Szczęście to dostrzeżenie w kimś innym, że widzi w tobie dokładnie ciebie i daje ci prawo do bycia takim. Część 1. „American Psycho” Bret Easton Ellis „American Psycho” – o czym jest ta książka o pozbawionej smaku wulgarności i wulgarności, delektującej się codziennością seryjnego maniaka Patricka Batemana – przystojnego, wykształconego młodego człowieka pracującego na Wall Street Or opis życia człowieka pogrążonego w rozpaczy z powodu utraty Ja i połączenia ze światem, którego nikt nie widzi, a on sam staje się niewidzialny? Nie widzę siebie w oczach osoby przeciwnej, ktoś się odbija tam, ale to nie ja, to jego fantazja na mój temat, która nie ma ze mną żadnego związku i tylko tak mnie postrzegają. Nie będę w stanie stać się dla niego, dla niej, dla nich wszystkich bardziej sobą, bardziej samolubną i prawdziwą, niż ich udawanie na mój temat. Jestem gotowy zrobić wszystko, żeby mnie zauważono, nawet stanąć na głowie, ale to wszystko na nic, nawet wycie. Nie mam szans na wyrwanie się z tych okowów fantazji na mój temat w ich przedstawianiu mnie. Takie doświadczenie, że inni nie postrzegają Cię inaczej niż ich oczekiwania wobec Ciebie, niż ich fikcyjna rola wobec Ciebie i całkowite niezauważenie. wszystko w Tobie, co nie pasuje do tej roli, może prowadzić do rozpaczy, do nienasyconej chęci wyrwania się z tych kajdan za wszelką cenę. To właśnie to doświadczenie rozpaczy, jak mi się wydaje, opisuje książka „Amerykanin Psychol”. Oddaje doświadczenie człowieka „samotnego w tłumie”, który czuje, że go nie widać, zamiast tego wszyscy dostrzegają i potwierdzają fikcję fałszywą, a nie jego prawdziwą, dlatego nie wie, kim jest, jest zdezorientowany i jest zmuszony odgrywać tę narzuconą rolę. Oderwanie się od „Ja” jest obsadzoną fantazją „innych o mnie”, ta fikcja o mnie żyje teraz w świecie i oddziałuje w nim, spychając mnie w zapomnienie. Pozostaję w kapsule siebie tylko dla siebie. W akwarium, gdzie moim przeznaczeniem jest walenie czołem w szybę, na próżno zwracając uwagę na siebie, na prawdziwego mnie, marzącego o rozbiciu tej bariery wraz ze swoją fikcją na kawałki, nawet jeśli sam jednocześnie rozbiję się na drobne fragmenty Jest protest i powstanie, bohater próbuje urządzić „spektakl”, „szok” dla tych „mechanicznych ludzi”, „uśpionych maszyn”, którzy nie żyją, ale toczą się po szynach swoich zbiorowych fantazji, nie widząc nikogo. lub cokolwiek w okolicy. Dla zilustrowania orientacyjny fragment: Restauracja, Patryk w towarzystwie przyjaciół i kolegów prowadzi pustą i jałową rozmowę, przechwalając się między sobą zegarkami Rolex, nowymi ekskluzywnymi wizytówkami, zamkniętymi klubami, udanymi transakcjami. Długi i monotonny przeciąg udawanego patosu i rozmów o niczym. Nagle Patrick opowiada historię o artykule o maniaku w gazecie: „Powiedział” – kontynuuję: „Kiedy widzę ładną dziewczynę idącą ulicą, myślę o dwóch rzeczach. Z jednej strony chcę ją gdzieś zaprosić, porozmawiać z nią, traktować ją miło i czule.” – Ucichwszy, jednym haustem kończę J&B – Co on myśli po drugiej stronie? – pyta insynuując Hamlin „Zastanawiam się, jak będzie wyglądać jej głowa na palu” – odpowiadam. Hamlin i Reavis udaje się spojrzeć na siebie i jeszcze raz na mnie, zanim zaczynam się śmiać, a oni śmieją się z pewnym napięciem. I rozmowa wraca do zwykłego toru wizytówek, nowych, drogich wełnianych garniturów i innych pustych rozmów. Nie da się ich wytrącić z tych zwyczajnych, oczekiwanych torów. Patryk rozumie - przynajmniej się im teraz zwierz, powiedz, że masz w domu odciętą głowę w zamrażarce i że wczoraj dźgnąłeś bezdomnego, jak wydłubałeś mu oczy nożem (wydłubał mu oczy - jak symbol protestu przeciwko jego niewidzialności dla innych) (to rzeczywistość Patryka czy jego fantazja? czego się nie spodziewają usłyszeć, a co będzie niezgodne z ich oczekiwaniami). W tym momencie można poczuć rozpacz całkowicie odciętej osoby.