Dasha skiftet fra fot til fot nær universitetsverandaen. Et par engelsktimer ble avlyst, og nå ville hun være på den lokale pizzeriaen så fort som mulig. Det kom et lett duskregn, det var fuktig og grått, og fuktigheten klistret seg til ansiktet mitt. Høst, hva kan du gjøre? Jenta trakk hodet inn i skuldrene, og tok ikke det misfornøyde blikket bort fra horisonten. «Det er best jeg ringer. Hun kommer alltid for sent.» «Hei, hei, hvor er du?» - Dasha skjulte egentlig ikke irritasjonen sin. "Jeg nærmer meg allerede." "Jeg kommer snart, baby," sa vennen min glad. I telefonrøret hørte jeg «Forsiktig, dørene lukkes! Neste stopp…". Dasha roet seg litt ned og ventet. Hvem er denne babydukken? Pupsik er en babydukke, vel, alle vet det. Eller, la oss si, en pen baby med en tykk bygning. Det er litt av en metafor, det er du enig i. Spesielt når vi snakker om en voksen jente... Dette er en av måtene å "forkleine" en annen person, gjøre ham svakere, gi ham utrolig beskjedne egenskaper. Hvis vi er enige i slike metaforer og assosierer oss med dem, tilegner vi oss egenskapene og "tenkemåten" til den foreslåtte karakteren. Hvem som helst kan fortelle oss hva som helst, men det er venner og familie som kan gjøre det så vennlig og ømt at vi av uvitenhet og av høflighet er enige med dem. Ofte skjer dette fordi vi selv liker det som skjer. Tross alt, på den annen side, hvis jeg er en liten baby, betyr det at jeg er liten, og derfor er bestikkelser fra meg glatt, jeg er så mild, rosenrød, om enn skjemmende, men et hyggelig sted , de føler varme og mors ømhet mot meg. Jeg kom meg godt til rette. Hvis de i stedet for babyen kalte ham for eksempel en geit eller en stinkende sko, så ville det selvfølgelig vært en annen samtale: å kaste en slik forfatter i nakken uten videre ettertanke, og til og med ringe ham tilbake for å drepe hans sjel... Men en baby er ikke en grunn til en skandale, hva? Husker du hvordan de leste bøker for oss, lærte oss alfabetet ved hjelp av bilder, og forklarte betydningen deres? Her er en hare som begynner med bokstaven "Z". Alle vet at haren elsker gulrøtter, han har lange ører, og hvis fare oppdages, vil han helt sikkert stikke av. Alle vet. Hvorfor kalle hverandre det? Kvinner drømmer om sterke, modige menn, ekte krigere, voldsomme og farlige, som vil beskytte dem og barna deres mot fienden, som bak en steinmur... Ja! Men hva har harer med det å gjøre? "Bunny, gå å spis", "Bunny, bli med meg", "Bunny, har du allerede kjøpt en gave til mamma?" Vi er vant til at dette er normen i barndommen, mange ble kalt dette av mødre, bestemødre og andre velmenende mennesker. Og det var på sin side hva mødrene og bestemødrene deres kalte dem... Men enda tidligere var alt helt annerledes. Våre forfedre, som levde i stammer og samfunn, valgte som totem et dyr som de assosierte seg med, som de søkte å ligne: en ulv, en bjørn, en leopard, en rev, en tiger, en ørn. Og det gjorde stammer over hele verden, for det er veldig viktig å ha den rette identiteten. Til alle tider har styrke, mot og fingerferdighet vært nøkkelen til overlevelse og tilpasning – og slik er det nå. Ja, i vår tid er ikke dette like uttalt som i førkristen Rus', og samtidig er overlevelse av de sterkeste et faktum. Det samme er med menn. Menn vil ha vakre kvinner, sexy, fleksible, spreke, behendige, slanke og samtidig sterke, og av en eller annen grunn kaller de ofte konene og jentene sine rare navn. I tillegg til harer og kattunger, er det slike karakterer som geiter, koteletter, fluffies, masker, dumplings og dukker. Kozyulya er veldig sexy, spesielt hvis du forestiller deg det i detalj. Dukken er vakker, men den er kald og livløs, den bøyer seg dårlig og er generelt plastisk. Alle dukkene er veldig like hverandre, med omtrent samme sprø sminke og klær. Minner det deg ikke om noe, hvorfor, hvis du virkelig vil ha metaforer, ikke kalle din elskede en panter, en tiger, en løvinne? I tillegg til vanen fra barndommen (dette er skrevet i detalj i boken av Alexey og Maria Afanasyev "Obedient and Frightened: An Honest Book about Mistakes"