Fra forfatteren: Mange av oss forbinder en krise med noe negativt og ubehagelig. Men hvis vi ser på en krise som en økt følsomhet hos individet for sjelens "instruksjoner", blir det ikke noe mer enn en periode med gunstige muligheter for hver enkelt av oss, livets vei, som ringer på treet av livet, setter sine spor med et unikt mønster, men en viss sekvens og syklisitet disse karakteristiske trekk ved individuell vekst og utvikling omfatter livets faser, som jeg kaller intet mindre enn sensitive og kriseperioder av sjelen og personligheten av sensitivitet eller sensitivitet etterlater ikke sine merkbare spor, men oftest er de assosiert med kriseperioder personlig dannelse og åndelig utfoldelse På grunn av dualiteten som er karakteristisk for alle sfærer av menneskelivet, har personlig utvikling i psykologisk betraktning en positiv og negativ vektor av. utvikling På mange måter fungerer denne inndelingen som en kontrast, og lar en finne effektive metoder og iverksette passende tiltak som til slutt sikrer å overvinne krisen med påfølgende aktualisering - aktiv læring av livsleksjoner. SOSIALISERING OG SELVBESTEMMELSE AV PERSONLIGHET Utviklingspsykologi er preget av særtrekk der visse stadier kan identifiseres som påvirker dannelsen av personlighet. Dermed identifiserte A. V. Petrovsky: tidlig barndom (førskolealder) (0-3 år), barnehage. barndom (3-7 år), ungdomsskolealder (11-15 år), ungdomsskolealder (15-18 år). Det er andre kjennetegn som generelt er like. Hvert slikt utviklingsstadium er preget av faser: tilpasning (tilpasning), individualisering og integrering/oppløsning Med andre ord går den utviklende personligheten gjennom identifikasjon og/eller assimilering til foreldrenes og sosiale normer. regler og følgelig disidentifikasjon med slike som et resultat av interne motsetninger og deres inkonsistens med egne synspunkter og ideer. Det er i prosessen med individualisering og deretter integrasjon at refleksjon utvikler seg, som selvforskning, selvbevissthet, introspeksjon og. som en konsekvens av det å revurdere seg selv, sine tanker, følelser og handlinger i sammenheng med eksisterende livsbetingelser og omstendigheter, det vil si at hele perioden med individuell utvikling av en person, i en eller annen grad, er en sekvens av trinn eller faser. som er preget av «subjektivitet», som det kalles i antropologisk psykologi. I denne subjektiviteten, ifølge V.I. Slobodchikov, er det 5 stadier som ligger til grunn for menneskelig ontogenese: stadiet av "revitalisering" - fra fødsel til 1 år - en helhetlig bevissthet om ens egen kropp - fra 1 år til 6 år - den første uavhengigheten og personlig isolasjon - "Jeg selv" -stadiet av "personliggjøring" - fra 7 til 18 år - utvikling av selvtillit og personlighetsdannelse - fra 20 til 40 år sann ansvar, åndelig selvutvikling stadium av "universalisering" - fra 45 til 65 år og mer - en selvkrise, en periode med åndelig modenhet, faktisk alle systemer av kategorier som anser en person ikke bare som en utviklende personlighet, men også et åndelig orientert individ ser visse trender som tilsvarer aldersperioder jeg er i denne artikkelen vil jeg prøve å gi en karakteristikk som vil avsløre en person som en sjel, manifestere seg gjennom personlig uttrykk og utvikling, selv om dette. avsløring er bevisstløs. Og jeg vil gjøre dette basert på Duetic-læren, så vel som sjelens numerologi og dens egenskaper som er karakteristiske for ulike aldersperioder. MENTAL SENSITIVITET Den tvetydige tolkningen av sensitivitet i psykologien er forståelig, fordi å betrakte personligheten isolert fra sjelen, som individualitetens kontrollerende struktur, fratar et helhetlig syn. Her er flere tolkninger av sensitivitet: Sensitivitet, følsomhet eller sensibilitet (fra latin sensus - følelse, sensasjon) - karakterologisken særegenhet ved en person, evnen til å sanse, skille og reagere på ytre stimuli Økt sensitivitet/angst