I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Jestem zaskoczony, że wiele osób publicznych i niepublicznych zaatakowało Ksenię Sobczak za jej dokument o maniaku Skopińskiego Mochowie. Ja, jako psychoanalityk, zastanawiam się nad rolą i wpływem niektórych nieświadomych czynników, co do których chcę sformułować swoje założenia. Moim zdaniem oczywiście warto pomyśleć o wpływie aspektu płci: czyli gdyby zamiast kobiety Sobczak prezenterem był mężczyzna Kanevsky, albo gdyby zamiast mężczyzny na miejscu maniaka pojawiła się kobieta, czy taki w przestrzeni medialnej pojawi się agresywna reakcja? Ponieważ akcja Mochowa dotyczy przemocy w postaci więzienia i przemocy seksualnej jako wyrazu władzy nad drugim, warto zastanowić się z psychologicznego punktu widzenia, w jakich sytuacjach człowiek może spotkać się z sytuacją „władzy absolutnej” w swoim życiu ? Jest rzeczą oczywistą, że kobieta ma – całkiem legalnie – możliwość sprawowania władzy absolutnej, czyli władzy nad dzieckiem w okresie niemowlęcym, a czasami i później. O władzy absolutnej mówi publikacja FB ośrodka „Siostry”: że seks podczas brutalnych przestępstw zawsze wiąże się z przemocą i nie przewiduje „zasady zgody”. Oczywiście każdy, łącznie z komentatorami, ma doświadczenie relacji dziecko-niemowlę z matką i to właśnie to doświadczenie, zdaniem psychologii psychoanalitycznej, może determinować postawę emocjonalną człowieka w wieku dorosłym, moim zdaniem zbrodnia Mochowa i wywiad Sobczaka może wywoływać (obrażać, prowokować) reakcje) na różne sposoby u różnych osób, w zależności od tego, czy osoby doświadczyły przemocy czynnej, czy biernej, fizycznej czy psychicznej ze strony matek oraz w jakim stopniu to traumatyczne doświadczenie z dzieciństwa zostało, czy też nie, zrekompensowane psychoterapią osobistą , w okresie dojrzewania i rozwoju duchowego sugerowałabym, że osoby, które zaatakowały Sobczaka osobiście, zostały wywołane sytuacją, że Sobczak (ze względu na to, że jest kobietą) zachowała się jako „awatar” gwałcicielki, z którą utożsamiano. gwałciciela Mochowa, a w negatywnym doświadczeniu z dzieciństwa – obraz traumatycznej matki (obraz świadomy czy nieświadomy, jako traumatyczny), zakładam, że neutralne stanowisko niektórych komentatorów – „co to jest” – w odniesieniu do wywiadu Sobczaka (a nawet sama zbrodnia Mochowa) nie oznacza aprobaty dla zbrodni i przemocy. Stanowisko to oznacza jedynie brak aktywnych osobistych problemów psychologicznych dla takiego komentatora w związku z sytuacją „władzy absolutnej” i „przemocy”. Podzielam to stanowisko komentatorów – „Sobczak jest okropna, ona jest taka sama jak Mochow, obydwoje się nakręcili i obaj się odnaleźli” – precyzyjnie ukazuje identyfikację Sobczaka (jako kobiety) z gwałcicielem, co jest całkowicie niesprawiedliwe. Mówimy oczywiście o całkowicie nieświadomym, czyli nieświadomym dla samego komentatora procesie mentalnym, objawiającym się w postaci gwałtownych, nieadekwatnych, agresywnych reakcji emocjonalnych i/lub behawioralnych w postaci ataków na dziennikarza za Dlatego przyłączam się do tych (np. dziennikarza Szewczenko), którzy bardzo cenią twórczość dziennikarską Kseni Anatolijewnej, stawiającej jej śledztwo kryminalne na równi z takimi dziełami sztuki, które eksplorują mroczność i demoniczność człowieka, jak np. jak powieść Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”".