Vänner är de människor vars brister ibland är lättast för oss att studera. Den känslomässiga intensiteten i relationer med fiender tillåter oss inte att hålla ett nyktert huvud. Vad hindrar normal och seriös forskning. Och främlingar och obekanta människor väcker sällan det rätta intresset från vår sida. Och därför nöjer vi oss oftast med ytliga slutsatser om dem. En annan sak är nära bekanta och vänner Det är därför det i min arsenal finns så många historier om mina vänner och kamrater. Det är lätt att vara runt dem länge. De låter dig komma nära dig själv. Och de har sällan emot att jag lär känna dem bättre. Vänner tar av sig rustningen framför dig. Och efter det kan du ordentligt se "kroppen" som gömdes bakom denna rustning. Vad tror du, varför studera någons svagheter? Vad är nyttan med detta? Är det motiverat att tänka illa om människor? Eller kanske för att kunna manipulera dem? För att skydda dig från deras svek och punkteringar? Eller för att få dig att se bättre ut i dina egna ögon mot bakgrund av sådana vänner. Säkert är det någon som verkligen drivs av just dessa skäl. Och kanske till och med allt på en gång. Nu vill jag uppmärksamma er på något annat. Enligt min åsikt är att noggrant studera dina vänners brister ett bra sätt att förstå dig själv. Vad pratar jag om? Om att vi oftast inte accepterar hos andra det vi inte vill acceptera (eller erkänna) hos oss själva. Detta är en ganska komplex psykologisk försvarsmekanism och jag ser inte möjligheten att granska den i detalj inom ramen för detta artikel. Men det är viktigt för mig att identifiera det och ge dig en ytlig uppfattning om vad det är om vi inte är redo att erkänna något för oss själva (något som hindrar oss från att se ut som det är livsviktigt för oss att se ut). , ignorera sedan helt Med tanke på vår egen brist, vi inte kan, många av oss hittar ett underbart sätt att fly från detta avslöjande faktum: de skyller på någon annan för denna brist. Och efter det överför de all sin uppmärksamhet och indignation från sig själva till honom. Det är bara det att om du anklagar någon för något, så ser du ut som om du inte har den här bristen till dig själv och till dem runt omkring dig , det händer med en djupt religiös person som inte vill erkänna sina aggressiva impulser mot andra människor (trots allt har Herren befallt oss att vara toleranta) och därför ser denna aggression hos ateisterna runt omkring sig. Eller med en djupt moralisk person, för vilken det är livsviktigt att inte lägga märke till hans själviska motiv och köttsliga begär - han fördömer dem också hos andra. Med en gammal piga som är upprörd över små barns sexuella promiskuitet. Eller med en ensam "nörd" som föraktar Don Juans och kvinnojägare. Detta händer oss alla i en eller annan grad Men om vi, efter att ha fördömt samhället som helhet, representanter för någon speciell nationalitet eller modern ungdom, helt enkelt bevarar en något idealiserad bild av oss själva (vi är inte sådana!), sedan med vänner är situationen, enligt min mening, något annorlunda. Vi fördömer inte bara våra vänners brister - vi känner dem också väl, enligt min mening, är nyckeln till en själv. Efter att ha dömt någon utanför, kan vi helt enkelt utesluta honom från vår kommunikationszon. Detta ser inte bara rimligt ut utifrån (varför kommunicera med en dålig person?!), utan låter oss också bevara hans bild i våra sinnen på ett sätt som är fördelaktigt för oss, om jag till exempel hatar judar för deras girighet , då kan jag känna mig väldigt Det är viktigt att inte kommunicera med dem direkt. För när det gäller kommunikation kan jag stöta på bland annat yttringar av altruism från deras sida, som jag på något sätt kommer att behöva tolka och nedvärdera inom ramen för min relation till dem. Och så, utan direkt kommunikation, bara genom att läsa relevant litteratur och kommunicera med samma antisemiter, kan jag projicera på dem i flera år min önskan att berika mig själv på andras bekostnad. Vänner är människorna vi når ut till