Fra forfatteren: Fem prinsipper for Tao of LoveVil du vite hemmeligheten bak taoistiske seksuelle praksiser? Vil du forstå hvordan du kan få maksimal glede ved å bruke den hemmelige kunnskapen om kulturen i det gamle Kina? Jeg er klar til å fortelle deg en hemmelighet gitt til meg av stormester Ji Xiaogang. Men, som enhver ekte hemmelighet, er det ikke så enkelt som vi ønsker. Derfor må vi først fortelle en historie Det hele startet med et delikat tema som dukket opp under en akupressurkanalmassasje i et kinesisk kultur- og helsesenter. Master Ji forklarte at under prosedyren frigjøres energi som er skadelig for kroppen, og frigjøringen er ledsaget av en lukt. Dette er imidlertid ikke en fysisk lukt som alle mennesker oppfatter, men spesiell informasjon om dårlig helse, og kun personer med spesiell følsomhet for energier oppfatter den. Så snart du begynner å trene qigong, øker følsomheten kraftig og nesen din kan åpne en endeløs verden av stank som kommer fra en person med nedsatt funksjon av ulike organer. Til å begynne med gjorde denne oppdagelsen meg flau, og mitt eget rav under massasjen skremte meg, men mesteren overbeviste meg om at dette fenomenet var naturlig, og derfor var det ingen vits å skamme seg over det, akkurat som vi ikke skammer oss over lukten av utslipp. Selv om de sier at vakre jenter fiser med lukten av fiol, vet vi at fysiologien til de mest perfekte skjønnhetene ikke er forskjellig fra fysiologien til stygge kvinner, og alle menneskelige gasser lukter omtrent like giftig. Forklarer viktigheten av kvelende lukter av energi som fjerner sykdom fra kroppen, sa mesteren at enhver stank av denne typen er en del av naturen, og for kineserne er alt som er en del av naturen viktig og verdifullt. Filosofien til Tao selv er en beskrivelse av naturlover som påvirker samspillet mellom mennesket og universet. Enhver taoistisk praksis er en prosess for å følge naturlover. Det filosofiske grunnlaget for taoistisk filosofi er beskrevet i boken til den kinesiske tenkeren Lao Tzu "Tao Te Ching". Men selve den filosofiske tanken er så dyp, og de kinesiske tegnene er så polysemantiske at ikke alle oversettere klarer å oversette teksten nøyaktig, ekstremt nær betydningen som den største av vismennene i det gamle Kina la i sitt arbeid. En av oversettelsene oversetter et viktig fragment av den gamle teksten slik: «Mennesket følger jordens lover. Jorden følger himmelens lover. Himmelen følger Taos lover, og Tao følger seg selv.» Uansett hvor mye jeg fordypet meg i essensen av denne visdommen, kunne jeg ikke forstå hvordan Tao følger seg selv. Min mentor oppdaget hemmeligheten bak den eldgamle teksten. Det viser seg at hvis oversetteren hadde forstått læren til Lao Tzu, ville han ha fullført oversettelsen av dette fragmentet annerledes: "Himmelen følger Taos lover, og Tao følger naturlighetens lover." Og så blir den sanne og ganske enkle betydningen av den mest komplekse læren i menneskets sivilisasjonshistorie åpenbart for leseren. Hele arven fra det gamle Kina, som er forvirrende for det vestlige sinnet, er basert på å følge naturen! Ikke mer og ikke mindre! Derfor bruker Tao-mestre, når de forklarer komplekse filosofiske kategorier til studentene sine, bilder av levende natur. For eksempel spurte jeg nylig en mentor som skulle starte flørting under dating, en kvinne og en mann. Mesteren unngikk som alltid et direkte svar, men stilte et motspørsmål: "Hva tror du, i et hønsehus løper høna etter hanen eller hanen følger høna?" Svaret ble umiddelbart åpenbart. Tilhengere av taoistisk lære tror at man kan stige til de høyeste høydene for å nyte livet bare gjennom naturlige midler. Selv om dette ikke betyr at en person skal være helt som dyr - lærer han bare visdom fra naturen og bruker dens lover i samsvar med graden av utvikling av bevisstheten hans, og derfor i samsvar med graden av spiritualitet. Alt som tar oss bort fra det naturlige samspillet mellom to mennesker, mellom en mann og en kvinne, mellom en person og hele rommet rundt oss, forhindrer