Od autora: Czym jest „męka”? Jak je pokonać? Jak wpływają na proces decyzyjny? W swojej książce „Strach przed podejmowaniem decyzji” włoski profesor psychologii Giorgio Nardone dość głęboko i szczegółowo bada to zjawisko ludzkiej psychiki. Giorgio Nardone, założyciel Centrum Krótkoterminowej Terapii Strategicznej w Arezzo (Włochy), psycholog, psychoterapeuta, profesor w swojej książce „Strach przed podejmowaniem decyzji” („La Paura delle Decisioni”) (http://mmmpsy.ru/ Blog716.html) poświęcił sporo uwagi takiemu zjawisku związanemu z procesem decyzyjnym jak dręczenie. Jaka jest różnica pomiędzy stanem osoby doświadczającej zwykłego lęku, a stanem osoby poddanej dręczeniu, jak już wspomniano wcześniej (patrz artykuł „Zdefiniujmy pojęcia - strach, niepokój, panika, atak paniki” https://www.b17.ru/article/73841/ ), staje się patologiczny, gdy przekracza progowe możliwości organizmu, co prowadzi do tego organizmu do jego psychofizjologicznej niewydolności. Taka porażka będzie paniką. Te. To normalne i naturalne, że człowiek odczuwa niepokój. Jej nadmierna manifestacja prowadzi do patologii. Udręka jest stanem dystresu, rozpatrywanym w aspekcie lęku. Te. taki niepokój, w którym jasno określony jest oczekiwany wynik dotyczący przyszłych wydarzeń – ten wynik będzie oczywiście negatywny, a nie inny. Jak mówią – „braku światła”. „Z punktu widzenia symptomów jest to stan oczekiwania na negatywny wynik w stosunku do przyszłych wydarzeń, nie tylko w postaci hipotetycznego pesymizmu, ale także pewności, że wszystko się ułoży. okazać się najgorsze, bez możliwości poprawienia czegokolwiek” – mówi autor książki, Giorgio Nardone, dla lepszego zrozumienia przytacza porównanie z człowiekiem skazanym na śmierć, od którego nie da się uciec nie wie, kiedy nastąpi egzekucja, żyje w ciągłym i bolesnym oczekiwaniu na moment, w którym to nastąpi. Bezsilność, jakiej doświadcza człowiek, tylko pogłębia tragizm sytuacji. Popada w depresję, czuje się bezradny , załamany, beznadziejny i przygnębiony. Najczęstszym objawem dręczenia jest stan depresji i poczucie ciągłego ucisku z różnymi reakcjami psychosomatycznymi i zaburzeniami snu. Nieprzypadkowo rozważa się konstrukcję kliniczną męki w filozoficznym planie egzystencjalizmu jako stan bezsilności człowieka wobec nieuchronności przypadku i śmierci. Udręka w sensie egzystencjalnym jest oczywistą pochodną porównywania siebie przez jednostkę z osobą, w każdym razie przegraną, ograniczoną w warunkach swojej egzystencji, bez możliwości jej istnienia. zmianę tych warunków. Z punktu widzenia problemów decyzyjnych osoba podejmująca decyzję jest zmuszona wziąć odpowiedzialność za swój wybór. Z pewnością doświadczy udręki: - gdy wybór nie wydaje się słuszny, ale sytuacja zmusza go do działania. Często wynika to z ograniczeń czasowych; - gdy nie znaleziono bardziej odpowiedniego rozwiązania - gdy odczuwana jest presja ze strony otaczających osób, a zwłaszcza bliskich; - gdy sytuacja albo dotyczy bliskich nam osób, albo jest wyjątkowo krytyczna. Przykładowo w mojej praktyce zdarzył się przypadek, gdy osoba chora na cukrzycę stanęła przed niezwykle trudnym wyborem związanym z koniecznością interwencji chirurgicznej. Po prostu nie mógł uniknąć operacji; w tym przypadku nie było to możliwe. Jego wybór padł na częściowe usuwanie gangreny z ciała i z reguły zaczyna się od palców u nóg lub od razu całej nogi, że tak powiem, proaktywnie, albo do kolana, albo do pachwiny. Jego męka była tak ogromna, że ​​przez tak długi czas nie mógł podjąć ważnej decyzji, że proces gnicia jego stóp nasilił się poprzez wielokrotność zwykłego przebiegu podobnych procesów u innych osób cierpiących na podobną chorobę. Ostatecznie moja klientka do tego doprowadziła dopiero decyzja chirurgajednoznaczny wybór – nogę usunięto aż do kolana. Udręka niezwykle zaostrza procesy