„KONTAKT” W PSYCHOTERAPII Moja przygoda z psychoterapią rozpoczęła się dwadzieścia lat temu, kiedy przystąpiłam do nowo otwartego rozszerzonego programu szkoleniowego w zakresie psychoterapii w Moskwie. Od tego czasu minęły lata nauki, pracy z klientami i grupami, pracy wewnętrznej i refleksji. Teraz mogę powiedzieć, że najważniejszym aspektem psychoterapii, który czyni człowieka bardziej wolnym, holistycznym, otwartym na swoje doświadczenia, jest kontakt z samym sobą - prawdziwy, głęboki kontakt. Kiedyś zapytano słynnego francuskiego psychoanalityka J. Lacana, kiedy psychoterapię można uznać za zakończoną. Podał następującą formułę: „Klient przychodzi do Ciebie na początku terapii i rozmawia z Tobą, ale nie mówi o sobie. Wtedy uczy się mówić o sobie, ale nie do Ciebie. Wtedy właśnie opowiada o sobie i mówi: rozważ zakończenie terapii. Oznacza to, że na początku podróży klient nie ma kontaktu ze sobą. Częściej mówi albo o tym, co przydarzyło mu się w przeszłości, albo o swoim środowisku zewnętrznym. Słynny psychoanalityk chciał pokazać, że osoba na terapii przede wszystkim uczy się kontaktu z samym sobą; to jest podstawa naszej pracy. Dalej, gdy umiejętność ta zacznie być opanowywana, drugim krokiem będzie nauczenie się, utrzymując kontakt ze sobą, bycia w kontakcie z otaczającym Cię światem, jednocześnie będąc świadomym tego, co się ze mną w danej chwili dzieje, jakie są moje uczucia, doznania, myśli, a jednocześnie widzieć, rozumieć, mieć świadomość obecności drugiej osoby. Zatem kontakt. A terapia, dobra terapia, to stopniowa droga w głąb wewnętrznego świata, kiedy klient zdaje się poznawać coraz głębsze pokłady własnej osobowości, a jednocześnie odrzuca to, co powierzchowne, obce, to, co nabył dla ochrony przed światem zewnętrznym, który nie stanowi już odpowiedniej ochrony, lecz ingeruje w autentyczne życie człowieka. Nazywamy to maskami, fasadami. Na tej drodze każdy z nas napotyka poważny opór. Czy zauważyłeś, że wiele osób żyje zamartwiając się o swoje otoczenie, oddając cały swój wolny czas i energię innym? Człowiek angażuje się w sprawy i doświadczenia innych, ale nie ma czasu dla siebie? Często otoczenie tych osób „dusi się” od takiej opieki, postrzegając ją jako całkowitą kontrolę. Jednak z biegiem czasu to środowisko przyzwyczaja się do tego i zaczyna jeszcze bardziej eksploatować swoich bezinteresownych bliskich, a oni z kolei nie otrzymując wdzięczności, odczuwają urazę. Swoją drogą, pochodzenie słowa „bezinteresowny” jest imponujące. Taka osoba odrzuca siebie. Czy można być szczęśliwym i uszczęśliwiać innych, wyrzekając się siebie? Jezus Chrystus pozostawił nam przykazanie: „Kochaj siebie”. Ale na razie zostawmy ten temat. Nie jest to zbyt proste i często protestuję przeciwko prymitywnemu wyjaśnianiu miłości własnej. Mówimy o oporze wobec kontaktu z samym sobą. Najczęstszą formą takiego oporu jest skupienie się na świecie zewnętrznym i środowisku. Zaplanuj cały swój czas tak, aby nie było ani minuty wolnej, pracuj do nocy aż do wyczerpania (pracoholizm), rozwiązuj problemy bliskich i znajomych, a przynajmniej plotkuj o znajomych i rozmawiaj bez zamykania ust, unikając przerw… nigdy wiem co jeszcze. Listę tę można wielokrotnie rozszerzać. Nie mamy kultury przebywania sam na sam ze sobą, w pełnym twórczym kontakcie. Często osoby, które przechodzą psychoterapię lub uczęszczają na grupy psychologiczne i odczuły pozytywny wpływ zajęć, narzekają, że takie zajęcia należy zaczynać w szkole, a potem na uniwersytecie, że są one potrzebne każdemu człowiekowi. Ale niestety! Powody oporu są również jasne. Każda osoba, która przeżyła dwadzieścia, trzydzieści lat lub więcej, zgromadziła w sobie wystarczającą ilość bólu, który „bezpiecznie” został wysłany do podziemi nieświadomości. Niewiele osób zdaje sobie sprawę, że nadal zatruwa naszą duszę i ciało. Ból ten można przepracować i konsekwentnie eliminować. Ale żeby to przetworzyć, trzeba najpierw wejść z tym w kontakt, poczuć to na nowo. Kto odważyłby się dobrowolnie ponownie doświadczyć bólu? Nasza natura jest taka, że ​​wręcz przeciwnie,