full lykke og forståelsen av den høyeste harmoni og høyere former for nåde er det grunnleggende prinsippet for taoistisk praksis, som oversettes som " Tao lov -naturlighet." Zi løp - alt naturlig, tilfeldig, ubevisst, fysiologisk. I vid forstand er dette et sett med mønstre og uskrevne lover i universet, som ikke kan forstås fullt ut av noen person, som ikke kan beskrives verbalt, men kan forstås i sansninger, forstås sanselig og oversanselig, naturlighet og meningsfullhet, nærhet til naturen kombinert med høyt bevissthetsnivå - dette er grunnlaget for kjærlighetens mystiske Tao, som nysgjerrige sinn ønsker å forstå, og ikke neglisjerer filosofi selv når det kommer til kjødelig nytelse. Himmelen fyller jorden, jorden fyller, bearbeider og bærer frukt. Yin er det feminine mottaksprinsippet, yang er det maskuline gi. Uansett hvor vitenskapelig og teknologisk fremgang akselererer, forblir filosofien om å slå sammen en mann og en kvinne den samme: en mann fyller en kvinne, en kvinne mottar, bearbeider og bærer frukt. Samtidig nekter ingen en kvinne muligheten til å utvikle seg og forbedre åndelig, selv sosial realisering kan samsvare med prinsippet om zhi ran, men himmelen forblir over, jorden forblir under himmelen, og aksepterer gjerne alt som sendes fra himmelen Hva er de grunnleggende prinsippene for naturlighet som den er basert på. Kjærlighetens vei, tråkket av vismennene i det gamle Kina. informasjonsutveksling mellom mennesket og universet. Derfor er det spesielt flere menn enn kvinner som har blitt fremragende mestere av Tao. Ethvert åndelig hierarki ledes av menn. Historien kjenner mange store kvinner som steg opp til åndelige høyder, men prosentvis er det fortsatt flere menn på disse toppene. Antikkens vitenskap forklarer dette fenomenet ved at de naturlige hullene som energi ikke bare kommer inn gjennom, men også ut, er fordelt av naturen på en slik måte at kvinner har ett hull til. Hvis vi antar at en mann og en kvinne, under like startforhold, fikk samme mengde energi, er det vanskeligere for en kvinne å beholde det mottatte volumet. Selv bevisst kontroll over energilekkasje er ikke i stand til å stoppe tapsprosessen fullstendig, og ethvert vanlig seksuelt forhold skader uunngåelig en kvinnes energibalanse. Men selv under avholdenhet forlater energi naturlig gjennom et "ekstra hull." Tap kan minimeres, men det er umulig å endre zhi løp som et naturlig mønster. Denne naturlige forskjellen forringer på ingen måte betydningen av en kvinne for universet. Men storheten av morskap og femininitet er forbundet med et visst tap av vitale ressurser. Det andre prinsippet er at under en forening med en kvinne risikerer en mann å miste mer vital energi enn en kvinne. Dette skjer fordi energiverdien til sædvæsken er høyere enn verdien av væsken som produseres av de kvinnelige reproduktive kjertlene. Det viser seg at med avholdenhet kan en mann fullstendig beholde all energiressursen som er gitt ham av naturen, mens en kvinne mister noe av energien sin. Men når en mann inngår seksuell kontakt, mister han mye mer enn en kvinne hvis han lar frøet søle. Den strenge taoistiske kanonen anbefaler på det sterkeste at dens mannlige apologeter holder seg til et regime med strenge begrensning av seksuell omgang med frigjøring av sæd. Restriksjonene er basert på at ulike årstider har ulik effekt på kroppen. Det totale antallet seksuelle foreninger per år er bare 6! Sommeren er den mest energisk kraftige årstiden, så du kan ha 3 samleie. Vinteren er den mest alvorlige testen for en persons energifelt, så du bør helt avstå fra amorøse eventyr med de påfølgende konsekvensene. Det er to sesonger igjen - høst og vår. Tilhengere av taoistisk undervisning tror at høsten er slutten av sommeren, så det er tillatt å koble seg til en kvinne to ganger. Våren er en kaldere årstid enn høsten, siden naturen på dette tidspunktet trekker seg fra frostprøvene, på dette tidspunktet anbefales bare en forbindelse med en elsket. Dette er så enkeltsexy matematikk! Det er verdt