Autor: Elena Plyusnina-GrinbergAvertisment: subiectul poate fi greu. „Cele mai mari trei iluzii” ne influențează activ, făcându-ne să suferim. Mai mult, acţionează inconştient, treptat. Iluziile sunt strâns cusute în subconștientul nostru și continuă să funcționeze, conducându-ne într-o stare de frustrare, împingându-ne în sentimente de vinovăție, disperare și frică. Conștientizarea treptată a acțiunilor iluziilor ajută la schimbarea „firmware-ului” profund al personalității noastre pentru o atitudine mai flexibilă și, prin urmare, mai adaptativă față de lume, oameni și noi înșine. A treia iluzie este probabil cea mai profundă. A treia iluzie este iluzia că lumea este corectă. Lumea nu este corectă. Mai exact, pur și simplu nu este construit și nu există conform ideilor umane despre dreptate. Și lumea așa cum este, pur și simplu este. Justiția este o invenție umană pentru a face mai ușor să facem față tragediilor și nenorocirilor, cu faptul că așteptările și planurile, fanteziile și speranțele noastre s-ar putea să nu fie realizate sau justificate. Că eforturile noastre enorme într-o anumită activitate ar putea să nu fie răsplătite. Că cineva va face un act la care nu ne-am putea aștepta de la această persoană, „la urma urmei, îl cunoaștem foarte bine”. Acest necaz se poate întâmpla unei persoane care „nu merită” sau, dimpotrivă, că o persoană despre care credem că merită pedeapsă continuă să trăiască și să se bucure. Această iluzie ne ajută să percepem faptele vieții prin credința: „dreptatea oricum va triumfa mai târziu”. Dar nu in totdeauna. Și nu întotdeauna pur și simplu pentru că justiția în fiecare caz specific este diferită pentru fiecare. Acordurile generale ale societății noastre pe probleme de comitere a infracțiunilor etc. nu o luăm, asta este diferit, deși chiar și aici, după cum vedem, adesea nu există timp pentru „echitate”. Acum vorbim despre sentimentul interior al unei persoane și despre starea sa. Cu ajutorul acestei iluzii, o persoană se ajută să-și ascundă sentimentele de sine. În primul rând, acesta este un sentiment de frică (a trăi într-o lume „nedreaptă” pare mai înfricoșător sau mai dificil decât într-una „corectă”). Ca urmare, el capătă o grămadă de alte sentimente: resentimente, nemulțumire, un „simț al dreptății” (acest sentiment este condiționat, de fapt, dacă sapi adânc, vor exista și alte sentimente), etc. Dar să experimentezi frica din timp Efectul iluziei despre dreptatea lumii este destul de normal. De exemplu, începem să trăim în anticiparea „dreptății”. Construiește-ți viața în jurul lui. „El va înțelege mai târziu și se va schimba, se va întoarce și va cere iertare.” „Oricum nu vor fi fericiți, vor fi răsplătiți.” — Într-o zi viața o va pedepsi. Dacă acest gând salvează adesea vieți și te ajută să accepți ceea ce s-a întâmplat, este bine să mergi mai departe, dar uneori rămâne, este fixat undeva la nivel subconștient și te face să aștepți „răzbunare”. Și anii pot trece în această așteptare. Ani de fantezii și gândire, care în esență nu schimbă nimic, ci doar creează un fundal negativ în viața ta. Această iluzie ne insuflă și o atitudine de „datorare”, atunci când trăim cu convingerea că cineva ne datorează ceva. Lumea ar trebui, viața ar trebui, un partener ar trebui, prietenii ar trebui. Și atitudinea despre „conformitate” - „ar trebui să fie așa”. De îndată ce această atitudine surprinde ideea noastră despre realitate, vom primi, de asemenea, o mulțime de nemulțumiri, nemulțumiri și frustrări diferite. Această iluzie acționează și încercând să găsim o legătură logică în orice, în plus, în imaginea lumii construite de ideile tale (după cum ne amintim, sunt subiective). Adesea duce la gândul: „Probabil a fost necesar dintr-un motiv oarecare”. Un astfel de exemplu abstract: un om mergea, o cărămidă a căzut peste el, bărbatul a murit (orice alt eveniment neașteptat de acest fel). Încercăm să găsim un sens mare, ascuns, în astfel de evenimente. „De ce?”, „Ce a însemnat asta”, „De ce?” Dar tocmai sa întâmplat. Dar probabil ați întâlnit faptul că oamenii răspund uneori la astfel de întrebări de genul: „Așadar, el și-a încheiat călătoria și și-a îndeplinit