Til alle tider har mennesket søkt, gjennom den fantasifulle og kreative prosessen, å danne sin egen livsrytme, noe som hjalp ham med å opprettholde en stabil helse i kroppen medisin og omfattende erfaring i å kommunisere med pasienter ga drivkraft til utviklingen av en alternativ metode for å gjenopprette helsen til hver person - gjennom utviklingen av ens eget kreative potensial. Alle vet at en sykdom er en forstyrrelse av hele kroppens aktivitet, og derfor vil behandling av et individuelt organ ikke gi et stabilt resultat, men restaureringen av hele organismen som helhet er en kreativ prosess for en person være i en stabil, sunn tilstand, er det nødvendig å ha tilstrekkelig "energiintensitet". Dette konseptet krever separat vurdering. "Energiintensitet" betyr tilstedeværelsen av tilstrekkelig energi i en person. Det er viktig å finne en balanse mellom indre prosesser i kroppen og ytre prosesser i samfunnet. Systemet for å balansere indre og ytre prosesser danner grunnlaget for å opprettholde en stabil "energiintensitet" i kroppen. Denne tilstanden er i en konstant dynamisk prosess. Den kreative prosessen er hovedkilden til dannelsen av "energiintensitet". Malerier skapt i stil med SACROREALISME bærer en figurativ oppfatning av rom - både intern og ekstern. med 20 års erfaring. Hovedmålet når du lager malerier er å danne en fantasifull prosess i betrakteren når du ser på et bilde for å optimere rytmiske prosesser og "energiintensiteten" til menneskekroppen. Jeg er nær tilnærmingen til den kreative realiseringen av benediktinerordenens munker, da et lite samfunn eller en enslig asketisk munk skapte forhold ikke bare for religion, men også brakte kultur og opplysning til mennesker. Den historiske utviklingen av vestlig kultur kan se eksempler på trender og mønstre i den kreative implementeringen av klosterordener, som skapte malerier og lærte folk metoder for helbredelse. Idealene til benediktinerne og cistercienserne var langt fra romernes merkantile interesser, fordi munkene så sitt kall i jakten på vitenskap, jordbruk og hellig kunst. Siden de eldgamle tider har hovedfortjenesten i å bevare en høy kultur for utdanning, kirkemaleri og musikk i Europa, overveldet av bølgene av barbarisk uvitenhet, tilhørt benediktinerne. Denne epoken med fremveksten av klosterordener markerer begynnelsen på en periode som noen ganger kalles "de helliges tidsalder" - et århundre der tradisjonene til romersk-katolisismen fortsatte å utvikle seg. I hans arbeid må personen som skaper verket strebe etter å formidle et stykke av forfatterens sjel, og så absorberer bildet hvordan svamp, hele dybden av hans følelser og opplevelser. Min metode for sakrorealisme tillater, når du lager et maleri, å overføre energipotensialet fra den hellige begynnelsen, hvor energien til bevegelse og liv akkumuleres. For å gjøre dette, må skapelsen av et maleri gå gjennom flere stadier av dannelsen. Du kan bli mer dypt og i detalj kjent med teknikken, metodikken og den teoretiske gyldigheten av fargens påvirkning på prosessene som skjer i menneskekroppen i delen "Visuell rytmeterapi" på nettstedet mitt http://prog-mirotok.narod .ru Og i boken min: "Rhythms of Health" under MIROTOK-programmet." En spesiell plass i boken er gitt til det illustrative materialet til maleriene, ledsaget av forklaringer og anbefalinger fra forfatteren, med sikte på å oppnå maksimal effekt mens du ser på maleriene. Dette vil tillate selv en leser som er uvitende i spørsmål om selvmedisinering en idé om de viktigste måtene å gjenopprette sin egen rytme, samt harmonisere de rytmiske prosessene i ens kropp og omkringliggende rom, samfunnet. I prosessen med å bli kjent, finner leseren de mest passende metodene og anbefalingene for ham, og danner seg sin egen mening om maleriene som interesserer ham.Tilpasser seg gradvis til å studere og mestre ferdighetene til å utveksle energien til internt og eksternt informasjonsrom. Å