Acești termeni sunt folosiți des și, se pare, toată lumea înțelege despre ce vorbim. De exemplu, „căzut - și-a pierdut cunoștința, s-a trezit - aruncat”, așa cum a spus Semyon Semyonovich Gorbunkov din filmul „The Diamond Arm”. Adică, mi-am pierdut capacitatea de a percepe realitatea înconjurătoare, de a o evalua și de a-mi ghida acțiunile. Ce spune definiția științifică, de exemplu, din Wikipedia, conștiința umană (psihologia) este cea mai înaltă formă de reflectare mentală a realității formată în procesul vieții sociale sub forma unui model generalizat și subiectiv al lumii înconjurătoare. a conceptelor verbale și a imaginilor senzoriale Conștiința este o stare de viață mentală a unei persoane, exprimată în experiența subiectivă a evenimentelor din lumea exterioară, precum și într-un raport asupra acestor evenimente nu prea imi plac aceste formule. La urma urmei, orice definiție trebuie să descrie un anumit fenomen, astfel încât se poate spune cu siguranță că reflectă esența a ceea ce se întâmplă. Este necesar să se formuleze un concept Un concept este o reflectare a ceea ce este obiectiv semnificativ în lucruri și fenomene, fixat în cuvinte; Aceasta este o înțelegere a esenței unui lucru sau fenomen. Să gândim împreună În prima definiție, conștiința este o formă de reflecție mentală, în a doua - o stare de viață mentală. Este clar că forma trebuie să conțină ceva, și anume această reflectare mentală a realității, dar este adevărat că aceasta este o formă înghețată și nu un proces constant de schimbare a formelor? Este adevărat că conștiința este o stare a vieții mentale, adică a fi într-o anumită poziție, dar relativ la ce? Ce coordonate? După cum puteți vedea, definiția conceptului de „conștiință” nu este perfectă, ca orice altă definiție, voi încerca să dau propria mea definiție a conceptului de „conștiință”. Nu mă prefac că va fi cel mai bun, dar pentru înțelegere, cred că poate fi util. Deci, conștiința umană este un proces de reflectare mentală a realității obiective, exprimat în modele subiective de percepție a realității înconjurătoare, care se schimbă în procesul de dezvoltare proces de reflecție mentală Acest proces duce la crearea unor modele de percepție în jurul realității, care, de asemenea, nu sunt statice, se schimbă pe măsură ce o persoană se dezvoltă, regândește experiența trecută, o generalizează Modelele de percepție a realității înconjurătoare sunt foarte subiective și unice persoană, exprimată sub formă de imagini, senzații, sunete și prin vorbire, poate fi reprodusă verbal, totuși, cu mari distorsiuni din cauza capacității limitate a limbajului de a reflecta cu acuratețe lumea interioară a unei persoane. F.I. Tyutchev a ghicit despre acest lucru și a formulat-o cu precizie în poem - „Silentium!” este sarcina principală a psihologiei. L. S. Vygotsky a scris: „Psihologia consideră chiar și cele mai complexe forme ale conștiinței noastre drept forme deosebit de subtile și imperceptibile ale anumitor mișcări”. Și acest lucru este corect, dar când citesc orice literatură care discută despre conștiință, indiferent că este științifică sau populară, am întotdeauna impresia că ceea ce este scris conține mai multe întrebări decât răspunsuri. De exemplu, despre ce „forme discrete ale anumitor mișcări” scrie L.S. Vygotski? Probabil, ele există, dar cum se măsoară, descrie, denumim, definim și cum sunt toate acestea legate de conștiință? Prin urmare, cine dorește să-mi completeze definiția sau să interpreteze L.S. Vygotsky, veți avea o sarcină mare, serioasă și fascinantă Dacă puteți defini cumva conceptul de „conștiință”, lăsând multe întrebări și sarcini pentru noi cercetări, atunci conceptul de „inconștient” nu este deloc. uşor. Am numărat 12 definiții care raportează fenomene fundamental diferite. Cred ca daca mai adaugam la ele inca 8, luate dinliteratura ezoterică, atunci va deveni clar că nu există un singur concept de „inconștient”, care să conducă la gânduri - există inconștientul? Să