I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

To jedno z najpopularniejszych pytań, na które musi odpowiedzieć artysta konstelacji. Któż może odpowiedzieć na to pytanie lepiej niż twórca metody, Bert Hellinger? „Konstelacje rodzinne są, ogólnie rzecz biorąc, bardzo prostą metodą. Wybierają substytuty dla najważniejszych uczestników związku, umieszczają ich w stosunku do siebie i tam pozostawiają. W procesie konstelacji coś ukrytego zostaje nagle odkryte i pokazane, a ten, dla kogo konstelacja jest wykonywana, natychmiast zauważa to, co zostaje odkryte. To proste". To jest fragment książki Hellingera „Źródło nie musi pytać o sposoby” i wszystko to jest prawdą. A jednocześnie kłamstwo. Ten fragment w tej formie migruje z miejsca na miejsce poświęcone konstelacjom. Ktoś jako pierwszy zamieścił to na swojej stronie internetowej, usuwając tylko kilka słów na końcu. Kilka słów, które zmieniają wszystko. Oto cały fragment. „Konstelacja rodziny jest, ogólnie rzecz biorąc, bardzo prostą metodą. Wybierają substytuty dla najważniejszych uczestników związku, umieszczają ich w stosunku do siebie i tam pozostawiają. W procesie konstelacji coś ukrytego zostaje nagle odkryte i pokazane, a ten, dla kogo konstelacja jest wykonywana, natychmiast zauważa to, co zostaje odkryte. To jest na zewnątrz. To proste. Ale czy zrozumiem, co wskazuje obecny obraz? To inne pytanie.” Co te słowa zmieniają? Mogę ci powiedzieć, jak ja to widzę, w tej formie odpowiedź na pytanie „Co to są konstelacje?” pokazuje, że dla osoby, która decyduje się zwrócić do konstelatora z czymś, co go niepokoi, najważniejszy jest wybór aranżera. To pomiędzy klientem a aranżerem dzieje się coś ważnego. Na krótki czas stają się wspólnym systemem, urządzeniem podłączonym do dwóch zacisków, w którym zaczyna płynąć prąd i zachodzą pewne procesy. Musiałem zobaczyć, jak klient wyleciał z pokoju, w którym odbywała się jego aranżacja, i poszedł do kuchni napić się herbaty. A aranżer dręczył posłów przez kolejne dwadzieścia minut, próbując zbudować „dobre rozwiązanie”. Jak myślisz, dla kogo szukał tego rozwiązania? A czy klient w ogóle potrzebował rozwiązania? Widziałem, jak konstelacja zatrzymywała klienta i konstelację, gdy klient miał nadzieję na rozwiązanie i go szukał. Widziałem klientów, którzy mieli pretensje do organizatora, że ​​zrobił dla nich za mało lub odwrotnie, za dużo. I musiałam spotkać się z konstelacjami, które uważały, że klient „nie jest gotowy” na coś lub odwrotnie, że klient chce za dużo i co dla mnie jeszcze ważniejsze, raz na jakiś czas musiałam wykonać konstelacje w tej czy innej z tych ról. Musiałem być obrażonym klientem i próżnym organizatorem, i klientem, który czuje złość na organizatora, i organizatorem, który czuje tę złość na sobie. Jeśli wrócimy do odpowiedzi na pytanie, które zostało zadane na początku, to odpowiedź na to pytanie naprawdę nie jest aż tak skomplikowana. Konstelacje rodzinne to systemowa metoda psychologiczna, która w sensie technicznym wygląda następująco: klient opowiada konstelatorowi swoją historię, słucha i wnioskuje, które postacie z systemu rodzinno-plemiennego klienta są ważne dla tej historii, w tych miejscach umieszczani są zastępcy ról, konstelacja wraz z klientem bada relacje między tymi postaciami, a w procesie tych badań mogą wyłonić się inne postacie i być może pojawi się ruch w kierunku rozwiązania sytuacji konfliktowej. Jeśli pracujemy w grupie, członkowie grupy mogą pełnić funkcję zastępców. Podczas sesji indywidualnej możemy wykorzystać figury, kartki papieru i dowolne inne przedmioty. Nie można też korzystać z zamienników i wykonywać pracy w wyobraźni. Istnieje wiele opinii na temat tego, która metoda jest lepsza i skuteczniejsza. Myślę o tym tak: zmiana zachodzi w nas, a nie gdzie indziej. Ani w pokoju z posłami, ani na stole z postaciami, ani gdzie indziej - tylko u nas. Dlatego wszystkie te metody są równie skuteczne. Pytaniem są tylko nasze preferencje./