I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Сегодня хочу написать о том, какая внутренняя феноменология стоит за нашими реакциями на наблюдаемое насилие и как я с этим работаю в кабинете.Столкновение с фактами жестокости и агрессии у многих вызывает ужас, оцепенение и повышение тревоги до уровня «ничего не могу делать, просто постоянно плохо».В первую очередь стоит прояснить, есть ли реальные угрозы, есть ли чего бояться, нужно ли совершать какие-то действия прямо сейчас или это реакция на то, что происходит с позиции наблюдателя? Если последнее - то значит что-то происходит с внутренней феноменологией и нужно разбираться там.Когда мы становимся свидетелями совершаемого насилия, в нашей психике поднимается всё, что связано с нашей собственной силой, влиянием, выбором, ответственностью, агрессией, виной, справедливостью и даже собственной жестокостью.Чем меньше исследованы внутри отношения между всеми этими феноменами и чем менее целостная и непротиворечивая картинка отношений между ними - тем выше тревога и страх.Важные моменты на мой взгляд:1. Исследование того, как во внутренней картине происходящего жертва стала жертвой. Тут могут быть разные варианты: ⁃ привлекла внимание, была слишком красивой ⁃ вступила в столкновение будучи изначально слабее ⁃ осталась в опасной обстановке⁃ допустила ошибку в оценке ситуации и т.д.Почему это важно: чем больше лишней ответственности есть у жертвы во внутренней картине, тем выше тревога, так как есть ощущение «я могу что-то сделать, что ухудшит моё положение или убьёт меня и я даже не понимаю что это».Плюс, исследование этого может обнаружить связку «если тут есть моя ответственность - значит я сама виновата и не заслуживаю сочувствия», что так же отрубает возможность действий - ведь есть вероятность сделать что-то «не то» и лишиться любой поддержки.2. Исследование того, как и при каких условиях человек сам способен на агрессию (как во внутренней феноменологии выглядит справедливость уничтожения чего-либо?). Отлично исследуется на примере личного опыта убийства насекомых (покажите мне человека, который никогда не убивал комара?)И там находятся штуки вроде: ⁃ комар наносит мне вред⁃ с ним невозможно договориться⁃ мне ничего не будет, если я его прихлопну⁃ это же не человек⁃ он первый вторгся в моё пространство, поэтому я имею право⁃ пауки вызывают у меня ужас и это причина их убить, если они на моей территории⁃ тараканы вызывают отвращение и это повод их убить…⁃ и т.д.👆 ничего не напоминает?Все эти механизмы и причины так же действуют не только в отношении насекомых и хорошо бы про себя знать - в каких условиях Я способна на …При этом признание своей агрессивной части может вызывать кучу вины. Ведь тогда это автоматически признание того, что я могу что-то необратимо изменить в мире. Или даже - необратимо ухудшить (с необратимыми улучшениями как-то посложнее).Эта вина может быть совершенно невыносимой. И чтобы с ней не встречаться, можно полностью заблокировать свою агрессивную часть.Тут хорошо бы развернуть ситуацию немножко назад в прошлое и немножко вперёд - в будущее. Сферической агрессии в вакууме не существует - что-то ей предшествовало и что-то будет после.И хорошо бы понимать что именно - отношения накалялись долгое время и бомбанули? Или я навалила на себя столько всего, что ресурса контролировать свои агрессивные импульсы и раздражение не осталось? Или другой человек почувствовал что-то и посчитал, что так можно?Ну и после: какими будут наши отношения, что в них изменится, а что нет? Как изменится мир после моей агрессии? Он изменится для всех или только для комара? А для кого улучшится?И чем больше полутонов в этой теме заполняется ответами, тем спокойнее дышится.