Od autora: Refleksje na temat natury i psychologicznych mechanizmów władzy totalitarnej, inspirowane sześćdziesiątą rocznicą śmierci wielkiego wodza... Jak to się stało, że ludzie, którzy rzucili miliony krewnych i przyjaciół pod nożem kata wciąż się do niego modlą? Na czym polega fascynacja złoczyńców, przestępców i rewolucjonistów? Co sprawia, że ​​nawet najbardziej przyzwoici ludzie kłaniają się przed nimi? I czy jest nadzieja, że ​​kiedyś się zmienimy... Bardziej żywi niż żywi Dziś będę mówić o miłości do przywódców. O tej niewidzialnej i straszliwej sile, która sprawia, że ​​pozornie przyzwoici ludzie modlą się do katów i potworów. O tajemnicach uroku zła przebranego za naszego najlepszego przyjaciela. Minęło sześć dekad od śmierci Stalina, ale jego ręce wciąż nas trzymają. Miliony ludzi kontrolują przez to swoje życie. Marzą, że pewnego dnia betonowa płyta grobu się otworzy i zmarły będzie chodzić. I z każdym krokiem będą lane nowe strumienie krwi. I wrogowie zostaną pokonani, a ich leżące ciała zostaną wrzucone w proch. I jakby nad krajem wisiał straszny czar, jakby te wszystkie lata, które minęły, nigdy się nam nie przydarzyły. Pozostawiam jednak poza zakresem artykułu badanie wewnętrznej istoty stalinizmu, polemikę z ideami marksizmu i delektowanie się szczegółami jego kanibalistycznej praktyki. Napisano już na ten temat aż nadto. Następnie pokażę, jak głębokie potrzeby i cechy psychiki prowadzą nas w ramiona przywódców, rewolucjonistów i morderców. Jak naturalne pragnienie sprawiedliwości, miłości i dobroci czyni nas naśladowcami złoczyńców. A potem zastanowimy się, czy naprawdę jesteśmy skazani na zagładę... Ucieczka przed słabością Człowiek jest słaby. To nie tak, że z każdym dniem i godziną odczuwał swoją słabość w obliczu ogromnego świata, życie w ten sposób byłoby nie do zniesienia. Ale od czasu do czasu, gdy życie zwraca się do niego ze swoim zwierzęcym uśmiechem, przypomina sobie o tym. Bycie słabym jest nieprzyjemne. Jest to niepokojące, a czasami śmiertelne. Zatem potrzeba bycia silnym lub przynajmniej poczucia się silnym jest jedną z najbardziej naturalnych potrzeb. I robimy wszystko, żeby to wdrożyć. Człowiek wie, że samemu trudno być silnym. Świat i tak zmiażdży nas jak piórko. A potem chcemy schować się za kamiennym murem. Poszukujemy kogoś, kto da nam ochronę i poczucie siły. Odkrywszy to, łączymy się całym sercem. Uciekamy się do przywódcy, aby mógł nas uratować przed naszą słabością. I w tej chwili nie ma dla nas znaczenia, jaką jest osobą i jakie są jego prawdziwe cechy. Liderem staje się ten, który znalazł się we właściwym czasie i we właściwym miejscu. Ponadto potencjalny przywódca musi być dość arogancki i nie obciążony moralnością. Dlatego trudno znaleźć lepszego kandydata na tę rolę niż zbrodniarz, rewolucjonista i terrorysta. Zawsze znajdą się chętni. I nie ma dla nas znaczenia, ile będziemy musieli za to zapłacić. Marzenia o sile Gdy tylko pojawia się obok nas ktoś, kto wydaje się silniejszy, w tajemnicy przed sobą zaczynamy uważać go za potencjalną ochronę. Silni są naszą siłą, nadzieją i wsparciem. To jest całkiem logiczne. I nie ma znaczenia, czy naprawdę taki jest, czy tylko nam się wydaje. Co więcej, władza wyobrażona jest lepsza od władzy rzeczywistej. Wyimaginowana moc jest w naszej mocy, pod naszą kontrolą, ponieważ sami ją wymyśliliśmy. Obdarzamy lidera charyzmą, mistyczną aurą siły, pobłażliwości i mocy. I zacieramy ślady, zapominając, że sami go tym wszystkim obdarzyliśmy. Dlatego potrzebujemy, aby przywódca był naprawdę okrutny. Stworzywszy w naszej wyobraźni bożka i obdarzając go władzą nad nami, zaczniemy z całą swoją wściekłością bronić jego wielkości. Nie pozwolimy, aby ktoś wkroczył w nasze źródło siły. Nie chcemy znowu czuć się słabi. Każdy, kto wątpi w naszego idola, zagraża w ten sposób naszemu poczuciu bezpieczeństwa. Dlatego z całego serca będziemy mu życzyć śmierci. I poprosimy przywódcę, aby go zabił. Im bardziej brutalnie, tym lepiej. Gdy tylko powstaje idol, zaczyna on zabijać. Strach i drżenie Przemoc jest fascynująca. Widok przemocy, a nawet sama myśl o niej, często wprowadza człowieka w stan przypominający trans. Każdy, kto