Poglejmo si mit o tem, kako nevaren/nenevaren je koronavirus in kakšna so tveganja smrtnosti. Menim, da to ni zagotovo znano iz več razlogov. Po eni strani mnogi strokovnjaki (medicinski in sorodni) trdijo, da je to navadna mutirajoča gripa. Drugi pravijo, da ni le virus, ampak nekaj bolj zapletenega (na primer spojine virusov in bakterij, virusov in protozojev). Ezoteriki in razni duhovni guruji trdijo, da je virus mentalni ali energijski in celo kozmični. Psihologi bodo začeli govoriti o psihosomatiki (ki prav tako potrebuje ločeno razpravo). Sploh pa mu bo hudič zlomil nogo. In vsak govori izključno v okviru svojega znanja, predstav o svetu, o zdravju in bolezni. Toda vprašanje je: "komu naj zaupam, koga naj poslušam?" ostaja odprto. Situacijo otežuje dejstvo, da: - večina ljudi nima niti splošne sheme (kaj šele sistema) znanja o obvladovanju, osebni in psihični varnosti, učinkovitem in kompetentnem preprečevanju in samopomoči pred tako telesno kot psihično okužbo, kar je še posebej pomembno v kriznih razmerah - zdravstveni sistem, ki deluje po načelih ne pomagati (predvsem), temveč zagotavljati storitve (kapitalistični tržni sistem) proizvaja zdravnike, ki jim ne moremo ali pa jim vsaj težko zaupamo. Vsakega zdravnika, še posebej znanega in statusnega, lahko sumimo, da je prodajal in izdajal informacije, ki so bile dogovorjene s tretjimi osebami (ne v interesu zdravja naroda, ampak upravljanja). Na terenu so izvajalci, ki so nepismeni in/ali popolnoma odvisni in ne morejo delovati celostno v interesu ljudi - vsak povprečen človek se ima za zdravnika, pravnika, uspešnega menedžerja (samo dajte mu državo, pa bo vse postavil po vrsti), psiholog in nič drugega ne rabi, svetuje pa levo in desno - sebi in drug drugemu kot guru v vsem - znane osebe (zvezde šovbiznisa, politiki, novinarji, analitiki v. različnih področij) menijo, da je prav in celo nujno, da se izrekajo o temah, ki jih ne razumejo, in ocenjujejo tisto, česar ne znajo/razumejo, zgolj ponavljajo lepe fraze iz knjig in gurujev, od katerih se (očitno) učijo ali črpajo svoje (čisto osebne) zaključke. Ker so voditelji javnega mnenja, si dovolijo dajati nasvete, za katere ne nosijo nikakršne odgovornosti (mnogi pa njihove besede sprejemajo zaupljivo in nekritično zgolj zaradi sočutja) – ker se načrtno ustvarja in vzdržuje informacijska histerija in panika, je psihična stabilnost spodkopana in uničena, obstaja tudi placebo učinek v smeri psihološke kontaminacije (namesto zdravljenja). Z vplivom na kolektivno zavest, nezavedno in senco se ustvarjajo množične psihoze (psihogene pandemije), ki med drugim povečujejo tveganje za asocialno vedenje, norost in samomor. Obstaja star način spopadanja s strahovi in ​​negotovostjo - nekaj morate poklicati po imenu, si izmisliti ime (ime), potem bo grožnja postala bolj razumljiva in z njo lahko delate. Dokler sovražnik ni imenovan, je boj z njim nemogoč. O pomenu imena pišem v svoji knjigi "Lekcije srečanj in razhajanj". Po mojem mnenju lahko druge bolezni in težave, vključno s tistimi, ki jih povzroča biološko orožje, ustrezajo konceptu koronavirusa. ne gre samo za bolezen, temveč za bolj splošen pojem, ki mu lahko pripišemo različne dogodke in težave, ki pomagajo pri doseganju različnih ciljev in opravljanju številnih nalog. Vse to je nerazumljivo za tiste, ki so navajeni videti samo zunanjo stran, brez pogleda pod tkanino, kjer je zelo pomenljiva spodnja stran in skrito polnilo. V primeru koronavirusa je to multikompleksna šahovska igra daleč onkraj meja našega razumevanja. Vendar pa lahko s pomočjo kompetentne (tudi psihološke) analitike vidimo dovolj, da se ustrezno odločamo o svojem življenju in življenju svoje družine. Torej je najboljše, kar lahko naredimo zdaj