Fra forfatteren: Et essay om temaet frihet og ansvar, publisert på nettstedet mitt eremeev.org og i bloggosfæren ble jeg bedt om å skrive denne artikkelen av en praktisk hendelse som skjedde med meg for ikke lenge siden. Faktum er at i hele tiden min individuelle avtale var jeg sent ute for første gang. I hovedsak er dette et brudd på rammene fra behandlerens side, og i slike tilfeller forlenger vi enten det enkelte møtet eller gjennomfører det gratis på et annet tidspunkt som passer pasienten. At jeg kommer for sent er definitivt mitt ansvar. Men i denne situasjonen hendte det at dette var det første planlagte møtet med den pasienten, og vi hadde ennå ikke blitt enige om noen regler for arbeidet vårt. En av lærerne mine i yrket, avdøde Sergei Viktorovich Korchagin, elsket å sitere en av eksistensialismens klassikere. Han snakket på sin side om livet sitt slik: "50 prosent av tiden i livet mitt lever jeg slik jeg lærer andre å gjøre det, og de resterende 50 - ikke, men det er synd." Så i dette tilfellet, i min situasjon, ble disse resterende 50 prosentene av livet uttrykt. Når du gjør feil, være klar til å betale for dem. Men hva er interessant. Denne pasienten, selv om det var hans første økt, ringte ikke for å finne ut hva som forårsaket forsinkelsen, og svarte heller ikke på min samtale. Og han kom ikke i det hele tatt. Eller han dro før jeg kom, jeg kunne bare gjette på det. Og jeg hadde ideen om at oppførselen hans var forbundet med effekten som jeg kaller motstand i siste øyeblikk. Når en, til og med minimal grunn til å nekte et møte, blir den viktigste og avgjørende for en person. Kanskje mange mennesker opplevde noe lignende når de ble møtt med en ny livshendelse eller forpliktelse som de hadde ventet på lenge, ønsket, strebet etter og gjorde noe for det. Og så, da vi allerede var på terskelen til dette, innvendig, sammen med ønsket om å implementere dette, dukket det også opp motstand. I mitt liv manifesterte dette seg helt i begynnelsen av min profesjonelle aktivitet, da jeg satt på kontoret og ventet på mine første pasienter. Og forventningen var både velkommen og på samme tid alarmerende. For det er én ting å studere teorien om psykoterapi, og en helt annen ting å begynne å praktisere. Og så ville jeg at disse menneskene skulle komme så fort som mulig. Og, samtidig, slik at de ikke kommer i det hele tatt :-) For nye ting er alltid litt skummelt. Bare fordi det er ukjent. Og dette er tilfelle i alle områder av livet. Jo sterkere ønsket, jo sterkere motstand mot det. Og så avhenger det av oss, som individer i stand til fritt valg, og det ser ut til at pasienten fra eksemplet ovenfor valgte motstand. Jeg er mer enn sikker på at dette valget for ham ble ledsaget av mange ikke de mest behagelige følelsene. Men for å sitere Bert Hellinger: "Det er lettere å lide enn å forandre seg." Og kanskje er endring virkelig skummelt og uvanlig. Så det er lettere, selv om det er mer smertefullt, å fortsette å lide eller et slikt periodisk forekommende øyeblikk i oppførselen til noen mennesker. Når de gjør den første avtalen og deretter ikke dukker opp. Uten noen forvarsel om dette. I den eksistensielle tilnærmingen tror man at alt som skjer mellom pasient og terapeut under sesjoner også skjer i resten av pasientens liv. Terapi er bare en mikromodell av livet hans. Forskjellen er at i terapi er det mye som kan diskuteres og analyseres. For å forandre seg til det bedre Og så viser det seg at slike mennesker for det første ikke risikerer å prøve noe nytt. Og for det andre tar de ikke ansvar for det. Dette er ikke å si at vår terapi nødvendigvis ville helbrede dem mirakuløst. Poenget er at selv om de bestemte seg for å nekte, kunne de bare ringe. Og dette kallet kan bli den første mursteinen i grunnlaget for deres nye liv, der de tar ansvar. Ansvar for livet ditt, for valgene dine og til og med for følelsene dine. Stefan Hausner, tror jeg, sa en gang: "Voksne blir ikke syke." I den metaforiske forstand".