ma do czynienia z anatomią po raz pierwszy, doświadcza czegoś podobnego. Normalna reakcja obronna. Wiele zwierzątwpada w odrętwienie, gdy zostaje zaatakowany przez drapieżnika. Starożytny odruch, który pozwolił naszym odległym przodkom przeżyć spotkanie z poruszającym się gadem, dzisiaj płata nam kiepski żart. I zamiast rozsądnie i racjonalnie oceniać to, co się dzieje i podejmować decyzje w oparciu o wszechstronną analizę sytuacji, człowiek, który staje w obliczu przemocy, staje się więźniem archaicznych instynktów. Pierwszą z nich jest bezwarunkowe poddanie się. Jeśli ktoś jest na tyle silny, aby dopuścić się okrucieństwa, lepiej nie stawiać oporu. Bezpieczniej jest słuchać i udawać, że wszystko jest tak, jak powinno. I może cię nie dotkną. Następny dołączy do agresora. Uległość bez ważnego powodu jest upokarzająca, zatem gdy już się poddamy, zmuszeni jesteśmy szukać ku temu godnego powodu. Zatem zaczynamy usprawiedliwiać gwałciciela. Najpierw znajdujemy dowody na to, że ma rację. Następnie wyposażamy się w coraz większą liczbę cnót. I w końcu się zakochujemy. Z poważaniem, całym sercem, jako najlepszy z ludzi. I nie pozwolimy, aby ktokolwiek odebrał nam tę miłość. Przemoc, której się nie przeciwstawia, rodzi miłość. Ucieleśnienie poczucia winy. Przemoc, raz użyta, a następnie wyjaśniona i usprawiedliwiona, znajduje ciepłą reakcję w sercach ofiar. Bo gdzieś tam, na dnie pamięci, wiedzą, że na to zasługują. I dlatego tak gorąco tego pragną. Najokrutniejszy tyran, zabijając miliony ludzi i zmuszając tych, którzy pozostali przy życiu, do życia w strachu, zaspokaja ich własną potrzebę kary. Ich własne poczucie niższości i winy. Zaczyna się w dzieciństwie i narasta wraz z każdym wyrzutem rodziców, każdym pełnym wyrzutu spojrzeniem, łzą każdej matki i zawiedzioną nadzieją ojca. A potem rośnie, wchłaniając się bez śladu. Surowe wychowanie, edukacja zbudowana na poczuciu winy i całe późniejsze życie, pełne nieodkupionych grzechów, powoduje ciągłą potrzebę kary. Wiemy, że właśnie na to zasługujemy. Dlatego okrutny przestępca i tyran daje nam poczucie ulgi. Potwierdza to, co o sobie wiemy od dawna. Potwierdza to, co zawsze nam powtarzali nasza matka, nasz ojciec i nauczyciel. I w końcu czujemy się lepiej. Wdzięczność i zemsta Jednak wieczne poczucie winy, które cholerny przywódca pomaga nam odczuwać i przetrwać, to tylko jedna strona medalu. Poczucie winy rodzi nie tylko potrzebę kary, ale także zemsty. Co więcej, zemsta jest silniejsza. Ilekroć bowiem otrzymywaliśmy wyrzuty i czuliśmy się winni, wywoływało to podwójny impuls. Rozpacz i złość skierowane do wewnątrz i odczuwane jako wstyd i poczucie winy są tymi samymi uczuciami skierowanymi na zewnątrz. Nieznośność naszego istnienia polega jednak na tym, że nie potrafimy sobie uświadomić części naszej złości skierowanej na innych i nie mamy siły, aby wziąć za nią odpowiedzialność. Ponieważ jest skierowany do bliskich nam osób. Łącznie z tymi, którzy nam robili wyrzuty, dbając o nasze szczęście. Więc teraz potrzebujemy kogoś innego, kto przejmie nasz gniew i zemstę. Ten, który zemści się na naszych sąsiadach i na całym świecie za nasz nieodkupiony ból. Pozostaniemy nieistotni. Przywódca weźmie na siebie ich krew i obmyje w niej nasze niezagojone rany. I zaczniemy go kochać i nienawidzić z jeszcze większą siłą. Stopniowo coraz mniej rozumiemy siebie. Nie chcemy siebie zrozumieć, bo nie spodoba nam się wynik. Bestia w człowieku jest z natury drapieżnikiem. Myśliwy, zabójca i gwałciciel, który przeżył tylko dlatego, że jako gatunek okazał się lepszym drapieżnikiem niż otaczający go ludzie. Nie możemy więc ukrywać się przed naszymi korzeniami. Cały późniejszy rozwój kulturowy miał na celu wymazanie pamięci o tym. Wyciągnij jadowite żądło i naucz nas żyć w pokoju ze sobą. Tylko dlatego potrzebujemy tych wszystkich sztuk, religii i praw. Prostym rozwiązaniem wydawało się przekazanie prawa do przemocy nielicznym i odebranie go każdemu. Bogowie ucieleśniali ideę przemocy w jej najczystszej formie. Bóstwo w swoim pierwotnym znaczeniu i rozumieniu jest niekwestionowaną mocą. Władza i przemoc ponad dobrem i złem. Pierwotne siły drzemiące w każdym..