Tydeliggjøring av slike nosologiske enheter som nevrose og psykose vil hjelpe oss å forstå årsakene til dannelsen av et subjekt for hvem selvoppofrelse blir en integrert en del av livet hans beskrev i sitt verk "I and It" flere manifestasjoner av selvets avhengighet, dets mellomposisjon mellom den ytre verden og det. Han beskrev dette som "selvets innsats for å samtidig være i tjeneste for alle mestere." I artikkelen "Neurosis and Psychosis" presenterer han en enkel formel angående den viktigste forskjellen mellom nevrose og psykose: "Neurosis is the culmination of the conflict between the Ego and the Id, and psychosis is the analogous outcome for a similar perturbation in the Id. forholdet mellom egoet og den ytre verden.» Lacan la vekt på tre nosologiske enheter er nevrose, psykose og perversjon, og vi snakker om psykens kliniske struktur. I psykologi er det visse empiriske metoder som du kan trekke en klar linje mellom "normen", det vil si en sunn psyke, og avvik fra denne normen. Dermed ser vi at ethvert avvik fra denne adaptive normen allerede er kvalifisert i psykologi (psykologi brukes i sammenheng med klassisk positivistisk vitenskap) som patologi. Lacan argumenterte på sin side mot vitenskapens påstand om at det ikke er noen mental struktur som kan kvalifiseres som "mentalt sunn." "Normalitet er høyden av psykopatologi, siden den er uhelbredelig" - dette er Lacans utsagn. Ved å studere bildet av nevrose, sier Freud at de oppstår på grunn av det faktum at jeg-instansen nekter å oppfatte driften som dominerer Det og prøver å. beskytte seg fra denne stasjonen ved hjelp av undertrykkelse. Og undertrykkelse på sin side motstår en slik skjebne og velger veier som ikke er under jegets kontroll, og tar på seg en form som påtvinges av jeget gjennom et slags kompromiss - et symptom. Og nå forsvarer jeg sin enhet i kampen mot symptomet. Ved å være i tjeneste for super-egoet og virkeligheten, kommer egoet i konflikt med id'et og dette kjennetegner alle overføringsnevroser. En skarp manifestasjon av nevrose er preget av frustrasjon forårsaket av manglende oppfyllelse av et av barndommens ønsker som ikke var undertrykt og dypt forankret i den mentale organisasjonen til en person. Denne frustrasjonen er alltid av ytre opphav. Noen ganger kommer det fra en komponent i overjeget som representerer virkelighetens krav. Det farlige poenget er at i en slik anspent konflikttilstand forblir jeget trofast mot sin avhengighet av den ytre verden og prøver å tvinge det til å tie, eller det lar det underlegge seg og dermed bli avskåret fra virkeligheten. Men det oppstår en komplikasjon knyttet til eksistensen av super-egoet, som kombinerer påvirkningene fra id'et og påvirkningene fra den ytre verden og representerer en ideell modell for hva alle anstrengelser til egoet er rettet mot å analysere tilfeller av melankoli konteksten av konflikten mellom egoet og super-egoet, kommer Freud til følgende lidelser som "narsissistiske psykoneuroser." Denne uttalelsen fra Freud kan brukes som støtte for hypotesen ovenfor, som sier at selvoppofrelsen kan sees i sammenheng med den narsissistiske konstruksjonen. Det vil si som et resultat av et forhold til en annen, der kjærlighet til en annen er kjærlighet til seg selv, og selvoppofrelsen blir sett på som en handling som forløser skyldfølelser. For å forenkle videre resonnement, introduserer vi følgende formel : Overføringsnevrose tilsvarer konflikten mellom Jeget og Id, narsissistisk nevrose - konflikten mellom Selvet og Super-Egoet, psykose - konflikten mellom Selvet og omverdenen Den psykotiske strukturen til subjektet er definert av Lacan gjennom mekanismen for psykisk forsvar, som Freud kalte avvisning Når psykose oppstår, noteres to øyeblikk, det første skiller Selvet fra virkeligheten, og det andre øyeblikket i psykose streber etter belønning for tapet av virkeligheten, men ikke gjennom å begrense det. , men på en annen uavhengig måte: skapelsen av en ny virkelighet, der årsakene finnes i den forlatte virkeligheten. Nøkkel.