Moim zdaniem istnieją dwie kategorie cierpliwości. Pierwsza kategoria ma dla mnie wydźwięk pozytywny i wiąże się z zasadą rzeczywistości, z wartościami czy świadomością. 1. Zasada rzeczywistości. Dla dziecka nie ma pojęcia czasu; jeśli ma frustrację i nie może jej zaspokoić, to jest to katastrofa - nie może czekać ani chwili, zwłaszcza że nie wie, co to jest. W przeciwieństwie do dorosłego, który wie, że zaspokojenie potrzeby może zająć trochę czasu: żeby coś zjeść, trzeba coś ugotować. I w tym sensie dorosły jest bardziej wolny, właśnie dzięki pewnemu doświadczeniu, wiedzy i umiejętności znoszenia frustracji. 2. Wartość, świadomość, wybór - drugi rodzaj „pozytywnej” cierpliwości wiąże się dla mnie z moim wyborem, świadomie decyduję się coś znieść, bazując na niektórych moich wartościach. W tym momencie biorę odpowiedzialność za swój dyskomfort. We wszystkich innych przypadkach (chyba że coś przeoczyłem) cierpliwość jest dla mnie zjawiskiem warunkowo negatywnym. Tutaj można pójść klasycznie i rozważyć cierpliwość opartą na metodach przerywania kontaktu, przy czym dwie metody wydają mi się głównymi (reszta przerwań będzie na nich oparta): 1. Fuzja - coś toleruję, ale nie mogę zrozumieć co dokładnie. 2. Introjekcja – znoszę w oparciu o jakąś ideę, jakiś zakaz. Tutaj cierpliwość jest zdradą siebie, gdy porzucam swoje zainteresowania, dewaluuję je na rzecz czegoś innego: lojalności, zachowania swojego wizerunku w oczach innych itp. D. Należy zaznaczyć, że to także jest wybór pewny i to, co zostaje wybrane, może być wartościowe i ważne, jednak w tym przypadku wybór ten jest nieświadomy i nikt nie bierze za niego odpowiedzialności, zatem jest on wieczny: zawsze coś zostanie wybrane tam, gdzie konieczne, wytrzyma.