med en uttalt frykt for nye ting (situasjoner, tester, etc.). kommende hendelser, økte moralske krav til seg selv reaksjoner, er forløperen for en grundigere og dypere betraktning av det åndelige naturmennesket. Det er med andre ord tre typer sensitivitet, som ligger til grunn for alle psykologiske systemer som tar hensyn til en person. Dette er: Fysisk (kroppslig) sensitivitet - som oftest vurderes i psykosomatisk medisin og psykiatri - er assosiert med senteret i bunnen av ryggraden (muladhara) og aktiviteten til den eteriske kroppen - sammen med psykosomatikk og psykiatri faget for studier av praktisk psykologi og psykoterapi - "ansvarlig "sakralsenter og solar plexus senter. Mental sensitivitet er en karakteristikk fra kategorien patopsykologi og psykopatologi - i sine ekstreme manifestasjoner - overaktivitet av solar plexus sentrum og halssenter (visuddha) Alle disse typer følsomhet er ikke mer enn reaksjonen til den astrale, fysiske og sjeldnere den mentale kroppen på overdreven aktivitet og overeksitasjon over de utpekte sentrene. Den viktigste er solar plexus - en kloakk av egoistiske ønsker og ambisjoner, sinne, ondskap og irritasjon, så vel som det sakrale senteret (navlestrengen) - en smeltedigel av utransformert energi av frykt og utransformerte seksuelle impulser Fysisk eller kinestetisk overfølsomhet en forstyrrelse, men resultatet av en foredling av de fysiske lederne under forholdene i den aktuelle overgangstiden. Hvis vi betrakter sensitivitet eller sensibilitet ikke som en patologi eller avvik, men som en utviklende følelse som går foran intuisjon, så vil vi se mental sensitivitet. eller mental sensitivitet indikerer ikke "spiritualitet" som sensualitet, men er ikke noe mer enn manifestasjonen av sjelen gjennom hjertesenteret for følelseskunnskap gjennom intuitiv kunnskap på Strålen av kjærlighet-visdom er lydhørhet overfor "sjelepåminnelser", signaler som kommer fra en persons intuitive eller kausale veileder, vekker ham fra søvnen av besettelse og illusjon, påtvunget av den ufullkomne naturen til "ikke-selv" Det er en annen type følsomhet som i økende grad vil avsløre seg selv i den våkne menneskeheten, takket være aktiviteten til øyenbrynssenteret ajna og samspillet mellom to kjertler - pineal- og hypofysen - overmental eller åndelig følsomhet. Det er imidlertid ikke gjenstand for vurdering i dette arbeidet. PERSONLIGHETSKRISE Alle typer sensitivitet bygger i en eller annen grad en kontinuerlig forbedrende mekanisme for menneskelig oppfatning, samtidig som de skisserer krisepunkter eller, som jeg kaller dem, perioder med gunstige muligheter. Men de vil ikke bli slike før en person vil komme til selvbevissthet og slutte å identifisere seg med kroppen og følelsene, og vurdere seg selv innenfor rammen av et dødelig liv "Psykoanalyse (og faktisk enhver psykologisk og psykoterapeutisk hjelp - forfatter) gir reelle fordeler når det hjelper en person å forstå prestasjonene hans, og ikke dykker ned i detaljene om hans åpenbare deprimerende tilstand. Faktisk skjer det ikke noe deprimerende - bare opplevelsen av et ukjent krisepunkt, et øyeblikk med uerkjent prestasjon. Problemer oppstår bare når denne toppen av krisen ikke blir forstått og utnyttet fordi den fortsetter å bli dypere i stedet for å bli anerkjent som en mulighet.» - Alice E. Bailey. Esoterisk psykologi. Avhandling om de syv strålene. Bind II I utviklingspsykologi er krisen, som jeg allerede har merket, inneFor det meste har det en negativ konnotasjon og preg, hvis en person basert på ovenstående ikke anser disse periodene som en gunstig mulighet for endring. Det er imidlertid konseptuelt korrekt og tidsperiodene er for det meste identifisert basert på mange observasjoner og eksperimenter Slik presenteres de: 1 år: mangel på emosjonell kommunikasjon/aksept, vanskeligheter med å mestre egne handlinger og kroppslige bevegelser. 