Jeśli będziemy trzymać się poglądu, że nasza psychika jest wieloraka, wówczas zachowanie współzależne można opisać jako konflikt części wewnętrznych, opierając się na fakcie, że wielu autorów (C. Jung, E. Bern , M. Klein, R. Schwartz i in.) definiują każdą część jako nośnik jej wzorców, emocji i intencji, można wyróżnić następujące części układu wewnętrznego osobowości współzależnej: Część agresywna. Jest dużo agresji, niezadowolenia i irytacji w stosunku do bliskiej osoby lub innego obiektu. Agresja może być świadoma lub nieświadoma, manifestowana lub tłumiona. Ciągle potrzebuje miłości, opieki, uznania, uwagi itp. To właśnie ta część staje się zależna, myląc uwagę z miłością znaczącej osoby dorosłej i tworzy projekcje części symbiotycznej. Przejawia się potrzebą obecności bliskiej osoby w pobliżu, strachem przed samotnością i chęcią kontroli. Ma wiele obaw i niepokoju, że zostanie porzucona. Nie czuje się bez Innego i nie wyobraża sobie swojego przyszłego życia. Wielka potrzeba fuzji. ​​Część krytyczna. Krytykuje, ocenia lub dewaluuje wszelkie działania, działania innych części. Czuje się winna i przyjmuje odpowiedzialność nawet za rzeczy, które nie mieszczą się w jej obszarze odpowiedzialności. Ciągle czuje, że musi dla kogoś lub ze względu na coś, „dźwiga swój krzyż”. Czuje się niepotrzebny, bezwartościowy, niegodny miłości. Przejawia się to niską samooceną i poczuciem wstydu. Każda z tych części przyczynia się do przeżywania wzorców relacji współzależnych. I tak na przykład częsty konflikt intrapersonalny współzależnych „Chcę odejść od męża, ale nie mogę”. t” można w uproszczeniu przedstawić jako konfrontację pomiędzy częściami: - agresywną (która jest zła na męża), - symbiotyczną (która boi się zostać sama), - obowiązkową (która musi „nieść swój krzyż”) bardzo uproszczony opis. W rzeczywistości w tę sytuację może być zaangażowanych znacznie więcej części, a ich skład i ilość mogą się różnić w zależności od osoby. Dzięki terapii można zobaczyć każdą z tych części, poznać ją i zrozumieć przyczyny jej zachowania. To z kolei umożliwia: „oddzielenie się” od urzekającej części, spojrzenie na nią z zewnątrz, uwolnienie siebie i tym samym zmniejszenie intensywności emocjonalnej; zrozumienie pragnień i potrzeb każdej części; zaspokoić potrzeby tej części, osiągnąć „spokój”; zwiększyć świadomość, a tym samym zdolność Jaźni do kontrolowania impulsów części wewnętrznych; unikać rozwoju konfliktu intrapersonalnego i zapobiegać jego występowaniu w relacjach interpersonalnych prowadzi do poczucia integralności i autonomii u osób zależnych i współzależnych Jedną z technik takiej pracy przedstawiono w artykule Integracja fragmentów osobowości