Ofiara tak naprawdę nie jest tak bezradna, jak się czuje; Wybawiciel tak naprawdę nie pomaga, a Prześladowca tak naprawdę nie ma żadnych uzasadnionych roszczeń. (Claude Steiner, analityk transakcyjny) Trójkąt dramatu Karpmana; jest szeroko stosowanym modelem interakcji społecznych; model utworzony przez relacje patologiczne. Po raz pierwszy został opisany przez Stephena Karpmana, zwolennika teorii analizy transakcyjnej Erica Berne’a, w 1968 roku ubiegłego wieku w artykule „Baśnie i analiza dramatu skryptowego”. Teoria trójkąta Karpmana nie straciła na aktualności we współczesnym świecie. Model ten jest często stosowany przez współczesnych psychologów i psychoterapeutów. Pomimo tego, że trójkąt Karpmana zakłada odgrywanie trzech ról: prześladowcy, ofiary i ratownika, to liczba uczestników może być większa. Takie relacje uznawane są za patologiczne, ponieważ każdy z uczestników jest zadowolony swoją rolę, sam ją wybrał i może z nią żyć przez dziesięciolecia. Prześladowca. To osoba, która nieustannie i nie bez przyjemności wyładowuje swoją agresję na wybranej ofierze. I dokonuje świadomego, choć nieświadomego wyboru. Wybierając ofiarę, prześladowca bez wątpienia znajduje dokładnie taki typ, który jest usatysfakcjonowany byciem ofiarą. Gdzieś w nieświadomości ta wiedza jest osadzona, ponieważ jeśli wybierze zły psychotyp, nie tylko nie osiągnie pożądanego rezultatu, ale może. otrzymać w zamian, a nawet może ponieść karę z punktu widzenia prawa. Dlatego dla takich osób ofiarą może być tylko ktoś, kto potrzebuje roli ofiary. To człowiek z kompleksem bohatera. Nie jest w stanie przeżyć jednego dnia bez pomocy innym. Jest to osoba, która może zostać zaatakowana przez prześladowcę, ale pozostanie bohaterem. Jaka byłaby to zła rola, jak się wydaje? Rzecz w tym, że ratownik tak naprawdę nie próbuje nikogo ratować. Dla niego atrakcyjny jest sam fakt bohaterstwa. Interesuje go także to, aby ofiara pozostała ofiarą, bo jeśli ją uratuje, będzie musiał szukać nowej ofiary. Może to być jednak niebezpieczne i przy pierwszej próbie trudno określić, czy dana osoba rzeczywiście potrzebuje pomocy (w tym przypadku ratownika nie interesuje jego rola. Ważna jest bowiem dla niego zabawa z ofiarą, tylko w ten sposób może uzyskać swoją część przyjemności) lub ma to miejsce, gdy osoba potrzebująca pomocy wpisuje się w rolę ofiary, a wtedy ratownik uzyska pożądany rezultat. Ofiara faktycznie otrzymuje nie mniej korzyści niż prześladowca i wybawiciel. Być może największa potrzeba bycia ofiarą kształtuje się u osób, które nie chcą brać odpowiedzialności za sukcesy i porażki we własnym życiu. Przecież znacznie łatwiej jest przerzucić odpowiedzialność za własne istnienie na kogoś innego. Drugą korzyścią, jaką zyskuje się w takim związku, jest możliwość ciągłego otrzymywania dużej porcji litości i współczucia dla własnej osoby, a także dodatkowych korzyści. i różne udogodnienia Każdy z uczestników trójkąta Karpmana okresowo przymierza się do jednej z ról, ale najdłużej pozostaje w roli, którą lubi najbardziej. Po tym wszystkim, co opisano powyżej, pojawia się logiczne pytanie: „Jeśli wszyscy tak mają szczęśliwy i wszystkim się wszystko podoba, więc po co cokolwiek zmieniać?”. Faktem jest, że za obopólną zgodą na odgrywanie własnych problemów, problemów nie rozwiązuje się. Każdy z uczestników otrzymuje chwilę satysfakcji, jednak obiektywne problemy pozostają nierozwiązane. Czy w ogóle istnieje wyjście z trójkąta Karpmana? Każdy z nas chociaż raz w życiu brał udział w takich trójkątach. Oczywiście jest to nieprzyjemne, gdy jesteś wykorzystywany w tego typu zabawach, a jeśli nie pełnisz żadnej z powyższych ról, nie utrzymasz się długo w takim związku. Nie wyrządzą ci krzywdy, ale może pozostać nieprzyjemny posmak, jeśli w pewnym momencie zaczniesz rozumieć, że od jakiegoś czasu tracisz tę samą rolę w kręgu stałych uczestników -..