forstå disse prosessene vil gi deg ekstra hjelp til å opprettholde kroppen i en stabil tilstand. Resultatet av kunnskap vil være mestring av metoder for å gjenopprette og opprettholde helsetilstanden: ens egen, familie og det omkringliggende samfunn Studiet av metoder for forebygging av gamle vismenn viste at når man utarbeider helseprogrammer for en moderne person. det er nødvendig å ta hensyn til at til naturens naturlige rytmer ble det lagt til menneskeskapte rytmer skapt av mennesker, som introduserer en alvorlig ubalanse i naturens naturlige rytmer. Basert på dette er det nødvendig å hjelpe en person med å finne sin egen optimale livsrytme, ikke bare under endrede naturlige forhold, men også i de komplekse rytmene til en komfortabel, sivilisert verden. MIROTOK-programmet skaper en optimal rytme for en person som lever i moderne forhold. Det komplekse MIROTOK-programmet inkluderer visuell rytmeterapi med malerier malt ved hjelp av teknikken sakrorealisme. Malerier gjør det mulig, ved hjelp av visuell persepsjon, å danne kreative prosesser for å opprettholde kroppen i en stabil tilstand. Effekten av visuell persepsjon oppnås gjennom den romlige representasjonen av hele bildet i vertikale og horisontale retninger av rytmiske prosesser. I mine malerier foreslår jeg å betrakte vår livsrytme som en volumetrisk, romlig prosess, som i hvert øyeblikk av livet er. regulert av både adaptive krefter i kroppen og krefter av ytre påvirkning – for stabil dynamisk livsstøtte i naturen og informasjonsrommet. Det er nødvendig å forstå at påvirkningskraften fra menneskekroppen på informasjonsrommet nødvendigvis vil kollidere med kraften til selve informasjonsrommet, og hver gang vil det oppnås et rimelig kompromiss mellom interne og eksterne prosesser. Sakrorealisme av malerier gir en effekt når de sees, slik at en person ikke bare er en observatør, men en bevisst deltaker i disse prosessene og forstår at hvert øyeblikk av livet vårt forandrer seg både inne i kroppen og i rommet rundt oss. Kraften til de gamle vismennene var først og fremst basert på den konstante studien av livsprosesser – både mellom planeter på stjernehimmelen, og sosiale og indre prosesser i menneskekroppen. Denne kontinuiteten i oppfatningen av en enkelt prosess i naturen gjorde det mulig å assosiere lett synlige tegn i naturen med endringer i menneskekroppen. Etter å ha analysert disse tegnene og selve kroppens tilstand, var det mulig å stille en diagnose, foreskrive behandling og forutsi den videre dynamikken til endringer i den fysiske og mentale tilstanden til en person. Vi forstår at for dette var det nødvendig å behandle naturen med stor kjærlighet og tro på det høye sinnet (Gud). Jeg tror leger vil stadig mestre nye teknikker for å behandle pasienter, fordi en leges ønske om å hjelpe en pasient er beslektet med utålmodigheten og nysgjerrigheten til en oppdager. For meg førte ønsket om å forbedre behandlingsprosedyrer for å oppnå bedre resultater meg til å studere eldgamle teknikker og bruke dem i min praksis. Menneskelig utvikling er bare mulig gjennom stabiliteten til interne og eksterne prosesser. Den franske fysiologen Claude Bernard var den første som påpekte at det indre miljøet til en levende organisme, for å opprettholde stabilitet, må forbli konstant til tross for eventuelle svingninger i det ytre miljøet. Erfaringene fra mitt medisinske arbeid har vist at kun 20 % av plagene med muskel- og skjelettsystemet er assosiert med biomekaniske lidelser, og 80 % av problemene er assosiert med emosjonelle-fantasifulle og psykosomatiske blokkeringer, som fører til kroniske sykdommer. I dag regulerer medisinen hovedsakelig konsekvensene av disse prosessene, men årsaken til dannelsen av emosjonelle-fantasifulle og psykosomatiske blokker er ikke studert, fordi dette er et miljø for å skape et følelsesmessig figurativt individ og sosial status til en person. Uten oppriktighet