I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Hva gjør man hvis en person har blitt til en livløs funksjonell enhet, og livet hans har blitt som en serie monotont gjentakende hendelser av samme type? Hvordan gjenopplive deg selv og gjøre overgangen fra objektivitet til subjektivitet I historien om Pinocchio var pappa Carlo i stand til å overføre sjelen sin til et tre og gjenopplive tregutten. Og en av mine klienter opplevde å vende tilbake til en sensitiv menneskelig tilstand i kroppslig kontakt (klemming) med en eldgammel poppel, han snakket om hvordan hans vanlige grenser, støttet av forsvar, gikk tapt, hvordan han opplevde en ekstatisk følelse og samhold med treet; og spesiell kvalitet, vitalitet, spiritualitet, dybde, uendelighet. Det var som om selve treet fødte denne tilstanden, og han var "mottakeren". Og ved å bruke eksemplet til min klient, kan man forestille seg hvordan "fortryllelsen" av stereotype, syklisk organiserte, affektive-kognitive konstellasjoner oppstår, bestående av traumatisk opplevelse, frustrerte behov, patologiske forsvar, sammenkoblede emosjonelle kjeder - forhold til seg selv, til miljøet , og inneholder kjernen i en dyp opplevelse av seg selv gjennom åndeliggjøring av livløs materie, som deretter åndeliggjør den. I mitt arbeid bruker jeg ofte teknikken med metaforisk utspilling, som inkluderer elementer av psykodrama, symboldrama, kroppslig bevissthet, spill. feltteori, selvteori, fenomenologi, etc. Hvordan jeg vil gi et eksempel på den nylige opplevelsen av en gruppe som eksisterte som en lukket gruppe i noen tid, takket være at deltakerne følte seg komfortable og trygge, og en oppriktig atmosfære var opprettholdt. Denne gruppen måtte fortynnes med nye medlemmer 50/50, naturligvis med samtykke fra den forrige sammensetningen, faktisk var det en ny gruppe, fordi alle de interaktive prosessene (aksept-avvisning, venting, overføring) ble blandet sammen. Den interaksjonssensitive delen av gruppen reagerte kraftig ved å regressere tilstanden sin. Noen medlemmer snakket om en følelse av tap av vitalitet, vital energi, noen sammenlignet seg med et tre, noen opplevde fysisk og mental tyngde på grunn av mangel på vanlig støtte Noen snakket om nummenhet, og en av deltakerne spurte direkte om de han er "ned" fordi han føler det slik. Dette ble sagt med fortvilelse, og det virket som om livet var i ferd med å forlate ham. «Nødhjelp» ble utført i form av metaforisk utagering. Hans konstellasjon av indre figurer som støttet hans nåværende tilstand besto av en avvisende mor, depresjon som falt på skuldrene hans, tomhet og usikkerhet som grep kroppen hans, dobbel frykt (frykt for frykt - han var redd for å oppleve frykt som stopper noe av hans aktivitet, hver handling), ukjærlige og dømmende mennesker som ser fra utsiden. Denne frosne konstellasjonen skapte forholdene for metaforisk berøvelse av livet, ikke bare av seg selv, men også av omverdenen. Vi kan si at takket være forbindelsen mellom interne elementer, begikk han metaforisk et "dobbeltmord" etter "dekonstruksjonen" av sin frosne opplevelse av seg selv og verden, hvor figurene begynte å bevege seg og han besøkte. stedet for hvert element, fikk ganske detaljerte tilbakemeldinger, gruppemedlemmet kom til live, humøret hans endret seg og han dro hjem i godt humør. Hvis han er kritisk til denne terapimodellen, så, som et resultat av bruken av den, beveget det seg noe levende i hans "døde" kropp, og han kunne virkelig føle at subjektiviteten hans delvis hadde vendt tilbake til ham retur er assosiert med transformasjonen av frosne strukturer til prosessen med å revitalisere Selvet, øke følsomheten for interaksjon, gjenopprette evnen til å skille prosesser som skjer innenfor og utenfor, og, viktigst av alt, med evnen til å skille mellom ens fantasi og virkelighet.