I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

Dette er den siste artikkelen i en serie publikasjoner viet fenomenet stigmatisering. Den første delen er hva intern selvstigmatisering er og hva det kan føre til andre del er hvordan mennesker utsettes for stigmatisering, takler ytre press og opprettholder god selvtillit. Og til slutt vil den tredje delen være viet til hvordan stigma dannes i det offentlige feltet, og hvilke prosesser og mentale egenskaper som fører til det. at hele grupper av mennesker plutselig begynner å bli ansett som «unormale» og mindre verdt enn alle andre. Begrepet "stigma" dukket først opp blant de gamle grekerne. Den bokstavelige oversettelsen er "merke", "merke", og da betydde dette begrepet kroppsmerker påført med makt som straff. Dette var en umenneskelig, men ganske effektiv måte å fremheve «andreklasses mennesker» og informere andre om at deres transportør var en slave, en kriminell eller en forræder som burde unngås på offentlige steder. Slike mennesker ble oftest fratatt sjansen for normale sosiale interaksjoner. Nå refererer ordet "stigma" til en egenskap som diskrediterer og devaluerer eieren egenskapen i seg selv (kjønn, fysiske egenskaper, rase, religion, seksualitet), samt samfunnets holdning til ham. Så hvis vi sammenligner for eksempel diabetes og HIV, vil vi se helt forskjellige holdninger til mennesker med disse sykdommene, selv om begge sykdommene faktisk er uhelbredelige, dødelige i mangel av riktig behandling og ikke utgjør en direkte trussel mot andre i hverdagslige sosiale interaksjoner I dag skiller det seg ut tre typer stigmatiserte tegn: Kroppslig stigma Assosiert med ulike typer fysiske abnormiteter (kosmetiske defekter, fravær av lemmer, spor etter tidligere sykdommer, blindhet, alvorlige infeksjonssykdommer). Gjennom historien har noen kulturer stigmatisert for eksempel mennesker med mutasjoner som fører til albinisme eller dvergvekst. Blant smittsomme sykdommer kan vi minne om stigmatiseringen av spedalske, så vel som de som er smittet med pesten. (“pest – brukt som blasfemisk eller fornærmende ord”) Ulemper ved individuell karakter Eksempler gitt er svak vilje, ukontrollerbare lidenskaper, patologiske ønsker og psykiske lidelser. (Ordene «gal», «cretin», «unormal», «narkoman», etc. har for lengst flyttet fra medisinske termer til kategorien forbannelser og er ledsaget av en negativ betydning) Fødselsstigma Som navnet antyder, en person mottar et slikt stigma allerede ved fødselen, og det er relatert til kjønn, rase, nasjonalitet eller religion. (for eksempel å være en romani eller jødisk person, eller et ortodoks religiøst trossamfunn som Amish eller Mormon.) Felles for alle tre typer stigma er at personen har en egenskap som tiltrekker seg oppmerksomhet, skrur folk av og forstyrrer normal sosial omgang. En uønsket forskjell fra hva folk ønsker å se Fire sosiopsykologiske prosesser kan identifiseres som fører til stigmatisering av visse grupper av mennesker: 1. Evaluere og etablere forskjeller Når vi samhandler med mennesker, vurderer vi selv, uten å merke det, dem etter mange kriterier. Kjønn, alder, sosial status, karaktertrekk - den automatiske vurderingsprosessen lar oss lage et visst "portrett" av en person. Denne kategoriseringen lar oss uten å nøle referere til menneskene rundt oss som en del av hverdagens sosiale interaksjoner, med mindre det er nær kommunikasjon med venner og familie. Ut fra de observasjonene og forutsetningene vi har gjort, formulerer vi dermed kravene og forventningene til den andre personen. Denne prosessen utføres ubevisst. [Crocker, Major, 1989] Fra et overlevelsessynspunkt er dette en veldig viktig prosess: for eksempel å gjenkjenne en fremmed i tide og raskt frastøte ham betyr å redde stammen/samfunnet/flokken din fra fare utenfra. I den moderne verden lar den deg velge.