Osoba ze swoimi potrzebami i sposobami współdziałania, sposobami kontaktu z otoczeniem, którymi posługuje się dla zaspokojenia swoich potrzeb stanowi system integralny, zatem może być zwany Gestalt (rozumiejąc Gestalt jako coś całościowego, kompletnego). W tym holistycznym systemie wyróżniamy 3 elementy, które z kolei są także gestaltami: 1. Holistyczna struktura osobowości: osobę rozważa się w jedności ciała, emocji, intelektu, wartości, woli, zachowania.2. Specyficzna, świadoma potrzeba, wyizolowana z tła innych (o różnym poziomie – od podstawowego fizjologicznego po duchowy) plus pomysły na zdrowe sposoby jej zaspokajania (zdrowe – czyli służące zachowaniu i rozwojowi ciała, osobowości).3 . Sytuacje i działania, rozumiane jako zakończony proces (cykl) zaspokojenia potrzeby, jako sposób kontaktu ciała z otoczeniem. W terapii pracujemy z tymi gestaltami, jeśli występują w nich naruszenia integralności. Przyjrzyjmy się im bardziej szczegółowo. Osobowość jako Gestalt. Jednym ze znaczeń słowa „Gestalt” w języku niemieckim jest właśnie „osobowość”. Spośród wielu innych znaczeń („struktura”, „obraz”, „kształt”, „figura” itp.) opisujących osobowość z punktu widzenia terapii Gestalt, prawdopodobnie najbardziej odpowiednie są „struktura” i „obraz” W podejściu Gestalt człowiek jest traktowany jako organizm w środowisku. Środowisko to otaczający nas świat w całej jego różnorodności (zarówno przyroda, jak i społeczeństwo). Organizm jest oddzielony od środowiska granicami. Fizyczne granice człowieka to skóra; Granice psychologiczne tworzą się z naszych świadomych odczuć, uczuć, myśli, wartości, pragnień, potrzeb, zachowań, doświadczeń. Pomimo swego rozgraniczenia, integralności, odrębności, organizm jest ściśle powiązany ze środowiskiem, nie może istnieć poza nim: granice tego, co jest. organizm jest przepuszczalny, organizm żyje tym, że w oparciu o swoje potrzeby stale pobiera coś ze środowiska i oddaje temu środowisku – dotyczy to fizjologicznych, społecznych i psychologicznych aspektów życia koncepcja osobowości (Jaźni) jest uważana za dynamiczną, jej części są rozumiane nie tyle jako struktury, ile funkcje. (To podejście przypomina mi teorię fal cząsteczkowych w fizyce, gdzie obiekt w mikroświecie jest zarówno cząstką, jak i falą.) Istnieją trzy elementy/funkcje Jaźni: Id (procesy cielesne, emocjonalne, uczucia), Osobowość ( myślenie, inteligencja, wartości), Ego (wybory, decyzje, wola). Podoba mi się, jak terapeutka Gestalt Nina Rubshtein zwięźle napisała o teorii Ja. Ważne jest, aby wszystkie trzy funkcje były realizowane, rozwijane, skoordynowane i zintegrowane, współdziałały ze sobą inny - tak, aby człowiek reprezentował strukturę swojej osobowości, miał jasny obraz siebie. Terapia pomaga przywrócić lub zbudować zdrowe granice psychologiczne (między Ja a otoczeniem), czyli lepiej poznać siebie. Osoba o dobrze ukształtowanych, a jednocześnie elastycznych, umiarkowanie przepuszczalnych granicach, dobrze testuje otoczenie (widzi je pełniej, z niezbyt dużymi zniekształceniami) i doskonale zdaje sobie sprawę ze swojej wewnętrznej rzeczywistości (rozumie, gdzie jestem, a gdzie mnie nie ma). : jakie uczucia, wartości, potrzeby – moje, a które nie są moje, ale są mi narzucane przez autorytety lub są stereotypami społecznymi itp.). Pozwala mu to realizować swoje potrzeby i znajdować różne sposoby ich zaspokajania w otoczeniu. Kontynuacja dwóch innych typów gestaltów w kolejnych tekstach: o potrzebie jako gestalcie i kontakcie z otoczeniem jako gestalcie..