av kommunikasjon medi en verden av personlig kreativ realisering er det ikke mulig å korrigere de emosjonelle-fantasifulle og psykosomatiske blokkeringene som ble skapt i kroppen, hovedsakelig på et ubevisst nivå. Malerier i stil med sakrorealisme er rettet mot å gjenopprette en dialog med den indre verdenen til en person og lære ham å forstå disse prosessene i kroppen og samfunnet. Det ytre miljøet er et hav av ulike farger skapt både av naturen og ved hjelp av tekniske teknikker. Påvirkningen av farge på kroppen vår er enorm, men vi vet ikke hvordan vi skal analysere graden av påvirkning av en fargenyanse eller kombinasjon av nyanser. Men farge er en av komponentene i vår livsstil: i kombinasjon med lyd, lukt, smak og taktil følsomhet, oppfatter vi verden Som du vet, er fargen skapt av overlappende frekvenser. Og hvis du kombinerer et sett med rytmiske fysiske og pusteøvelser, kan du skape en optimal rytme som tilsvarer livsrytmen gitt til en person ved fødselen. Innvirkningen av farger på en persons livsrytme kan sies av egenskapene til fargesansen på en person: Kombinasjonen av farger tvinger en person til å tilpasse seg denne overordnede rytmen, som formidles av maleriet. Menneskets psyke reagerer på fargeeffekter ved å beskytte vår bevissthet og utvikler tilpasningsprosesser for å oppfatte en endret tilstand. Folk har forskjellige reaksjoner på eksponering for fargespekteret. For å kombinere reaksjoner i et enkelt system, introduserer M. Luscher begrepet "type atferd" og identifiserer fire hovedtyper av fargeatferd, som tilsvarer de fire hovedtypene av karakter For å forstå visuell rytmeterapi, må vi forestille oss hvordan energiprosesser som bringer liv til kroppen vår dannes. Tre hovedenergistrømmer som strømmer i motsatte retninger gjennom kroppen vår skaper et enkelt energikompleks. Dette komplekset består av to nedadgående strømmer som kommer fra verdensrommet, og en oppadgående strømning som kommer fra jorden. La oss forestille oss menneskekroppen og dens energiskall i form av en ball som henger fritt på to vertikale tråder som passerer gjennom den, som oppfatter rytmiske prosesser fra påvirkning av en kombinasjon av fargespekteret til malerier. Disse rytmiske prosessene overføres deretter både til individuelle organer og systemer, og til hele kroppen som helhet. mekaniske og emosjonelle. Ved hjelp av den komplekse påvirkningen av maleriene mine i stil med sakrorealisme og rytmisk gymnastikk, oppnår jeg en bedre og mer stabil effekt av mykt å justere rytmen til hele organismen som helhet. Hver person har en dominerende funksjonell blokk, som er eliminert i en viss frekvensmodus. Malerier gir mulighet for en trinnvis, gradvis eliminering av alle blokker i kroppen. For et mer uttalt resultat av malerienes visuelle påvirkning er det nødvendig å supplere oppfatningen med rytmisk gymnastikk i henhold til MIROTOK-programmet Livssyklusen i kroppen består av to hovedprosesser: sammentrekning og avspenning av indre organer, og når disse syklusene blir forstyrret, en nedgang i aktiviteten oppstår, og deretter stagnasjon og opphør av metabolske prosesser i cellene i kroppen. Hovedårsakene til disse lidelsene kan være: mekaniske hindringer for flyten av flytende medier og mangelen på en normal reguleringsprosess som sentralnervesystemet gir, spesielt i tilfelle av lidelser i ryggraden For å gjenopprette disse lidelsene, er det to hovedrytmer - en kreativ rytme (den kreative prosessen med individuell utvikling) og en destruktiv rytme (indre og ytre aggresjon) til en person. Kreative og destruktive rytmer eksisterer ikke hver for seg de er avhengige av hverandre og er i visse proporsjoner i forhold til hverandre. Alle prosesser som skjer i naturen gjenspeiles i informasjonsmatrisenrom. Den figurative oppfatningen av disse prosessene formidles gjennom det kreative potensialet som ligger i malerier. De rytmiske og oscillerende bevegelsene til "toppen" av en person i løpet av hans livssyklus i alle øyeblikk av livet reflekteres i informasjonsmatrisen i rommet. Alle disse elementene i en persons livssyklus kan formidles ved hjelp av de rytmiske prosessene som er iboende i malerier. Mine malerier lar en person stabilisere rytmiske prosesser ved hjelp av visuell persepsjon. Hvert av maleriene virker på en viss dominerende del av ryggraden, hvorfra det er en strålende effekt på alle deler av ryggraden og hele kroppen av kombinasjonen av farge, motiv og form av maleriet person i samsvar med hans tilstand, temperament og grad av evolusjon. Og beviset på dette er at en person ofte endrer preferansen for farge. Det hender at han i en periode av livet er tilbøyelig til blått, og på et annet tidspunkt foretrekker han oransje. Noen mennesker elsker dype farger, mens andre tiltrekkes av lyse farger. Det avhenger av temperamentet til mennesker og graden av deres utvikling. Men det er ikke bare graden av evolusjon som får en person til å endre preferansen for visse farger og toner, forskjellige farger og toner hjelper ham i sin utvikling. Selv om en person veldig ofte anser en viss farge eller tone for å være så viktig at han glemmer hva som ligger bak den, og dette fører ham til mange overtro, moter og fantasier. Det er mennesket som er mester for enhver manifestasjon. En person må bruke alle fargene og tonene, de står til hans disposisjon, det er opp til ham hvordan de skal brukes på best mulig måte. Farge er også bevegelse. Og det er kvaliteten på fargen som gjør den spesifikk for vårt syn. På samme tid, selv om vi kan kalle en farge grønn, rød eller gul, oppfatter hver person farge forskjellig; Folk ser subtile fargenyanser annerledes fordi kvaliteten er forskjellig i hver av dem. Tonen matcher kvaliteten. Med andre ord, toner og farger har visse vibrasjoner, men hver av oss opplever eller føler dem forskjellig. De er forskjellige i forhold til oss, i vår oppfatning. De gamle østlige vismennene så konseptet med fem elementer: "jord", "vann", "ild", "luft" og "eter", deres natur og særtrekk, inkludert karakterisering. dem med forskjellige farger og lyder. Det er et forhold mellom lyd og farge. I virkeligheten er de ett; de er to aspekter av livet. Liv og lys er ett; livet er lys og lys er liv, akkurat som farge er lyd og lyd er farge. Bare når lyd er farge er den mer synlig og mindre hørbar, og når farge er lyd er den mer hørbar enn synlig. Praksisen med pustevitenskapen gjør det mulig å oppdage enheten mellom farge og lyd. Når en person hører noe, er hans første instinkt å åpne øynene for å prøve å se fargen på det. Dette er ikke en måte å se farger på, selv om farge er et språk. Selve livet, som er hørbart, er også synlig; men hvor? Det er synlig på det indre planet. Feilen er at en person søker det på det ytre planet. Når han hører musikk, vil han se farger foran seg. Hver aktivitet i den ytre verden er en viss type reaksjon, en viss konsekvens, med andre ord, en skygge av aktiviteten bak den, som vi ikke ser for å koble det naturlige prinsippet og biomekanikken til den moderne menneskekroppen metode for sakrorealisme i maleri ble opprettet. Projeksjoner av senter for kroppsbevegelse på overgangssonen mellom korsbenet og den 5. lumbale vertebra tilsvarer fargeskjemaet. Alle menneskelige bevegelser både divergerer og konvergerer på samme punkt. Eksisterende bevegelsesvektorer som tilsvarer alle ledd og har sine egne retninger, amplitude, hastighet, som er en konsekvens av den resulterende bevegelsen. Summen av disse vektorene (fargepaletten til sakrorealisme) er den generelle vektoren for bevegelse av kroppen, bestående av muskel-skjelettsystemet (bein, muskler, leddbånd). Vi kjenner de grunnleggende bevegelsestypene: bøying forover, bakover, snu osv., ogden skjulte retningen som danner hovedbakgrunnen til det "pittoreske lerretet", som gjenspeiler konstitusjonen til den sentrale vektoren, forblir