încercăm să ne dăm seama în primul rând, câteva definiții: 1. Inconștientul este un construct teoretic care denotă procese mentale asupra cărora nu există control subiectiv. Tot ceea ce nu devine subiectul unor acțiuni speciale de conștientizare se dovedește a fi inconștient. (Dicţionar Psihologic)2. Inconștientul sau inconștientul este un set de procese mentale asupra cărora nu există control subiectiv. Tot ceea ce nu devine obiect de conștientizare pentru individ este considerat inconștient. (Wikipedia)3. INCONSTIENTUL, in psihologie, este intreaga totalitate a continutului vietii mentale, care este inaccesibil constientizarii directe. Acest concept nu trebuie confundat cu lipsa de conștientizare din cauza reticenței individului de a se înțelege pe sine (adică, se angajează în introspecție). În plus, inconștientul (subconștientul) diferă de preconștient (inclusiv, de exemplu, amintiri), al cărui conținut poate fi ușor de realizat. Procesele inconștiente nu pot fi dezvăluite printr-un simplu efort de voință; dezvăluirea lor necesită utilizarea unor tehnici speciale, cum ar fi asocierile libere, interpretarea viselor, diferite metode de studiu holistic a personalității (inclusiv teste proiective) și hipnoza. (Enciclopedia „În jurul lumii”) Ce au aceste definiții în comun? Ce spun ei despre procesele mentale care sunt dincolo de controlul subiectiv. Adevărat, a treia definiție echivalează și termenii „inconștient” și „subconștient”, considerându-i a fi unul și același, și afirmă, de asemenea, că pentru a identifica procesele inconștiente este nevoie de ceva special, de exemplu, hipnoza. Cu toate acestea, primele două definiții și începutul celei de-a treia spun că, în primul rând, există anumite procese mentale și, în al doilea rând, la un moment dat nu există un control subiectiv asupra acestor procese. Dar asta înseamnă că acest control poate exista sau ar trebui să lipsească întotdeauna? Și atunci inconștientul devine conștient. Să luăm, de exemplu, senzația - construirea de imagini ale proprietăților individuale ale obiectelor din lumea înconjurătoare în procesul de interacțiune directă cu acestea. Majoritatea senzațiilor mele sunt în inconștient, adică în afara câmpului conștiinței, și nu sunt accesibile controlului subiectiv. În mod subiectiv, nu controlez toți receptorii care, într-un fel sau altul, trimit informații creierului despre atingerea a ceva. Picioarele mele sunt pe podea, și percep acest fapt simțind podeaua rece cu picioarele, dar până m-am gândit la acest proces de reflectare mentală a realității prin senzații, apoi pe baza definiției lor, acest proces mental a fost în inconștient. Pentru a-l aduce la nivelul conștiinței, nu trebuie să apelezi la hipnoză. Atunci, ce procese mentale de reflecție sunt discutate în definiție? Dacă unele pot fi aduse cu ușurință la nivelul conștiinței, ca în exemplul dat, atunci ce procese mentale rămân întotdeauna în inconștient? Care sunt ușor de înțeles? Sau poate că majoritatea proceselor mentale nu sunt pur și simplu conștiente la un moment dat în timp, dar pot fi întotdeauna realizate pur și simplu printr-un efort de voință, atunci sunt pur și simplu în afara conștiinței, ar trebui să fie numite extraconștiente S-ar putea argumenta că inconștientul, zona unde au loc procesele, nu este accesibil în mod fundamental conștiinței, fără metode speciale de acces, de exemplu, hipnoza. Apoi apare o contra întrebare: cum a devenit clar că aceasta este o zonă în care există ceva? Ei bine, într-o stare de hipnoză (o stare alterată de conștiință), o persoană dă uneori, din punctul de vedere al altei persoane, prostii, uneori, cumva informații legate. Cum să înțelegeți că acestea nu sunt jocuri ale conștiinței - doar într-o stare alterată, inhibată? Nimeni nu a găsit o zonă din materia cenușie care să poată fi cumva numită și spusă - tot ceea ce numim inconștient este stocat acolo. Și cum să distingem cu precizie între subconștient și inconștient - caracteristici?.