Noen ganger, enten vi vil det eller ikke, blir vi deltakere i andres interne familieproblemer. Hva bør vi gjøre hvis vi blir uvitende vitner eller voktere av hemmelighetene til andre forhold? Det er vanskelig å forbli likegyldig, fordi dette er dine nære mennesker, venner og kanskje til og med slektninger. Forræderi er et sterkt sjokk og et slag for en persons selvtillit. Hvis du forteller det, kan du bli en grunn til å bryte forholdet; hvis du ikke forteller det, vil du forlate personen i et forhold der han blir forrådt. Og hvis de finner ut at du visste det, så kan du bli en fiende for noen som står deg nær. Hva er det riktige å gjøre fra et psykologisk synspunkt. Lik og legg igjen en kommentar slik at artikkelen blir zen. Tusen takk Hvis vi vender oss til populærpsykologien, finner vi ikke noe sikkert svar! Som jeg allerede skrev i tidligere artikler, er temaet svik og holdningen til det en lakmustest for kompetansen og tilstrekkeligheten til en psykolog. Noen psykologer hengir seg til lange diskusjoner om hvorfor vi selv trenger dette og ut fra hvilke motiver vi skal snakke om sviket til en kjær. Andre kommer fra interne impulser, som "hvis du vil fortelle, fortell meg, hvis du ikke vil, ikke fortell, og konsekvensene er ikke din bekymring." Som utdannet jurist ser jeg at det mest riktige er å ikke hengi seg til diskusjoner om indre motiver og følge hver andre impulser, men å følge rettsbegrepenes vei. For øyeblikket er utroskap ikke en forbrytelse sett fra russisk lovgivning. Men slike påstander har ennå ikke gitt resultater på grunn av ufullkommenhetene i russisk lovgivning. Hvis noen mener det er utdatert å straffe for forræderi, så les om USA, hvor de i noen stater fortsatt praktiserer penge- og fengselsstraff for forræderi , forræderi er ikke en forbrytelse, dette er en forbrytelse fra et synspunkt av sosiale normer og moral. Fusk er en handling som skader den mentale helsen til gjenstanden for svik (personen som ble lurt). For mange er dette beslektet med døden til en kjær. Jeg personlig hadde klienter som sa at de heller ville dø enn å bli lurt. Og utvinning fra traumer etter svik kan sammenlignes med tapet av en kjær. Som psykolog mener jeg at det er riktig å akseptere svik som en forbrytelse mot den enkelte. Hvis vi aksepterer at forræderi er en forbrytelse fra et synspunkt av sosiale normer og et grovt brudd på familieverdier, så er en person som bestemmer seg for å holde informasjon om det hemmelig for gjenstanden for forræderi en medskyldig til forbrytelsen. Følgelig spiller det ingen rolle basert på hvilke motiver vi vil fortelle gjenstanden for svik om hva som skjedde. Gjør vi dette av kjærlighet og ønsket om å hjelpe den som ble lurt eller av frykt for at det skal bli kjent at du visste, men ikke fortalte, og du vil bli gjort ekstrem. Partneren finner kanskje ikke ut om sviket, men hvis det ble kjent for tredjeparter, er det ikke verdt å anta at dette ikke vil bli kjent for gjenstanden for sviket. Hvis vi går ut fra konseptet om at forræderi er en forbrytelse, så blir vi enten et vitne eller en medskyldig hvis vi ikke har gjort noe. La oss ta et eksempel. Du går i parken om natten og ser en mann angripe en kvinne og ønsker å begå seksuelle handlinger med henne uten hennes samtykke. Hva er mulighetene? Prøv å forhindre en forbrytelse (grip direkte inn, skrik og løp, ring noen for å få hjelp) eller bare gå forbi. I det første tilfellet er du et vitne i det andre tilfellet, artikkel 125 i den russiske føderasjonens straffelov kan brukes på deg for bevisst å forlate en person i en tilstand som er farlig for liv og helse. Forræderi, hvis det oppdages, er ikke en livstruende situasjon, men for helse, spesielt mental helse, er det definitivt en konsekvens av alvorlige følelsesmessige opplevelser. En person som blir forrådt, selv om han ennå ikke vet om det, er i potensiell fare. Dette er selvfølgelig ikke lett å si,.