å legge til at ikke hver mann kan overholde en så streng lov, så du kan ta den i betraktning, men i ditt personlige liv, gå fra realitetene som eksisterer her og nå. Det tredje prinsippet er at enhver bevegelse av energi under intim kommunikasjon initieres utelukkende av mannen. Dette prinsippet er kontroversielt. Det er en vanlig misforståelse at en kvinne overfører energien sin til en mann, og en mann oppnår sosial suksess ved å fylle seg med energien som en kvinne gir ham. Jeg skal ikke legge skjul på at jeg selv, som forfatter av seminarer om intime forhold, i lang tid ikke kunne finne svaret på dette mystiske fenomenet - transformasjonen av en mann, ved siden av hvem en klok, kjærlig kvinne dukker opp. Jeg trodde også en gang at en kvinne fyller en mann med sin energi og gir ham vinger å ta av – både åndelig og økonomisk. Forklaringen viste seg å være ganske enkel En dag stilte jeg Master Ji et spørsmål: hvilken hemmelig informasjon besitter japanske geishaer, arvinger av gammel kinesisk kunnskap, og hvorfor har de lov til å glede menn og overføre energi til dem? Det viste seg at alt er helt feil! En erfaren geisha som kjenner alle hemmelighetene til håndverket hennes, overfører ikke energien hennes, men får bare en mann til å ønske å begynne ritualet med å utveksle energi med partneren sin. Kunsten med en geisha er å hjelpe en mann med å starte en kraftig metabolsk prosess. Figurativt sett tenner en geisha en ild, og vekker i partneren ikke bare et fysisk behov, men en tørst etter åndelig og energisk samleie. Som et resultat er det mannen som starter energisyklusen i paret, og geishaen som mottar partnerens energi og gir ham gleden av himmelen over jorden Prinsipp fire - en kvinnes naturlige behov for seksuell kontakt oppstår en gang måned, i løpet av eggløsningsperioden. Jeg gjentar at nå diskuterer vi prinsippene for zi ran, det vil si naturlig predestinasjon. Ønsket om intimitet på slike dager skyldes muligheten til å bli gravid, så "naturens kall" på dette tidspunktet kan forårsake alvorlig angst og ubehag. På andre dager kan ønsket om å elske med en valgt mann ha dusinvis av forskjellige grunner, diktert av bevissthet og assosiert med aktiviteten til sentralnervesystemet. Svært ofte fører ønsket om emosjonell og åndelig intimitet med en mann, mangelen på ømhet og taktilitet til ideen om at mangelen på følelser kan kompenseres for under fysiologisk kontakt. Jeg tror mange kvinner, etter seksuell omgang, innså at selv fullstendig frigjøring på kroppslig nivå ikke tilfredsstilte alle behov. Og antallet seksuelle handlinger kunne bare dempe det presserende behovet for noe mer betydelig enn utveksling av kroppsvæsker og penetrering av en kropp inn i en annen. Som for det fjerde prinsippet om zi løp, en gang i måneden fysisk intimitet med en kvinne har en god grunn, alle andre samtaler for samleie er mer basert på behovene til hennes sjel, ikke hennes kropp Det femte prinsippet er at å skape en harmonisk forhold, er det bedre for en mann og en kvinne å ha omtrent samme volum personlig energi. Men hvis problemet med energetisk "misalliance" oppstår, det vil si forhold som er ulikt når det gjelder energi, så antyder zi ran at det er ønskelig for en mann å være sterkere enn en kvinne, og ikke omvendt. Forklaringen på dette prinsippet er slående i sin enkelhet: Himmelen er alltid høyere enn jorden. Hvis en mann engasjerer seg i energipraksis, vil hans elskede også bli sterkere. Men hvis en kvinne øker energinivået, og hennes elskede mann opprettholder den eksisterende energimengden, kan dette føre til tap av interesse fra kvinnens side. Som Mester Ji sa, vil snart energipraksis virke mer behagelig for henne enn sex med en mann som er energisk svakere enn henne. Dette er naturlovene projisert av de gamle kineserne på forholdet mellom en mann og en kvinne. Selvfølgelig er streng overholdelse av disse lovene bare mulig hvis bevissthetsnivået har nærmet seg nivået til Tao-mestere. Da blir det naturlig for deg å akseptere dette settet med regler!