Ciąg dalszy W serialu widzimy, jak trudno było Billowi i Virginii przezwyciężyć skostnienie w publicznym rozumieniu złożonych zagadnień seksualności. Pierwszymi osobami, które miały kontakt z pomysłami Billa, byli lekarze, którzy spotkali się z brutalnym bojkotem badań. Kobiety wśród lekarzy, zwłaszcza ginekologów, były rzadkością i nie cieszyły się szacunkiem i autorytetem nawet wśród samych kobiet. Minęło ponad 10 lat, zanim dzięki gigantycznym wysiłkom, przełamaniu stałego i agresywnego oporu środowiska konserwatywnego, seksualność zaczęła być postrzegana inaczej. Choć badania nad seksualnością były już wcześniej prowadzone, robił to np. Kinsey, o którego metodach także wspomina się w serialu, nie oznaczało to jednak eliminacji analfabetyzmu i sztywnych stereotypów. W ZSRR nie mogło być mowy kultury seksualnej w komunikacji i życiu rodzinnym. Wszystko odbywało się za pomocą dotyku, instynktu, inspiracji lub fragmentarycznych i bardzo niejasnych pomysłów. Wstyd było rozmawiać o seksie i nie było jasne, w jaki sposób. Dla niedoświadczonej osoby radzieckiej nawet bardzo skromne zdjęcia erotyczne wywoływały efekt nuklearnej eksplozji hormonów. Kiedy Playboy i podobne publikacje gościły w Stanach Zjednoczonych od kilkudziesięciu lat (to też zobaczymy w serialu), gazety i czasopisma typu AIDS-Info dopiero zaczynały pojawiać się w przestrzeni poradzieckiej, gdzie publikowały m.in. , różne opowieści o życiu seksualnym Rosjan (osobną kwestią jest to, jakie cele przyświecały takim działaniom edukacyjnym i kto je finansował). I co się okazało? W czasach sowieckich i po nich było wszystko: - różne perwersje (jak nazywa je oficjalna medycyna), nie tylko homoseksualne (niebieskie i różowe, jak pokazano na przykład w serialu „Odwilż” Walerego Todorowskiego), ale cała spektrum zależne od kultury i miejsca zamieszkania (na przykład zoofilia) - pedofilia, molestowanie seksualne dzieci i młodzieży przez członków rodziny, sąsiadów, nauczycieli, kolegów z klasy lub starszych uczniów - kazirodcze relacje między rodzicami a dziećmi i innymi bliskimi (kazirodztwo nie dotyczyło tylko część rodziców biologicznych, ale także przysposobionych, braci i sióstr, ciotek i wujków, dziadków itp.) – tematem szczególnym są roszczenia seksualne teścia, szwagra lub innego krewnego męża rodzina przeciwko synowej, relacje z ojczymem lub macochą – taki przykład widzimy w sowieckim filmie Michajło Łomonosow, gdzie nowa żona ojca ma na oku pasierba) – tzw. rodzina szwedzka (np. , życie we trójkę, jak to jest ukazane w serialu) - swingowanie (seks małżeński i wymiana partnerów, co również jest ukazane w serialu). Zaczęto masowo publikować powieści rosyjskich autorów, które w bardzo barwny i szczegółowy sposób opisują życie seksualne w czasach sowieckich i poradzieckich. Potem zaczęły pojawiać się różne grupy-społeczności-sekty, gdzie seks (jawny lub zawoalowany) jest częścią cielesnych praktyk rozwoju osobistego i duchowego (np. wszystkiego, co umownie nazywa się tantrą i praktykami otwierania serca). Pojawiła się też cała branża masaży, także zmysłowych i erotycznych (takie epizody też widzimy w serialu). Jeśli życie seksualne w USA stopniowo wychodziło z Cienia, a po rewolucji seksualnej hipisi stali się znacznie bardziej otwarci (widzimy to). w serialu), następnie w ZSRR i na przestrzeni poradzieckiej, wiele wciąż pozostaje w Cieniu, mimo masowej popularyzacji i zewnętrznego dostępu do informacji i wiedzy o seksie. Wynika to z faktu, że wiedzy należy wymagać kompetentnie, a to zależy od ogólnego poziomu kultury, myślenia i światopoglądu, a także rozwoju uczuć i Duszy człowieka (zarówno mężczyzny, jak i kobiety). Dzięki temu można wykorzystać wiedzę i uczynić swoje życie szczęśliwszym, czyli m.in. holistyczne. Dlatego też rozmowy o Wielkiej Rusi (Rosja), wielkich rosyjskich tradycjach, dziedzictwie i języku, wielkich osiągnięciach i wyczynach naszych przodków, które także w dużej mierze podzielam, nie powinny wpływać na uczciwe rozważenie tych problemów, a przede wszystkim na uznanie tego