og øyne, men oppfattes av en eller annen grunn harmonisk, som om vi egentlig snakker om et fengsel? Vi er tross alt hjemme. Omgitt av de nærmeste. Ja, vår bevegelsesfrihet er begrenset. Og som du vet, tiltrekker det forbudte alltid. Men fortsatt er hovedårsaken til denne sinnstilstanden i disse dager mest sannsynlig ikke søtheten til den forbudte frukten som kalles "bevegelsesfrihet." en enorm mengde energi og tid har blitt frigjort. Det er et presserende behov for å fylle denne tiden med noe som vi ikke bare har noe imot å bruke energi på, men dessuten anser vi dette som et virkelig, virkelig viktig anvendelsesområde for vår innsats. Dessverre bruker ofte en person ubevisst energien sin på det som gir næring til lidenskapene hans. Den ortodokse læren om lidenskaper identifiserer åtte hoved lidenskaper: fråtsing, utukt, kjærlighet til penger, tristhet, motløshet, sinne, forfengelighet, stolthet. La oss snakke i det uendelige lidenskap for forfengelighet. Hvorfor er vi noen ganger aktive og blide utenfor hjemmet vårt, men når vi krysser terskelen blir vi til apatiske og irriterte skapninger? En av grunnene: forfengelighetens ubevisste lidenskap. Ønsket om ros, ønsket om å få mer og mer god informasjon om deg selv utenfra. Og så det tar vår energi å sikre at det er det vår oppmerksomhet er fokusert på. Og nå er tiden da alt manifesterer seg. Hva slags selvros kan det være innenfor veggene til ditt eget hjem, der du er kjent «som en gal». De hellige fedre kaller forfengelighet årenes mor. Produktet av forfengelighet kalles motløshet, og stolthet kalles alle lasters mor. For en glede det er å oppdage begynnelsen av denne lidenskapen i deg selv og begynne å kjempe mot den. Og nå er den mest fruktbare tiden for dette. Ydmykhetens dyd med tillit til Guds hjelp er det som står i motsetning til forfengelighet. Men hva med familien? Og familien er nettopp stedet hvor ydmykhetens dyd er best å tilegne seg. Og hvis i vårt verdihierarki, selv før karantene, det å tilbringe tid med familie og barn ikke var et av de første stedene, så vil vi i denne perioden ganske enkelt se dette i en mer åpenbar form. Spill, å se en familiefilm sammen, samtaler om både relevante og ikke så relevante emner som bare er interessante for babyen. Alt dette vil være en byrde som før, bare nå er det ingen mulighet til å "dematerialisere" fra syne når som helst under påskudd av presserende saker. Og de "fattige" fedrene/mødrene trekker byrden og lider usigelig av en tung byrde kalt "Familie." Og forholdet mellom foreldrene selv, mellom mann og kone, er en annen historie. Noen ganger blir 37 kvadratmeter til en slagmark, både bokstavelig og billedlig. Hvis vi, når vi kommuniserer med en fremmed, kan legge på telefonen, og rett og slett ikke ta den opp, gå bort og stoppe kommunikasjonen osv., så forblir vi i en familie alltid foran hverandre, 24 timer i døgnet. Og i den grad vi ser i oss selv manifestasjonene av lidenskaper, manifestasjonen av vår ufullkommenhet, vil vi komme nærmere den normale versjonen av familien. Hør, tilgi og forstå. Fjern din egoisme. Å endelig se noen andre Hva hindrer oss i å starte med den minste? Bytt oppmerksomhet fra din kjære og snakk med din mann/kone om emner som interesserer ham/henne. Som det alltid ikke er tid til, inneholder noen ganger gammel visdom: "I går ble lyset slått av, jeg snakket med mannen min hele kvelden. Han viste seg å være en interessant fyr!..." ) Vi glemte det at det er et verdihierarki. Og en av de første stedene for en person har alltid vært hans familie, som Gud bryr seg om og ber for "Derfor vil en mann forlate sin far og sin mor og forenes med sin kone, og de skal bli ett kjød." 2:24) "Hvis den som ikke tar vare på sine egne, og spesielt sin familie, har gitt avkall på troen og er verre enn en vantro." (1.!