Studiując w ostatnich tygodniach temat agresji, po ponownym przeczytaniu wielu artykułów w Internecie i kilku książek, za co jestem bardzo wdzięczny badaczom natury agresji zwierzęcej i ludzkiej, nie mogłem powstrzymajcie się od mówienia o moim rozumieniu agresji, jej zdrowych przejawach, zamieszaniu w rozumieniu i konsekwencjach narzucenia jej tabu. Bazując na doświadczeniach badaczy zajmujących się agresją u wielu gatunków zwierząt i korelując to doświadczenie ze społeczeństwem ludzkim, na ich wnioskach i naszych własnych obserwacji i analiz, pierwszą rzeczą, którą chcę powiedzieć, jest to, że obecność w nas agresji jako uczucia, stanu i jej bezwarunkowa pomoc jest dla nas nieocenionym darem. Problem w tym, że istnieje mylenie poczucia agresji z zachowaniem agresywnym . Obecność agresji jest normą właściwą każdemu organizmowi zwierzęcemu, zapewniającą przetrwanie i reprodukcję, wybór wiodącej pozycji w społeczeństwie, ruch i samorealizację, począwszy od aktu urodzenia, aż do kreatywności i miłości, maksymalnej realizacji własnego potencjału w życie Agresywne zachowanie to wybór, w którym uczestniczy inteligencja, obejmująca rozwój emocjonalny, osobisty człowieka, jego zdolności i cechy moralne i wolicjonalne, poziom jego rozwoju duchowego. Wybór kierunku agresji jako zachowania zależy bezpośrednio od poziomu rozwoju człowieka. W świecie zwierząt agresja jest jedynym prawem rządzącym całym cyklem życia zwierzęcia, od przetrwania do końca życia, od wyboru. partnera i przywiązania do niego, co można nazwać miłością, oraz zachowanie jego gatunku poprzez potomstwo. W ludzkości świat społeczny, społeczeństwo i rozwój jego instytucji, władza nad człowiekiem, zarysowała i nałożyła ograniczenia na aspekt behawioralny. agresji, na jej przejawach, a tym samym nastąpiło całkowite wypaczenie samego zjawiska agresji. Człowiek zaczął uczyć się przetrwać, zarządzając agresywnymi zachowaniami i tłumiąc je, co ogólnie zmieniło rozumienie agresji jako uczucia i stanu niezbędnego w życiu. W rezultacie agresja stała się niebezpiecznym uczuciem i stanem godnym całkowitego wykorzenienia w człowieku, w jego biologicznym i fizycznym ciele. Ale ponieważ agresja jest nieusuwalnym stanem chemiczno-fizjologicznym, właściwością stale generowaną przez sam żywy organizm, jego produkcję i Ponieważ organizm ma pewne antidotum, funkcję hamującą, jego eliminację można porównać do samozagłady. Żyć w ciągłej kontroli i sztucznym tłumieniu go, tworząc coraz to nowe ramy w idei całkowitego unieważnienia. W zasadzie tak właśnie robi wiele instytucji religijnych, doprowadzając człowieka do otępienia i wycofywania się z życia. Oznacza to opozycję pomiędzy siłą życia a samym życiem. W rezultacie otrzymujemy społeczeństwo słabych, zniszczonych, o słabej woli, niezdolnych i niezdolnych, kontrolowanych ludzi, którzy boją się wszystkiego na świecie. To tak, jakby żyć z zamkniętymi oczami i czekać na swoje „przeznaczenie”, a „los” jest znany – śmierć prędzej czy później dla tych ludzi nie ma znaczenia, jeśli jednak otworzymy oczy na źródło Temat - agresja jako siła życiowa, rozumiemy, że każdy ją ma, jest, była i zawsze będzie. To, co z nią zrobimy, bawiąc się w grę „nie ma we mnie agresji”, rodzimy jej wypaczone formy, obłudę, przebiegłość, podłość, kłamstwa, jakby zamiast jednego, strasznego do zaakceptowania, żywego źródła siły, poprzez blokując to źródło, zmuszamy je, aby stało się jak tysiące małych strumyczków, strumyczków, skrycie wsiąkających w nasze życie, usilnie udając, że nie jest nasze, płynie samo, jest prawie nieszkodliwe i bezpieczne. Ale jak pokazuje natura, jest jedno wielkie strumień, który ma przypisany określony kanał, którym inteligentna osoba może sterować analogicznie do dużej rzeki w stosunku do miasta, jest mniej bezpieczny ze względu na swoją widoczność, sławę i przejrzystość niż tysiące podziemnych rzek zmywających miasto niepostrzeżenie, niewidocznie niszcząc jego podpory, gdyż kontynuują swoją pracę niezależnie od tego, czy je widzimy, czy nie, przyznajemy się do ich obecności lub gramy w grę „Nic nie widzę, nic nie słyszę”, rozpoznając w sobie agresję jako norma,