Fødsel, vekst, dannelse, utvikling... Som svar på denne serien kaster assosiativ tenkning mot oss et stort antall bilder assosiert med barn og modige tenåringer som tar seg gjennom tornene av sosiopsykologiske motsetninger til stjernene for selvbestemmelse og tilpasning og identifikasjon. Den praktiske oppfatningen av mange er at når vi har modnet gjennom en rekke feil, har vi blitt forbenet i vårt sett med prinsipper og behov. Men det er løgn. Den menneskelige psyke er plastisk, den påvirkes daglig av omverdenen. Derfor, når en person nærmer seg alderdom, slutter han ikke å kjempe for livet og bestemmer seg hele tiden, selvrealiserer, selvrealiserer Alderdom blir ofte sammenlignet med barndommen, sier de, gamle mennesker er som barn. Etter min mening er dette ikke helt sant. Barn er fulle av energi, de er nysgjerrige, de har ikke nok erfaring, de har ennå ikke dannet sitt verdensbilde, de gjør ikke feil alvorlig nok og tar ikke mye ansvar. Eldre mennesker, tvert imot. Sammen med et stort lager av kunnskap og ferdigheter, bærer de lenger og lenger ned i dypet en hel haug av feil og psykologiske sjokk. På bakgrunn av alt dette oppstår forskjellige involusjonære prosesser, fysiske og psykiske sykdommer En person er alltid mellom to branner: fødsel og død. Begge er mystiske og redde for ham. Et barn, som nettopp har opplevd smerten ved fødselen, tenker ennå ikke på slutten av reisen, han ser den som lang og lykkelig. Den gamle mannen, som for lengst har glemt sin mors innsats, blir stadig mer overveldet av tanker om dødens smerte, om hvor han vil gå og om han i det hele tatt vil gå Barn og gamle mennesker kan bare ha én ting til felles – det er de ofte alene i mengden. Samfunnets døvhet for slike menneskers problemer preger ikke dets kulturelle nivå på beste måte. – Holdningen til barn og eldre har alltid vært avhengig av det moralske nivået i samfunnet. Sannsynligvis, fra denne holdningen er det mulig å nesten umiskjennelig bestemme hvor dette eller det folket skal og hva som venter dem i nær fremtid." - V.I Belov. Denne uttalelsen er etter min mening korrekt, fordi ikke et eneste samfunn vil stramme beltene, krenke interessene til dets nytelse og enda mer dets instinktive behov bare for svake generasjoners skyld. Derfor er faktorer som ungdomsrett, tilstedeværelsen av trygge sosiale tjenester, investering i utdanning mv. er veiledende i spørsmål om sivilisasjon Gamle mennesker er ikke født. En eldre person er en moden person. På vår femtifem-årsdag blir vi ikke plutselig snille, hjelpeløse eller syke. Det er langt. Og i hvert enkelt tilfelle er det unikt. L.I. Antsyferova deler eldre mennesker inn i to kategorier. Den første, på grunn av deres livserfaring og personlige egenskaper, går modig og modig inn i denne alderen, prøver å vurdere nye muligheter for seg selv, og mister ikke smaken for livet. Sistnevnte, tvert imot, oppfatter apatisk endringene som finner sted, de kan til og med fornekte dem og kjempe på forskjellige dekompenserende måter. For eksempel kan deres oppførsel være assosiert med en høy fiksering på profesjonelle aktiviteter eller et urolig privatliv. Hvis du ber en slik person om å beskrive seg selv ved hjelp av flere definisjoner eller fraser, kan han enten bøye uttrykket "Ansatt..." på forskjellige måter, eller bli sittende fast på temaet mangel på forhold til det motsatte kjønn, og som et resultat , barn, som er mer typisk for kvinner. Den andre typen har selvfølgelig sårt behov for hjelp utenfra. Og her, etter min mening, er det veldig viktig å ikke prøve å forene systemet for sosial og psykologisk støtte, men å nærme seg dette problemet kompetent og på noen måter mer detaljert. Samfunnets plikt er ikke å yte konstant maksimal omsorg, men å skape en rekke forhold for eldre menneskers normale liv. Når vi blir gamle, må vi bare akseptere det. Vi kan bruke hele dagen på å reflektere, eller vi kan ikke bry oss og gå videre med livene våre, men vi må akseptere det. Finnes.