3 år: negativisme, sta, selvstyre 7 år: tap av spontanitet, fødselsperioden for barnets sosiale "jeg" 11-12 år: angst, ustabilitet i beslutningstaking, forvirring, irritasjon, pessimistiske synspunkter; 17-18 år: oppvekst - erfaringer knyttet til selvbestemmelse, finne sin plass i de voksnes verden 25 år: seksuell-hormonell oppvekstskrise hos menn. Dannelsen av en mann seksuelt, forbereder ham på den neste voksenkrisen 30 år gammel: krisen er knapt merkbar, ettersom ens egne prestasjoner vurderes. Korrelasjon av seg selv og sin plass i samfunnet med karriereprestasjoner 35 år gammel: seksuell-hormonell krise hos kvinner. I likhet med menn på 25 år: midtlivskrise. Revurdering av livserfaring og valgt vei Dataene for 9 perioder, som kan sees av disse karakteristikkene, kan for det meste tilskrives kriser, som hovedsakelig er basert på fysiologiske systemer med emosjonelle perioder med labilitet som har et naturlig mønster. og kan endres. Imidlertid er de veldig unøyaktige sett fra åndelig psykologi og de periodene som har en individuell "feil". Denne diskrepansen er ikke noe annet enn mangelen på et helhetlig syn på menneskets natur i tradisjonell vitenskap. I sin tur vurderer esoterisk psykologi 5 perioder, som den kaller "en individualiseringskrise, når sjelens natur og formens natur konvergerer og". sammenslåing av barndomskrise 4 – 7 år – tilegnelse av det fysiske skallet, når sjelen, som inntil denne tiden bare hadde overskygget, tar i besittelse av ungdomskrisen (fra 10–11 til 15–16 år). ), tilegner sjelen seg det astrale kjøretøyet (forfatteren – tar den emosjonelle kroppen i besittelse) . Denne krisen er ikke anerkjent av de brede massene, og bare den gjennomsnittlige psykologen, basert på midlertidige avvik fra normen, gjetter vagt om den. I dette tilfellet er bare konsekvensene synlige, og ikke årsaken. Det er en lignende krise mellom 21 og 25 år, når den mentale lederen tilegnes (automatisk - mestring av sjelen av mentalkroppen). Samtidig kan registreringen av sjelens påvirkninger begynne og hos avanserte mennesker skjer dette ofte mellom 35 - 42 år, når bevisst kontakt med sjelen er etablert. trippelpersonligheten begynner å reagere som en enhet på sjelens impulser I de resterende leveårene bør samspillet mellom sjelen og dens kjøretøy utvide seg, noe som vil føre til neste krise mellom 56 - 63 år. Den fremtidige nytten av emnet avhenger av denne krisen: vil Egoet (Monaden) fortsette å bruke kjøretøyene sine til alderdommen, eller vil det være en gradvis fjerning av essensen som bor på innsiden (kort sagt, ganske enkelt døden over mange århundrer). i historien til enhver sjels liv har mange lignende krisesykluser funnet sted, men fra et høyere perspektiv kan de fem store krisene sees veldig tydelig.» – A. A. Bailey. Esoterisk psykologi PERIODER MED GUNSTIG MULIGHET Og la oss nå se nærmere på periodene med følsomhet til personligheten og sjelen, som er "underordnet" individuelle rytmer, så vel som "generelle" og store sykluser på 7, 9 og 12 år. Den 7-årige syklusen er den mest sentrale, og påvirker samtidig personlig utvikling og åndelig åpning (i analogi med de 7 hovedsentrene-chakraene, de 7 viktigste kosmiske strålene er alltid fullført når Shiva the Destroyer, med hans). kraften til kosmisk fornyelse, forbereder dem på et nytt stadium (i slaverne tidligere - 9 dager i uken, 9 måneder i året og 9 hovedchakraer En syklus som omfatter 12 år fra et esoterisk synspunkt er perioden gjennom). Sjel "øser" ekstrapersonlig-fysisk leder av Åndens energi for transformasjon av hele menneskets tredelte natur og opp til 1 år - "kroppslig tilpasning" - mestring av en ny fysisk leder. Maksimal kontakt med den høyere verden under søvn gjennom en åpen fontanell Fra 1 til 3 år - "manipulasjon - kjærlighet" - bestemmelse av grenser og grunnleggende emosjonelle-mentale konstruksjoner, referert til som den hemningsløse og fortsatt ubevisste "følelsens