ubemerket. Den summerende sentrale vektoren består av den vertikale og horisontale rytmen til den romlige bevegelsen til en person, dvs. den rytmiske oscillerende. bevegelse av kroppen, som lar oss identifisere visse sykluser av en persons livsrytme, i samsvar med hvilken kroppen beveger seg. Når man vurderer de aksiale punktene for bevegelser, som ikke er knyttet til hverdagsbevegelser (produsert automatisk hver dag og hvert minutt i hverdagen), men de nodale bevegelsessentrene, som er ansvarlige for livsstadiene og tilsvarer visse perioder av en persons liv. Alle disse bevegelsene er samlet i den hellige sannheten - korsbenet (os. korsbenet) er sammensmeltede ryggvirvler, det har 7 rotasjonsakser (syv primærfarger), som kommer til live i prosessen med romlig bevegelse er i en vertikal posisjon, er hele mekanismen til biomekanikk kroppen rettet mot å sikre at de øvre delene av ryggraden ser rett opp, til tross for at ryggraden kan være buet på grunn av skoliose og kyfose. Feil posisjon av ryggraden er en konsekvens ikke bare av sykdommen, men også av feil posisjon av bekkenbenet i forhold til andre bein. Dette forholdet i løpet av livet forverrer ikke bare interne prosesser, men også den generelle ytre rytmen i livet. Hvordan regulere denne mekanismen på naturlige måter? Det er vanskelig å følge medisinens lover. I medisin er det begreper: norm og patologi. Før sykdommen er alt dette normalt, så ingen endringer eller inngrep er nødvendig, ingen behov for å endre stilling. Det er ikke utviklet noen tilnærminger for å endre denne situasjonen. Det ville være vanskelig å utvikle dem ved å bare bruke et medisinsk syn på dette problemet. Jeg anser menneskekroppen som et volumetrisk informasjonsrom. Dette tilsvarer alle lovene i filosofien om utvikling av alle levende ting. Fra en filosofisk posisjon kan vi betrakte alle typer kroppsbevegelser som en viss deltagelse i den generelle livsprosessen. I naturen er det enten optimale kreative prosesser eller suboptimale destruktive. Den optimale rytmen av bevegelser er en harmonisk prosess som tilsvarer det kreative frekvensregimet. I dette frekvensområdet er bevegelsesområde, fargespekter, lydområde og andre sensoriske faktorer som en person ikke oppfatter, men de eksisterer. I naturen kalles dette en regnbue. Det optimale livet til en person er å være innenfor regnbuens rekkevidde eller modellere dette området ved å bruke et mentalt bilde (sakrorealisme). En av de lyseste manifestasjonene av en slik livsrytme er den kreative prosessen, der en person opplever ikke bare en økning i energi, men også tilfredsstillelsen av sin egen kreative realisering i samfunnet. Forstå livsrytmen din - lære motorikk, lyd, taktil, lukt, optimale frekvensmoduser, som en person kan modellere selv for å opprettholde stabil funksjon av kroppen Et pedagogisk og helsekurs for å gjenopprette menneskers helse i henhold til MIROTOK-programmet, med malerier i stilen til sakrorealisme bidrar til å modellere hovedretningene for bevegelser som tilsvarer fargeskjemaet. Ved hjelp av bevegelser, under hensyntagen til den individuelle konstitusjonen til en person, er det mulig å øke eller redusere frekvensregimet til forskjellige deler av ryggraden, endre funksjonen til indre organer og systemer som tilsvarer ryggradens innervasjon, og harmonisere alle prosesser i kroppen I det første stadiet av å danne en optimal livsrytme, er det vanskelig for en person å modellere det selv. Vanlige livssituasjoner i samfunnet og i kroppens arbeid har en tendens til å bringe alt tilbake, så prosessen med å bli og tilpasse seg modusen for uavhengig mestring av sin egen rytme er mulig tidligst 3–4 år, og i løpet av denne tiden person går gjennom 4 stadier av læring: I. Helse og livsrytme . II. Livsrytme og indre verden til en person III. Livsrytme og menneskets ytre verden.IV. Livsrytme og følelsesmessig bakgrunn Etter å ha fullført dette kurset.