“Vi kommer alle fra barndommen” - dette er hva de sier når vi husker barndommen vår. Og sannelig, hver av oss var en gang små, hjelpeløse og avhengige av foreldrene våre, tåpelige. Og hvis vi husker ikke bare barnas moro, gaten, venner, men også eventyrene som foreldrene våre leser for oss, viser det seg at hver av oss har vårt eget favoritteventyr og til og med vår favoritthelt, en eller flere Men vi vokste opp, og glemte gradvis historiene om eventyrkarakterer og deres handlinger, og skapte deres egne voksenhistorier, epos eller voksenliv. Men hva om du sammenligner eventyret ditt med virkeligheten? Hva har skjønnlitteraturen fra barndommen og den moderne virkeligheten til felles? Kanskje vil du rette oppmerksomheten mot hobbyen din, eller yrket ditt, eller kanskje til forholdet ditt til det motsatte kjønn. Og så vil du se at eventyret fra barndommen ikke var begrenset til barndommen, men vokste med deg og til og med endret seg et sted. Og faktisk tegner vi for oss selv et slikt atypisk eventyrplott, der vi vanligvis opptrer som helter. Og på et annet område, for eksempel i en hobby, fungerer vi som heltens assistent, men sannheten er fra et annet eventyr. Og hvis du husker den virkelige historien din, hvor du var i konflikt med noen og kjempet "for en plass i solen", så er det til og med mulig at du var skurken fra det tredje eventyret, i det moderne virkelige og tilfredsstillende livet , vi på en eller annen måte mister det absorberte med morsmelk er arketypiske bilder av eventyr og epos. Men så dukker spørsmålet opp, hvorfor har eventyret en så positiv slutt, men i livet mitt er ikke alt så fargerikt og lyst Men hva om vi husker at alle eventyrheltene gikk gjennom noen hindringer, opplevde vanskeligheter og trengte? ekstra støtte, og så er vi nå, kanskje, på et lignende stadium i livet... Der «et eventyr tar lang tid å fortelle, men det tar ikke lang tid før det er gjort...» Dvs. . i kjernen vår er vi fortsatt i et mellomstadium, et sted i midten... Og noen ganger, i eventyret vårt, modifiserer vi det bevisst, så legger vi til noen, eller til og med ekskluderer noen, og i systemisk frøterapi og familiekonstellasjoner , ved hjelp av varamedlemmer, kan dette sees veldig tydelig. For eksempel vil en datter ikke gifte seg med en prins i det hele tatt, hun er mer interessert i far både som person og mann. Og prinsen er liksom ikke en prins, men så som så... Eller den sovende skjønnheten er en apatisk lat person med lav selvtillit og uansett hvor mye prinsen kysser henne, virker disse handlingene latterlige og absurde til henne... Altså. gjennom varamedlemmer er det mulig å tydelig se og bestemme handlingen til eventyrkarakterer som kunden forbinder seg med, og derfor bygge det "riktige" bildet med en virkelig GOD avslutning, der jeg var, drakk honning og øl, løp ned barten, men kommer ikke inn i munnen min…