ild." På energinivå er tetrahedronene til foreldrene – månens mor og solfarlige – på linje. I løpet av denne perioden manifesterer sjelen seg gjennom lek, interesse, aksept og å gi kjærlighet 3 – 7 år – «uettertrykkelig interesse» – den første personlige krisen. Det er en avstemming av foreldrenes emosjonelle-mentale: verdensbilde og verdimodeller med sin egen visjon om sjelen. Sjelen danner et "personlig psykoportrett" i forbindelse med den siste inkarnasjonen 7 - 14 år - "primær modning". Å studere som en faktor i å gå inn i modeller som avslører sjelens "tilslørte" interesse og retningen til preferanser i forbindelse med utvikling av bevissthet. Utvikling av et mindreverdighetskompleks. Den gradvise falmingen av forbindelsen med sjelen gjennom overføring av energien til kroppslig fokus/bevissthet til den emosjonelle kroppen gjennom den økte hormonelle vektoren for seksuell utvikling 14 - 21 år gammel - "hastende oppvekst" - den andre personlige krisen. Oppvåkning av kroppslig seksualitet med krystallisering av mindreverdighetskomplekset. En periode med stillhet i sjelen med utvikling av den mentale kroppen og atrofi av pinealkjertelen, sammen med en forstørrelse av hypofysen. Dannelse av grensene for ditt personlige "jeg". Ungdomsmaksimalisme. Et sinn som oppmuntrer deg til å utforske seksualiteten din 21 – 28 år gammel – «seksuell swing» eller kroppslig eksperiment. Oftere for kvinner er det deres første ekteskap. Første betydelige ansvar. Testing av styrken til ungdomsinteresser i yrket. Studiet av seksualitet gjennom ny personlig erfaring og et brudd med den fars-mors bevissthetsmatrise (tetraeder). Det er i en alder av 21 at sjelen faktisk får ny erfaring, etter å ha lært leksjonene fra tidligere inkarnasjoner gjennom oppdagelsen av nye personlige interesser eller fortsettelsen av gamle 28 - 35 år gamle - "følelsesstorm". . Perioden da alt det stormfulle følelsesmessige og mentale livet og aktiviteten går gjennom sin 9. bølge. Frigjøring av grunnleggende negative følelser (frykt, sinne, skam, skyld, harme) og følelser til overflaten. Tredje personlige krise. Men han er også den første i det nye soulprogrammet. Misnøye med eksisterende ego-grenser. Kroppens sekundære natur. Tilknytning til kroppen gjennom følelser. Utvikling av psykosomatiske sykdommer 35 – 42 år – “mentale labyrinter” – en periode preget av dannelsen av eget ideologisk system. Kroppen er et "vedheng" av den mentale holdningen. For kvinner er det ofte «re-inkludering» av morskapsprogrammet som en faktor/stimulus for å styrke eksisterende relasjoner. For menn er dette en tid med ekte oppvekst og personlig modenhet. Oppdagelse av den rette kunnskapen om sjelen. Gjennomgang og re-evaluering av all eksisterende bagasje av livserfaring. Nye åndelige horisonter 42 – 49 år gammel – «kroppslig transformasjon» – en frisk innsprøytning av vitalitet. Den neste runden med endringer, først og fremst påvirker den fysiske kroppen. På det laveste nivået er det en periode preget av den romslige frasen - "en demon i ribben". Seksuell sult forsterket av sosial betydning. En ny holdning til seksualitet, en kroppsdyrkelse, ofte et søk etter en yngre partner. På et høyere nivå, for menn, er det ofte en ny periode med bevisst farskap. Den fjerde personlige og andre psykiske krisen. Integrering av sjelen med personligheten. Oppblomstringen av kreativitet. Et seriøst skritt fremover for å oppnå harmoni. Vellykkede horisonter 49 – 54 år – «utviklet rett-kunnskap» – på det høyeste nivået av evolusjonær utvikling. Gledelig tilpasning til den nye statusen som bestefar/bestemor. Fremveksten av en følelse av overveldende kjærlighet. Følge lidenskapen din eller finne nye kilder til kreativt uttrykk. Stadig dypere kontakt med sjelen. På det laveste nivået - sammenbruddet av verdier, følelsesmessig ubalanse, forverring av plagene til ungdom og tidlig voksen alder. Ofte – åndelig ensomhet,