Od autorki: Ostatnio w sieciach społecznościowych zaczęłam widzieć zbyt wiele reklam, postów reklamowych ze szkoleniami dla kobiet, artykułów o prawdziwej, prawdziwej kobiecości, porad dotyczących jak wrócić, ożywić kobiecość, jak stać się tą bardzo prawdziwą kobietą, z dużej litery F, ale trochę mniej i z literą M. Wykład z teorii socjalizacji pozwolił mi przyjrzeć się tym wszystkim telefonom, szkoleniom, poradom , w zupełnie inny sposób My, mężczyźni i kobiety, nie jesteśmy sami na tej ziemi, nie żyjemy w oderwaniu od innych, żyjemy w społeczeństwie społecznym, w społeczeństwie pełnimy role społeczne, a raczej wręcz pewne zestaw ról społecznych, poprzez które jesteśmy zintegrowani ze społeczeństwem społecznym, do szkoły, na uniwersytet, do pracy, zawsze znajdujemy się w społeczeństwie, które poprzez wszystkie te instytucje społeczne uczy nas, przekazuje nam wartości, cechy, sposoby zachowania. , sposoby reagowania, stereotypy, statusy społeczne, oczekiwania, tak powoli i powoli przez całe życie integrujemy się ze społeczeństwem, szukając swojego miejsca w społeczeństwie, szukając i wyznaczając swój zestaw ról społecznych, co jednocześnie uwzględnia nasze osobiste. charakterologia i wymóg, żądanie społeczeństwa społecznego, dotyczące ról, których potrzebuje. Efektem integracji ze społeczeństwem społecznym jest nasze przystosowanie się do niego w każdej jednostce czasu, gdyż proces ten ma charakter dynamiczny. Jest takie zadanie, ale dla każdego jest ono rozwiązywane inaczej. Prawdziwa kobieta, kim ona jest? Matka, żona, córka, kobieta, kobieca, kochająca, łatwa, opiekunka paleniska, muza, inspiratorka, księżniczka, królowa, ofiara i wiele więcej. Powiedziałabym, że „prawdziwa kobieta” to pewien zespół ról społecznych, i to w tradycyjnym sensie. Co mam na myśli pisząc tradycyjne? W jakim społeczeństwie obecnie żyjemy i w jakim się integrujemy? Tradycyjne społeczeństwo jest społeczeństwem regulowanym przez tradycję. Wcześniej był jeszcze archaiczny (prymitywny). Sposób życia w społeczeństwie tradycyjnym charakteryzuje się sztywną hierarchią klasową, istnieniem stabilnych wspólnot społecznych (szczególnie w krajach wschodnich) oraz szczególnym sposobem regulowania życia społeczeństwa w oparciu o tradycje i zwyczaje. Ta organizacja społeczeństwa faktycznie dąży do zachowania w niezmienionej formie społeczno-kulturowych podstaw życia, które się w niej rozwinęły. O miejscu człowieka w takim społeczeństwie i jego statusie decyduje tradycja i pochodzenie społeczne. W społeczeństwie tradycyjnym indywidualizm nie jest mile widziany (bo swoboda indywidualnego działania może prowadzić do naruszenia ustalonego porządku). Czy tylko w ten sposób nasze społeczeństwo jest tradycyjne? Faktem jest, że żyjemy w okresie transformacji tradycyjnego społeczeństwa. Transformacja następowała nieustannie, ale powoli, bo... tradycyjne społeczeństwo jest dość stabilne. A od XVIII wieku, w wyniku rewolucji przemysłowej, tempo transformacji nabrało dużego tempa i do tej pory proces ten ogarnął niemal cały świat. Co Google i Wikipedia mówią mi o transformacji tradycyjnego społeczeństwa: że szybka zmiany i odejście od tradycji osoba tradycyjna może odczuwać jako upadek wytycznych i wartości, utratę sensu życia itp. Jest to zrozumiałe, gdyż sama strategia osoby tradycyjnej nie uwzględnia idei zmian i dostosowania się do nich. Być może doświadczyłeś tego samego upadku wytycznych i wartości, a następnie utraty dotychczasowego sensu życia i poszukiwania nowego. Transformacja ta prowadzi część populacji na pewną granicę (pośredniość) jej pozycji w społeczeństwie społecznym; nie znajduje się ona już w społeczeństwie tradycyjnym, ale nie zna jeszcze zasad i metod, ról społecznych, zadań socjalizacji i integracji siebie w społeczeństwie. współczesne społeczeństwo Można rozpoznać transformację ośrodków fundamentalizmu religijnego w różnych krajach, zwłaszcza tych słynących ze swoich tradycji. Być może tak właśnie jest, ponieważ transformacja niszczy, demontuje tradycje z uzasadnieniem religijnym, co nieuchronnie powoduje opór przed zmianami. Transformacja może wzmocnić autorytaryzm, a jej celem jest:.