I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Mange fans av transaksjonsanalyse og folk som bare er interessert i psykologi og selvutvikling vet om eksistensen av Karpman-Bern-trekanten, men få innser at den samme trekanten ofte utspiller seg innenfor en bestemt person. For de som ikke vet og for de som har glemt. Karpman-trekanten representerer interaksjonen mellom mennesker i tre roller: Forfølger – Redningsmann – Offer. Denne trekanten brukes til å bygge spillrelasjoner mellom mennesker. I dette tilfellet har hver deltaker i spillet en viss rolle og kan bevege seg langs denne trekanten fra en rolle til en annen. Så, for eksempel, la oss ta en klassisk familie: mann, kone, barn. La oss forestille oss en helt typisk situasjon. Et barn som stort sett får gode karakterer, fikk karakteren «4» på skolen. Han kommer hjem og forteller moren om dette. I følge klassikerne i sjangeren vil mor spørre: "Hvorfor ikke "5"?" Barnet er forvirret. Egentlig vet han at "4" er bra, men moren krever "5". Hvem skal man tro her? Din egen kunnskap eller din mors misnøye? I dette øyeblikk er rollene mellom barnet og moren fordelt som følger: moren er forfølgeren, barnet er offeret. Pappa kommer hjem, spør barnet hvordan det går på skolen, barnet forteller uten særlig entusiasme pappa om prestasjonen, mamma slutter seg til med ordene: «Her. Og jeg spør ham, hvorfor ikke "5"? Og han er stille." Og videre, snur seg mot barnet: "Vel, det er ingenting å si." Og pappa bare tar det og sier: «Hva er galt med kvartetten? Det er også en ganske god karakter." Pappa tok rollen sin – rollen som redningsmann. Trekanten er klar. Ytterligere hendelser kan utvikle seg annerledes. Anta at far begynner å kritisere mors oppdragelsesstil: «Du er alltid ikke fornøyd med alt! Ingenting vil glede deg! Bare tenk, "fire". Og hva? Jeg har allerede torturert barnet!" – Erklærer pappa og hever stemmen gradvis. I dette øyeblikket flytter far fra rollen som redningsmann til rollen som forfølger. Mor: "Vel, jeg ville bare det beste." Mamma blir et offer. Selvfølgelig, i dette øyeblikket later foreldrene på et bevisst nivå som om de bryr seg om barnet. Men på et skjult psykologisk nivå finner de ut noe seg imellom - noe de ikke kan snakke åpent om, fordi... Det er ingen intimitet i forholdet deres, og de kan åpent finne ut lite i det hele tatt. Etter noen skrik kan barnet bytte til rollen som redningsmann og redde den som i det øyeblikket vil være i rollen som "offeret". Dermed kan hver deltaker gå fra en rolle til en annen, og dette kan vare evig til noen bevisst forlater spillet. Målet med spillet er å få et "surrogat" for intimitet. Men et slikt rolleskifte ville vært umulig dersom et internt spill ikke ble spilt parallelt med dette eksterne spillet. Dermed sier Karpman at inni hver person bor det også en redningsmann, en forfølger og et offer. Og en person kan flytte fra en tilstand til en annen i seg selv. Så, i vårt eksempel, vet et barn som fikk en "4", i stedet for å nyte gleden tilstrekkelig til det øyeblikket han gjorde jobben "bra", allerede at moren venter på ham hjemme med en "fem". og på vei hjem til en viss handling utspilles i hans hode og sjel. Hans indre forfølger begynner sin virksomhet, og barnet skjeller lydløst ut seg selv: "Jeg burde ha forberedt meg bedre!" eller "Det ville vært bedre om jeg kopierte fra Masha, da ville jeg ha en "5". Det indre offeret sier: «Vel, jeg lærte. Hvorfor skjer dette alltid med meg? Og så kan den indre redningsmannen dukke opp: "Neste gang må jeg lage et jukseark!" Også den interne forfølgeren kan skylde på andre: "Denne Marya Ivanovna svikter meg alltid!"; Det kan være mange alternativer. Og det er de som "hjelper" barnet med å flytte fra en rolle til en annen i ekstern lek med foreldrene. Lignende scener kan utspille seg inne i hver forelder. Finnes det en vei ut av dette spillet? Ja! Ingen spill er nødvendig når en person blir! :)