Fra forfatteren: Skrevet den Det er en sufi-lignelse om en ung mann som ble forelsket i en jente, men ikke kunne finne henne fordi han ikke visste noe om henne. Han så etter henne hvor han kunne, men forgjeves. Alle tankene hans handlet om henne, og han var helt deprimert. En natt gikk han gjennom byen, og plutselig ble han angrepet av en flokk enorme hunder. Han løp fra dem, men de sa ikke etter. Uansett hva han gjorde for å bryte ut av forfølgelsen, fortsatte jakten. Så han befant seg på steder han aldri hadde vært før. Og da kreftene tok slutt, tok jeg det siste spranget og hoppet over et slags gjerde. Lydene fra jakten stilnet. Han sto midt i en vakker hage, og hans elskede sto foran ham. Jeg vil legge til en fortsettelse til denne historien. Neste morgen fikk folk vite at det var hunder i byen som angrep folk. Og siden den gang har ingen gått ut i gatene om natten, og hvis de gjør det, er det med våpen og ikke alene. Så byen lever rolig, men det er ikke nok lykke i ansiktene. Hvorfor skulle det være slik Den overfladiske tolkningen av denne lignelsen er like enkel som den er tvilsom: Vi vet tross alt godt fra livet at ulykker og omveltninger ikke alltid fører til lykke, som oftest bare det motsatte. Derfor henviste jeg på et tidspunkt historien til riket av vakre og ubrukelige eventyr, og glemte det. Helt til jeg skjønte en viktig ting: som de fleste eventyr, forteller den om den indre verden Byen er hele vår psyke. I drømmer ser vi veldig ofte vårt indre rom som en by. Alle som noen gang har prøvd å kartlegge drømmene sine vet at visse mentale tilstander tilsvarer visse steder i denne byen, og denne korrespondansen gjentas konsekvent i en rekke drømmer. En jente er vår indre tilstand av lykke. De samme opplyste oppfatningene som, en gang blinket, etterlot melankoli og lengsel, men aldri fortalte hvor de skulle lete etter dem. Men hva er hunder, la oss forestille oss det indre landskapet til sjelen til en vanlig person. Vi kjenner bare noen få kvartaler i denne byen. Vi går langs kjente gater, fra bekymring til tilfredshet, fra irritasjon til selvrettferdiggjørelse... Vi vet at et sted er det lykke. Vi så ham. Det var en gang, kanskje i barndommen. Men vi vet også med sikkerhet at den ikke er i det territoriet vi kjenner til. Derfor følger vi ham utenfor, nei, ikke til andre deler av byen vår, men til omverdenen, tingenes og menneskenes verden. Vi håper at bare derfra kan noe verdifullt komme. Hvorfor? Ja, for i vår indre by, utenfor det inngjerdede kjente rommet, er det bare dystre og forferdelige slumområder. Ingenting annet er synlig der, og det kan det ikke være. Vi har allerede forsøkt å stikke hodet ut, og funnet bare uunngåelig og uforklarlig angst, kjølig frykt, og så - besittelsen av rivende og uforminsket smerte. Derfor har vi for lenge siden bygget en høy steinmur rundt våre relativt trygge eiendeler, og vi forsterker den med jevne mellomrom. Hvordan ble vår indre verden til et så mørkt sted? Tross alt, en gang i tiden var byen åpen og lys, og lykken kunne finnes i enhver gate. Dette skjedde for lenge siden, da vi utad var små og forsvarsløse. Vi trengte å redde livene våre, og for dette trengte vi å bevare kjærligheten og omsorgen til de som var større og sterkere. Og når vi ble fortalt eller vist at en del av vår indre by truet vår ytre eksistens, avviste vi den, gjerdet den av, forlot den. Gradvis ble delene av sjelen som ble fratatt oppmerksomhet overgrodd av ugress, befolket av ikke veldig vennlige skapninger (de måtte tross alt overleve uten lys og støtte), og ble virkelig farlige steder Et sted der, bak den flerlagede festningen vegger, vår lykke forble. Det er ikke så lett å gjenkjenne ham selv på nært hold: livet i slummen har gjort utseendet hans lite attraktivt. Men dette er den, den ene, og å finne den er den eneste måten å føle seg virkelig levende. Akkurat hva kan få oss til å komme ut av skallet og se på de stedene det er skummelt å tenke på? Hvem vil lede oss gjennom bakgatene,.