Wydaje mi się, że każdy zastanawiał się: czy naprawdę jestem mądry? A co to znaczy być mądrym człowiekiem? Szczerze mówiąc, te pytania są dla mnie wciąż otwarte i pewnie dlatego zdecydowałam się o tym napisać w tym artykule, czym jest inteligencja, czym się różni i dlaczego wysokie IQ nie oznacza bycia mądrym Zacznijmy: O inteligencji. Nie podoba mi się klasyczna definicja mówiąca, że ​​inteligencja jest wskaźnikiem powodzenia adaptacji jednostki do środowiska; rodzi to wiele pytań typu: czym jest adaptacja? A co to jest sukces? To bardzo subiektywny wskaźnik. Wydaje mi się, że bardziej trafną definicją jest: inteligencja – jako zdolność do skutecznego rozwiązywania postawionych problemów, czyli jako umiejętność rozumienia otaczającego nas świata. Ale kto zadecyduje, czy dana osoba się przystosowała, czy nie; Jak skutecznie rozwiązał problemy, jakie postawiło przed nim życie, społeczeństwo i specyfika systemu społecznego? - pytanie otwarte. W psychologii jest też coś sarkastycznego i lakonicznego: inteligencja jest tym, co mierzą testy na inteligencję. Ogólnie rzecz biorąc, prawda jest taka, że ​​jeśli wykonałeś test na inteligencję, otrzymasz wskaźnik, który tak naprawdę NIE odzwierciedla tego, jak mądry jesteś, i jak skutecznie poradziłeś sobie z proponowanymi zadaniami logicznymi. Nie ma bezpośredniego związku między poziomem IQ a sukcesem w życiu osobistym lub karierze, ale istnieje pozytywna korelacja z wynikami w szkole. Informacje o inteligencji w Rosji i za granicą. Co to znaczy być mądrym? Podobają mi się badania porównujące poglądy ludzi różnych narodowości na temat tego, co to znaczy być mądrym. Na przykład w Afryce wśród przedstawicieli kultur tradycyjnych inteligencja jest pojęciem czysto społecznym. Osoba mądra to taka, która dobrze dba o swoją rodzinę, nie wdaje się w konflikty z sąsiadami itp. Wiadomo, że poddawanie takich osób testom IQ jest niemal bezcelowe. W Europie Północnej, zwłaszcza wśród mężczyzn, idea inteligencji praktycznie sprowadza się do edukacji i umiejętności rozwiązywania problemów. Dla Japończyków pojęcie „inteligentnej osoby” obejmuje przede wszystkim następujące cechy: „dobry mówca”, „opowiada historie z humorem”, „dobrze pisze”, „często pisze listy do domu”, „dużo czyta w Rosji”. , istnieje 5 cech: 1. Komponent społeczny i etyczny: skromność, dobra wola, takt. Z jakiegoś powodu przypomniały mi się przysłowia: „Milcz, a będziesz uchodził za mądrego”, „Śmiech bez powodu jest oznaką głupca”2. Kultura myślenia: edukacja, światopogląd, elastyczność umysłu, kreatywność. („Mądry to nie ten, który dużo mówi, ale ten, który dużo wie.” lub „Mądremu – wskazówka, głupiemu – pałka”). Samoorganizacja: samodzielne wyznaczanie celów i dążenie do nich. („Dzięki inteligencji możesz zarówno znaleźć, jak i stracić”, „Mądrość możesz dać raz, ale inteligencji nie możesz dawać na zawsze”).4. Kompetencje społeczne: umiejętność sprawiania przyjemności, prowadzenia rozmowy, poczucie humoru. („Mądre przemówienia można usłyszeć nawet w ciemności”) 5. Doświadczenie: umiejętności, zdolności. („Stają się mądrzejsi nie ze śmiechu, ale z doświadczenia życiowego”, „Żyć i być to gromadzić inteligencję”). Ogólnie rzecz biorąc, według tego badania, w Rosji osoba inteligentna to osoba taktowna, przyjazna, otwarta na komunikację, o szerokich horyzontach i dużym doświadczeniu życiowym. „Bądź na bieżąco” i „Bądź sobą”. Często inteligencja jest umiejętność uchwycenia kontekstu. Niezależnie od tego, czy jest to komunikacja, czy jakakolwiek inna sytuacja wymagająca wspólnego działania, zawsze stawia ona przed nami niewypowiedziane wymagania: na przykład starając się o pracę, powinieneś dowiedzieć się, czym zajmuje się dana firma. Często z zewnątrz wyglądamy na głupich, jeśli nasze zachowanie nie zgadza się z oczekiwaniami innych, w tym przypadku powinniśmy wiedzieć na pewno, czy zachowanie to odpowiada naszym WŁASNYM interesom i pragnieniom, w przeciwnym razie jest to naprawdę głupie. A dla mnie inteligencja jest umiejętność zrobienia kroku w bok, odwaga obrania innej ścieżki i odwaga „zachowywania się tak, jakby nic na świecie nie było oczywiste” (cytat filozofa Władimira Jankelewicza). Często lubię pozycję wyparcia się wcześniejszych doświadczeń i gotowych rozwiązań (chociaż nie zawsze to wychodzi). Co myślisz?