I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Dziś chcę napisać o tym, jaka wewnętrzna fenomenologia stoi za naszymi reakcjami na obserwowaną przemoc i jak ja z nią pracuję w biurze Konfrontacja faktami okrucieństwo i agresja wywołuje przerażenie, odrętwienie i wzmożony niepokój do poziomu „nic nie mogę zrobić, po prostu cały czas jest mi źle”. Przede wszystkim warto wyjaśnić, czy realne zagrożenia istnieją, czy istnieją jest się czego bać, czy należy podjąć jakieś działania już teraz, czy jest to reakcja na coś, co dzieje się z pozycji obserwatora? Jeśli to drugie, to coś dzieje się z wewnętrzną fenomenologią i musimy to rozgryźć, gdy jesteśmy świadkami popełniania przemocy, a wszystko to ma związek z naszą własną mocą, wpływem, wyborem, odpowiedzialnością, agresją, winą, sprawiedliwością, a nawet własnym okrucieństwem. Im mniej bada się wewnątrz związku między wszystkimi tymi zjawiskami i im mniej całościowy i spójny jest obraz relacji między nimi, tym większy jest niepokój i strach. Ważne punkty moim zdaniem: 1. Badanie tego, jak ofiara stała się ofiarą w wewnętrznym obrazie tego, co się dzieje. Mogą być różne opcje: ⁃ przyciągnął uwagę, był zbyt piękny ⁃ wziął udział w kolizji będąc początkowo słabszym ⁃ pozostał w niebezpiecznej sytuacji ⁃ popełnił błąd w ocenie sytuacji itp. Dlaczego jest to ważne: im większa jest dodatkowa odpowiedzialność ofiary na obrazie wewnętrznym tym większy niepokój, ponieważ pojawia się poczucie „Mogę zrobić coś, co pogorszy moją sytuację lub mnie zabije, a nawet nie rozumiem, co to jest”. jeśli tu jest moja odpowiedzialność, to ja sam jestem winny i nie zasługuję na współczucie”, co też odcina możliwość działania – wszak istnieje możliwość zrobienia czegoś „złego” i utraty wsparcia. 2. Badanie tego, jak i pod jakimi warunkami sam człowiek jest zdolny do agresji (jak w fenomenologii wewnętrznej wygląda sprawiedliwość zniszczenia czegoś?). Doskonale jest to zgłębione na przykładzie osobistego doświadczenia zabijania owadów (pokaż mi osobę, która nigdy nie zabiła komara?) A są takie rzeczy jak: ⁃ komar mnie krzywdzi⁃ nie da się z nim negocjować⁃ nic mi się nie stanie jeśli go uderzę⁃ to nie człowiek⁃ on pierwszy wtargnął na moją przestrzeń, więc mam odpowiednie⁃ pająki budzą we mnie przerażenie i to jest powód, aby je zabić, jeśli są na moim terytorium⁃ karaluchy są obrzydliwe i to jest powód, żeby je zabić...⁃ itd.👆 nic mi nie przypomina ?Wszystkie te mechanizmy i przyczyny działają też nie tylko w odniesieniu do owadów, a dobrze byłoby wiedzieć o sobie - w jakich warunkach jestem w stanie z... Jednocześnie rozpoznanie swojej agresywnej strony może spowodować duże poczucie winy. Przecież wtedy jest to automatycznie uznanie, że mogę nieodwracalnie zmienić coś w świecie. Albo nawet – nieodwracalnie się pogorszyć (z nieodwracalną poprawą w jakiś sposób bardziej skomplikowaną). To poczucie winy może być zupełnie nie do zniesienia. Aby się z nią nie spotkać, możesz całkowicie zablokować swoją agresywną część. Tutaj dobrze byłoby cofnąć sytuację trochę w przeszłość i trochę w przyszłość. Agresja sferyczna nie istnieje w próżni – coś ją poprzedziło i coś po niej nadejdzie. I dobrze byłoby zrozumieć co dokładnie – stosunki były przez długi czas napięte i zbombardowane? A może nałożyłem na siebie tak wiele, że nie mam już środków, aby kontrolować swoje agresywne impulsy i irytację? A może druga osoba coś poczuła i pomyślała, że ​​jest to możliwe? A potem: jak będzie wyglądać nasza relacja, co się w niej zmieni, a co nie? Jak zmieni się świat po mojej agresji? Czy zmieni się to dla wszystkich, czy tylko dla komara? I dla kogo to się poprawi? A im więcej półtonów w tym temacie wypełni się odpowiedziami, tym spokojniej będzie można odetchnąć.