odpornościowe w organizmie, pozostawiając silny ślad na zdrowiu człowieka. Z tego powodu są niezwykle niebezpieczni. Innym typowym przykładem dręczenia jest osoba, która prowadzi biznes już dłuższy czas i już raz w swoim życiu podjęła bolesną decyzję o zamknięciu firmy. W obliczu nowej podobnej sytuacji ludzie często cierpią z powodu udręki, podejmując decyzję o upadłości przedsiębiorstwa, ponieważ nie są w stanie ponownie przejść przez sytuację niepowodzenia. W tym przypadku proces decyzyjny będzie podobny do wymuszonego Co ciekawe, w tym przypadku z reguły człowiek nie może się uspokoić fizjologicznie. Aby móc pozbyć się (oczywiście nie całkowicie, ale jedynie w celu zmniejszenia poziomu stresu emocjonalnego) tych uciążliwych wrażeń, człowiek musi zmienić postrzeganie swojego „zdania”. Musi mentalnie, w swojej głowie, „doświadczyć” konsekwencji związanych z tą czy inną opcją decyzyjną. Zmniejszając intensywność emocjonalną w tej formie, będzie mógł podjąć decyzję bardziej świadomie. W swoim własnym imieniu dodam to udręka to często niezdolność człowieka do pogodzenia się z możliwym ostatecznym rozwojem wydarzeń, brak akceptacji strasznych konsekwencji wyboru. I stąd bolesny opór wobec rzeczywistości. Ten opór, któremu towarzyszy poszukiwanie możliwych opcji – a jeśli jest sposób na wyjście, czy naprawdę nie ma rozwiązania – jest procesem bardzo wyczerpującym, w wyniku którego człowiek tylko marnuje siły. A kiedy przychodzi czas na działanie, mimo trudnego wyboru, tych sił już nie ma, co znacznie przyspiesza negatywny skutek realizacji obranej ścieżki. Zdecydowanie trzeba szukać rozwiązania. Całe pytanie brzmi, w jakim stopniu, gdzie należy przerwać poszukiwania, dokonać wyboru i przejść do fazy realizacji swojego wyboru Jak mówi Giorgio Nardone: „Nigdy nie lekceważ mądrości –. „Tylko ten, kto się podda, z pewnością wygra.” Porozmawiajmy teraz o strategiach, które autor sugeruje zastosować, jeśli strachowi przed podjęciem decyzji towarzyszy udręka „Po ucieczce przed lwem natrafiłeś na niedźwiedzia, przed którym ukryłeś się w domu, tam oparłeś rękę. na ścianie, a ukąsił cię wąż”. To jest dokładnie to, co Amos na próżno próbuje uciec przed osądem niektórych ludzi, zamiast poprawić kontrolę nad swoim stanem, postępując dokładnie odwrotnie. Nardone pisze: „Jeśli chcę to powstrzymać „bestia, która gryzie moją duszę”, muszę przezwyciężyć pragnienie, aby nie patrzeć na nią i nie myśleć pozytywnie, jak podpowiada mi zdrowy rozsądek w sytuacjach katastroficznych. Wręcz przeciwnie, muszę stawić jej czoła strategicznie na wszystkich frontach – w przestrzeni i w czasie i w działaniu. To znaczy: rano wyobraź sobie wszystkie najstraszniejsze i najstraszniejsze skutki, jakie mogą się wydarzyć, opisując je szczegółowo w ciągu dnia, wieczorem zajmij się swoimi sprawami, sprawdź, czy prognozy końca świat się spełnił. Opisując szczegółowo na piśmie wszystkie swoje niepokojące oczekiwania, człowiek dochodzi do stanu, w którym ustępuje jego stres emocjonalny, właśnie dlatego, że akceptuje nieuchronność oczekiwanego. Opis sprawia, że ​​udręka wydaje się akceptowalna, stopniowo się zmniejszając do niczego, co pozwala nie odczuwać „ukąszeń” na następny raz. Na koniec sprawdź wieczorem, czy był to dobry sposób na pozbycie się katastroficznego sposobu myślenia, nawet w przypadku, gdy spełniły się oczekiwane wydarzenia nie nastąpi, ta procedura czyni je bardziej akceptowalnymi i możliwymi do kontrolowania.” Giorgio Narodne nie tylko w tej książce „Strach przed podejmowaniem decyzji”, ale także w wielu swoich wykładach często podaje przykład starożytnego rzymskiego filozofa stoika Seneki. Kiedy cesarz Neron wysłał filozofa na wyspę Elbę, aby odbył wygnanie w oczekiwaniu na wyrok śmierci, Seneka, aby stawić czoła tak bolesnemu i psychicznie wyniszczającemu oczekiwaniu, zamiast trzymać się