Wykres 1 Według danych WHO w 2012 roku w Rosji popełniono 31 997 samobójstw. Spośród nich 5781 to kobiety, a 26 216 to mężczyźni. Według statystyk mężczyźni pięć razy częściej niż kobiety oddają życie z własnej woli. 14 września tego roku zmarł mieszkaniec Nowodwińska Siergiej Kiriłłow, który ogłosił swoją śmierć w Internecie. Spróbuję przeanalizować w szczególności ten przypadek i ogólnie mechanizm samobójstwa. Uważam, że w większości przypadków samobójstwo poprzedza poczucie beznadziejności, poczucie katastrofy i beznadziei – światopogląd w stanie depresji. Racjonalne postrzeganie rzeczywistości zostaje zniekształcone, aż do całkowitego unikania. W konsekwencji, im głębiej osoba pogrąża się w depresji, tym bardziej wzrasta wpływ stanu ego Dziecka, a zatem wpływ Dorosłego maleje. Proces ten dobrze opisuje teoria kateksji Erica Berne’a. Kiedy większość kateksji znajduje się w ego Dorosłego – władza wykonawcza znajduje się w B, wpływ Dziecka jest postrzegany jako myśli, pragnienia i zmiany nastroju. Kiedy poziom kateksji w Re staje się większy niż w B, władza wykonawcza przechodzi na Re. B jest nadal postrzegany jako prawdziwe Ja, ale nie jest już w stanie poradzić sobie z emocjami i pragnieniami, zalewanymi przez ego Dziecka. Kiedy przeważająca część kateksji przechodzi w stan ego Dziecka, Re jest postrzegany jako prawdziwe Ja, rola B ulega znacznemu osłabieniu. Zanika wówczas połączenie z rzeczywistością i zdrowym rozsądkiem. Pojawia się pewność co do słuszności przekonań dzieci (ryc. 1). Psychologia poznawcza potwierdza słuszność tego modelu. Aaron Beck w książce „Terapia poznawcza depresji” pisze: „...W łagodnych postaciach depresji pacjent zazwyczaj jest w stanie mniej lub bardziej obiektywnie ocenić swoje negatywne myśli. W miarę pogłębiania się depresji negatywne idee stają się coraz silniejsze, pomimo braku obiektywnych dowodów na ich zasadność. Ponieważ dominujące idiosynkratyczne schematy prowadzą do zniekształceń rzeczywistości i systematycznych błędów w myśleniu, pacjent z depresją staje się coraz mniej skłonny przyznać się do błędnych interpretacji. W najcięższych przypadkach w myśleniu pacjenta króluje idiosynkratyczny wzorzec. Pacjent jest całkowicie pochłonięty uporczywymi, powtarzającymi się negatywnymi myślami; ma ogromne trudności z koncentracją na bodźcach zewnętrznych (takich jak czytanie lub zadawanie pytań innym) i jest niezdolny do dobrowolnej aktywności umysłowej (liczenie, rozwiązywanie problemów, zapamiętywanie). W tym przypadku dochodzimy do wniosku, że idiosynkratyczna struktura poznawcza nabrała charakteru autonomicznego. Aby lepiej zrozumieć depresyjne zaburzenia myślenia, warto przyjrzeć się im z punktu widzenia sposobów, w jakie jednostka wykorzystuje strukturę rzeczywistości. Jeśli podzielimy te ostatnie na „prymitywne” i „dojrzałe”, to oczywiste jest, że w depresji osoba konstruuje doświadczenia w stosunkowo prymitywny sposób. Jego osądy na temat nieprzyjemnych zdarzeń mają charakter globalny. Znaczenia i znaczenia prezentowane w jego strumieniu świadomości mają wyłącznie negatywną konotację, mają charakter kategoryczny i wartościujący, co budzi skrajnie negatywną reakcję emocjonalną. W przeciwieństwie do tego prymitywnego typu myślenia, myślenie dojrzałe z łatwością integruje sytuacje życiowe w wielowymiarową strukturę (a nie w jedną kategorię) i ocenia je w kategoriach ilościowych, a nie jakościowych, odnosząc je do siebie, a nie do absolutnych standardów. Myślenie prymitywne redukuje złożoność, różnorodność i zmienność ludzkiego doświadczenia, redukując je do kilku bardzo ogólnych kategorii. Wydaje nam się, że te typowe cechy myślenia depresyjnego są podobne do cech myślenia dzieci opisanych przez Piageta (1932/1960). Konwencjonalnie nazywamy ten typ myślenia „prymitywnym”, aby oddzielić go od myślenia bardziej adaptacyjnego obserwowanego na późniejszych etapach rozwoju. Przejściu kateksji ze stanu ego Dorosłego do stanu ego Dziecka w depresji nie towarzyszytylko przejście do archaicznego