I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Fakt świadomości człowieka o swojej śmiertelności (poprzez doświadczenie cudzej śmierci lub faktu skończoności własnego życia) tradycyjnie uważa się za to, co przenosi życie z poziomu egzystencji na poziom bycia. Pomaga to otworzyć nowe, nieznane dotąd horyzonty. Wynosi to na nowy poziom rozumienie takich pojęć jak samotność (wszyscy umieramy samotnie), wolność i odpowiedzialność, a także świadomość bezsensu i poszukiwanie sensu życia, a jednocześnie fakt, że fakt ludzkości ma ten sam potencjał egzystencjalny. No cóż, wyobraźcie sobie: nie było osoby, nie było nikogo, a potem – bam! - i pojawił się. Coś z niczego. A co powiesz na - z niczego? - Powiedzieć. I o co w takim razie chodzi w całej psychologii prenatalnej i okołoporodowej? Tak, warto uznać, że istniejemy jeszcze zanim się urodzimy. Jeszcze około 9 miesięcy, czy ktokolwiek będzie miał szczęście. Okazuje się, że moment cudu pojawienia się człowieka należy przypisać momentowi poczęcia. A temat ten jest szczelnie przykryty kocem najróżniejszych tabu, lęków, niepokojów i uprzedzeń. Cóż, takie są cechy naszej kultury. W tym artykule chciałbym podjąć próbę ukazania egzystencjalnego znaczenia faktu narodzin. Swoją drogą, czasami natrafiamy na echa tego, że w psychoterapii z narodzinami nie wszystko jest takie proste. W psychoanalizie istnieje tak dwuznaczne pojęcie, jak „trauma porodowa”. Oznacza to, że każdy człowiek w procesie narodzin (przez sam fakt narodzin!) otrzymuje traumatyczne przeżycie, które wpływa na całe jego późniejsze życie. Nie jest to oczywiście świadomość początku istnienia, ale podkreśla wagę samej chwili. W jaki sposób śmierć i narodziny są podobne w swoim wpływie na naszą świadomość? Moim zdaniem głównym kryterium jest tutaj nieprzewidywalność. W końcu przerażające nie jest to, że ktoś jest śmiertelny, ale to, że nagle staje się śmiertelny. A nagłość śmierci jest stałą, od której nie ma ucieczki. W przeciwieństwie do śmierci, mamy złudzenie, że narodziny (narodziny przez nas małego człowieka) możemy kontrolować. Choć w tym miejscu warto przypomnieć sobie zdanie, które często umknęło nastolatkom czy osobom w depresji: „Nie prosiłam o poród!” Tu jest czysta egzystencja! Nie prosiłam o poród. To prawda, że ​​\u200b\u200bnikt o to nie prosił, same narodziny jakoś nam się przydarzyły. Można powiedzieć, że pod pewnymi względami narodziny są całkowitym przeciwieństwem śmierci (wydaje się!). Narodziny są podświadomie postrzegane jako normalny bieg rzeczy, coś pożądanego i pozytywnego. Ale kiedy zaczynamy próbować skierować egzystencję na kanał kontroli i poddania się naszej woli, wtedy zaczynają się różne interesujące rzeczy. Moment narodzin jest nie mniej nagły niż moment śmierci. Dzieci mają tę właściwość, że rodzą się, gdy ich rodzice wcale nie są na to gotowi, i wręcz przeciwnie, NIE pojawiają się, kiedy się ich naprawdę oczekuje. Także chłopcy zamiast dziewcząt (dziewczyny zamiast chłopców). A czasami nie od mężczyzn i kobiet, których chcielibyśmy. Wygląd i charakter dziecka są całkowicie poza naszą kontrolą. Kwintesencją tej nagłości i nieprzewidywalności jest strach przed urodzeniem chorego dziecka. To opowieść o śmierci, która idzie w parze z narodzinami. W tym momencie mamy okazję przekonać się, że rzeczywiście są one zawsze nierozłączne. Mam nadzieję, że zainspirowałem Was, drodzy czytelnicy, i daliśmy do myślenia..