I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Oczywiście decyzja, czy chce być marudzącym, czy nie, zależy od każdego. Nie jest w mojej mocy zabronić ci czegokolwiek. Ja ze swojej strony mogę jedynie powiedzieć, czym jest marudzenie i dokąd zazwyczaj prowadzi. Słowiańska etymologia słowa „przygnębienie” wiąże się z semantyką śmierci. Słowo to w swej istocie zawiera w sobie koncepcję śmierci duszy. W tradycji chrześcijańskiej przygnębienie uważane jest za grzech śmiertelny. Przygnębienie to głęboko zakorzenione niezadowolenie z siebie, losu i otaczającego nas świata. To brak wiary w przyszłość i brak wiary w siebie, to ciągła agresja wobec miłości, to w istocie wyparcie się Boga w sobie. Długie, silne przygnębienie przechodzi do podświadomości i zamienia się w potężny program samozagłady. Przygnębienie to ciemność duszy, to minimalna ilość światła miłości w człowieku. Typologia marudzących jest różna i możesz ich klasyfikować według własnego uznania, ale najpierw powiem ci, co mają wszyscy marudzący. wspólnie. Marudziciel to zawsze brak energii miłości, zanurzenie się we własnym ego, zawsze jest to pozycja „ofiary” bliskich, bliskich, znajomych, przełożonych, autorytetów, w tym Boga, nieakceptacja siebie i otaczającego świata , brak odpowiedzialności i faktyczna wdzięczność za życie. To jest przybliżona treść każdego marudzenia. Różnią się jedynie formy manifestowania marudzenia światu. To zwykły maruder. Jego główną zasadą życiową jest to, że nie można trzymać w sobie negatywnych emocji, to co widzę, to co mówię. Niezdolność do zarządzania emocjami oznacza niski poziom kompetencji emocjonalnych. Tak naprawdę jego narzekania są dziełem filtrów jego umysłu, to reakcja na świat, na absolutnie każde podrażnienie z zewnątrz: wstał na złej nodze, za oknem pada deszcz, herbata wystygła , konieczność pójścia do pracy, której nienawidzi, rodzina nie rozumie, że szefowie go nie cenią i w ogóle cały świat to bzdury, a on jest białym, puszystym, nierozpoznanym człowiekiem. To rodzaj stanowiska ideologicznego, sposobu interakcji ze światem. Bez względu na to, co dzieje się wokół ciebie, nadal jest to „złe i negatywne, co doprowadza do wściekłości i irytacji”. Jednocześnie ta osoba nie chce niczego zmieniać w swoim życiu. Sam proces marudzenia jest dla niego ważny i nie ma innych celów poza samym marudzeniem. To samotnik marudzący – nie potrzebuje reakcji świata na swoje marudzenie. Whiner wieszcz Historia mówi nam o Cassandrze. To jasnowidz, który przepowiadał tylko negatywne rzeczy. Dla niej dobre wieści nie były dostępne. Klasycznym przykładem takiego jasnowidza jest bohater kreskówki Gromozeka o Alicji Seleznewie. Życiowym credo marudzącego wieszcza jest twierdzenie, że wszystko dzieje się tylko na gorsze. To także sposób na interakcję ze światem. Ten typ marudera potrzebuje informacji zwrotnej od świata – w ten sposób zwraca na siebie uwagę. Można powiedzieć, że jest to jedna z metod wampiryzmu psychologicznego. Ważne jest dla nich znalezienie kamizelki ofiary, którą szybko „doczepią” do swojej fali marudzenia, dając w miarę inteligentne potwierdzenie swoich obaw. To maruder towarzyski – zdecydowanie potrzebuje widzów i kamizelek. Marudzenie w przypadku Jeśli pierwsze dwa rodzaje marudzenia są bardziej kojarzone z bezczynnością, apatią, bezsilnością, cichą nudą, to ten typ wie, jak ukryć się za pozornie zamożną aktywną formą. Są to ludzie, którzy w społeczeństwie mają udaną formę manifestacji, mogą być sławnymi ludźmi, o których nikt nigdy nie pomyśli, że panuje w nich przygnębienie, jako stan nieczułości duszy. Tworzą jedynie atrakcyjną formę, ale nie potrafią dobrze żyć; brakuje im energii miłości. Dla nich ciężka, wygórowana praca to kochanie i cieszenie się życiem. Przygnębienie jest dla nich unikaniem tej pracy, substytutem życia. Ich forma-status, maska ​​społeczna, „imię” nie pozwala im na publiczne marudzenie. Tacy ludzie boją się przebywać sami ze sobą, gdy nie mają na sobie maski. Jednak sam człowiek może nie zrozumieć, że jego niekończąca się aktywność jest w rzeczywistości tylko maską głębokiego przygnębienia. Można przywołać „człowieka w sprawie” Czechowa. Mimo to strasznie się martwił o to, „co może się wydarzyć” i starannie chronił się przed wszelkimi przejawami życia!