myślenia, ale także poczucie braku energii i sił w organizmie. Wydaje się, że Ryo pochłania całą energię w siebie. To dlatego bierność jest tak silna w stanie depresji. Nawet zwykłe, rutynowe zadania wydają się trudne i męczące. W ciężkich przypadkach może się wydawać, że trudno jest wstać z łóżka. Osoba w takim stanie może spędzać dużo czasu w pastelach, przestać gotować, sprzątać i dbać o higienę osobistą. Samobójstwo popełnia Ego Dzieciństwa, ale co popycha Ryo do tego ekstremalnego kroku? Która osobowość jest bardziej wrażliwa na niepowodzenia i negatywną ocenę swoich działań? Myślę, że narcystyczny. Narcyz jest bardzo wrażliwy na wszelkie niepowodzenia w życiu osobistym i społecznym. To narcyzi stworzyli wizerunek „Człowieka Sukcesu”, który marketing narzuca filozofii konsumpcji. Wysoki standard. Bogata, piękna, idealna. Jeśli punkt wyjścia jest tak wysoki, to już sam sposób życia „przeciętnego człowieka”, jednej z „szarych mas”, jest nie do zniesienia. Cóż mogę powiedzieć, jeśli nawet w tym „szarym” życiu zdarzają się niewypały. To jest katastrofa. To koniec świata. Wydaje się, że dno już jest, a ja spadam poniżej zera. W dziele Zygmunta Freuda „Smutek i melancholia” znajduję potwierdzenie tego założenia: „...Teraz analiza melancholii pokazuje nam, że „ja” może się zabić tylko wtedy, gdy zwróci przywiązanie do przedmiotów w stronę kierunku. sama odnosi się do siebie jako do przedmiotu, jeśli potrafi skierować przeciwko sobie wrogość związaną z przedmiotem i zastępując początkową reakcję „ja” na przedmioty świata zewnętrznego... Zatem w regresji od narcystycznego wyboru obiektu, obiekt ten, choć został wyeliminowany, okazuje się jednak potężniejszy od samego „ja”. W dwóch przeciwstawnych pozycjach skrajnej miłości i samobójstwa obiekt całkowicie pokonuje „ja”, chociaż w zupełnie inny sposób. Złość na obiekt zewnętrzny (początkowo na matkę) zostaje przeniesiona na siebie. Agresja, która powinna wyjść na zewnątrz, staje się autoagresją. Niesprzyjające zdarzenia zewnętrzne powodują poczucie niższości osobistej. Straty zewnętrzne przeradzają się w utratę samego siebie. Nie znając Siergieja Kirilłowa osobiście, na podstawie skąpych danych z sieci mogę jedynie spekulować na temat jego motywów. Korespondencja dotycząca śmierci na forum i stronie VKontakte na ryc. 2 ryc. 2 Wyraźnie widać złość i urazę wobec bliskich. Rozczarowanie w życiu osobistym i pracy. Brak wsparcia i obojętność ze strony bliskich. Czytam w tych wierszach nietolerancję odejścia mojej żony, zaniedbanie i nienawiść do własnego życia. Złość na bliskich, zamieniająca się w autoagresję. Katalizatorem jest brak wsparcia ze strony uczestników forum i ich obojętność na żałobę innych, chłód emocjonalny i dystans. Ból odrzucenia przez bliskich jest tak silny, że śmierć wydaje się lepsza. To nie przypadek, że Siergiej dokonał publicznej egzekucji podczas wideokonferencji. Jaka była ta potrzeba? Nie dowiemy się tego na pewno. Widziałem w tym desperackim akcie ukryte wołanie o pomoc, ostatnią próbę uzyskania wsparcia i przekazania swojego bólu, wzbudzenia litości i współczucia. Być może jest to ból narcystycznej krzywdy, niemożności zniesienia własnej niedoskonałości i zewnętrznej oceny. Podobne zjawisko możemy zaobserwować w tradycji samurajskiej – brak prawa do porażki lub porażki. Zwycięstwo albo śmierć. Wstyd jest gorszy niż śmierć. Być może nieprzypadkowo wybrano „piękną” datę śmierci – 14.09.14. Nigdy nie dowiemy się całej prawdy. Fatalizm i całkowita beznadziejność myślenia wskazują, że w chwili samobójstwa Siergiej znajdował się w stanie ego Dziecka. Alkohol wzmagał regresję i zwiększał kateksję Re, izolując i praktycznie eliminując V. Katastrofa i beznadzieja są wpisane w myślenie Dzieci. Ponadto stan ego Re charakteryzuje się poczuciem nieśmiertelności i brakiem świadomości nieodwołalnej skończoności istnienia (przynajmniej w świecie materialnym). Również ból poczucia własnej niższości, gdy wpływ B słabnie, staje się nie do zniesienia. Narcystyczny wstyd jest uczuciem