misiunea pe acest Pământ” sau „Deci, subconștient, a vrut să moară și a tras această situație, această cărămidă pe acest Pământ.capul tău." Aproape tot ezoterismul se construiește pe astfel de afirmații. Acceptarea ideii că ceva în această lume se întâmplă uneori așa, fără vreun sens secret ascuns, este foarte dificil pentru unii. O altă manifestare - aceeași iluzie este exprimată în fenomen. de a da vina pe victima descrisă în psihologie. Wiki are o descriere scurtă și de înțeles cu exemple - vezi AICI Ideea este că, dacă evaluăm o persoană ca fiind „bună”, ne place, ne considerăm a fi într-un grup social comun. el, dar a comis o crimă, suntem mai înclinați să-i dăm vina pe victimă Apropo, uneori evaluarea „bunului” nu este necesară pentru criminal, doar că victima este „cumva de vină” și asta e tot ezoteriștii. ar spune - „a adus” această situație sau „din anumite motive victima a fost necesar.” Serios? Permiteți-mi să fac o rezervă că această parte este cea mai dificilă pentru mine, deoarece atinge un aspect foarte profund, și anume aspectul credinței și tradițiilor, inclusiv credința religioasă Printre cititorii mei sunt credincioși și nu aș vrea ca povestea despre a treia iluzie să rănească dureros sentimentele credincioșilor. Biserica și credința m-au ajutat în mai multe situații dificile din viață și, deși rămân materialist, nu pot, așa cum se spune, „arunc cu piatra” nici în această direcție în general, nici în direcția experienței mele personale. Lăsați pentru cei pentru care ceea ce este scris intră într-un fel de conflict cu credințele religioase - aceasta este doar o informație pentru gândire, nimic mai mult. Această digresiune este necesară pentru a descrie un alt exemplu de operațiune a iluziei: „După moarte, o persoană va fi recompensată/pedepsită”. Poate că da, dar ca psiholog (și cred că majoritatea preoților vor fi de acord cu mine aici), este important pentru mine dacă o persoană și-a găsit pacea cu sine aici, în timpul vieții. Dacă suferă, este chinuit și nu poate accepta un eveniment cât timp este în viață - bazându-se doar pe răzbunare sau răsplată „după moarte”, atunci cel mai probabil aceasta este o dispută cu realitatea. Și în acest aspect, nu contează dacă o persoană crede sau este ateu. Dacă o persoană trăiește numai cu speranța „după moarte” și nimic altceva, viața lui de aici se dovedește adesea a fi otrăvită. Efectul acestei iluzii este exprimat și într-o serie de tradiții asociate cu răzbunarea, atunci când cultura face ca un clan sau o familie să fie responsabil pentru răzbunare pe infractor, criminalul. „Nu pot să fiu calm și să trăiesc o viață obișnuită până nu se face răzbunare (dreptatea nu a triumfat).” O astfel de „dreptate” în unele comunități poate lua o formă foarte ciudată (exemplul bandei Tsapka, care a răzbunat uciderea fratelui lor ucigând o familie întreagă, inclusiv copii mici). Efectul acestei iluzii se manifestă adesea prin gândul: „De ce?” (ca opțiune „De ce?”) când simțim că cineva „ne-a tratat nedrept”. Acesta este efectul cel mai ușor de detectat al acestei iluzii. O astfel de reacție, punând o întrebare, înseamnă că o persoană pornește de la ideea că lumea și ceilalți oameni ne vor trata întotdeauna, tocmai întotdeauna (este această totalitate, extinderea la toate evenimentele care este importantă) ne trata așa cum o merităm. Acest lucru, desigur, nu este adevărat. Ajută la distrugerea efectului toxic al iluziei despre echitatea lumii, acceptând următoarele prevederi: „Lumea nu este corectă, dar nu este nedreptă. Multe evenimente în viață se întâmplă așa , fără niciun motiv special, inclusiv motive în noi înșine, dar există și evenimente pentru care „tocmai s-au întâmplat”. tot ceea ce se întâmplă în lume, dar pot studia lumea și pot fi fericită pentru ceva, și pot să accept ceva „așa cum este”, chiar și cu tristețe. Amenda". Înțelegerea faptului că dreptatea lumii este o iluzie este, de asemenea, importantă atunci când creșteți copiii. Basmele exclusiv despre modul în care „eroii buni sunt întotdeauna răsplătiți până la urmă” („dacă ești bun sau te comporți bine”, totul va fi cu siguranță bine”) sunt utile doar într-o anumită măsură. 2