Pewnie każdy choć raz przyłapał się na myśleniu: to, co się dzieje, już się wydarzyło, albo wydarzyło się już coś bardzo podobnego. Zdarzało się, że było wrażenie, jakbyś wiedział, co wydarzy się w następnej minucie. To dziwne, ale dość często wiemy, co powie lub zrobi druga osoba, choć nie zawsze świadomie. Wszystko to w psychologii potocznej nazywa się intuicją, a w świecie naukowym antycypacją, obie definicje sprowadzają się do tego, że człowiek może w jakiś sposób otrzymać informację niedostępną zmysłom, jednakże informacja jest odbierana za pomocą nieświadomej percepcji, taką zdolność uznawany za szósty zmysł. Zjawisko antycypacji jest mało zbadane; jest interesujące, ponieważ w religiach Wschodu jest opisywane jako metoda samowiedzy, podczas gdy w nauce antycypacja jest zjawiskiem psychofizjologicznym, które każdy posiada i wykorzystuje, nawet nie zdając sobie z tego sprawy. Zjawisko to było badane od niepamiętnych czasów przez szamanów, duchowych mentorów, jasnowidzów - „intuicj”, zgodnie z definicją K.G. Jung, nadal istnieje. Tak więc pierwsza próba naukowego wyjaśnienia intuicji nastąpiła dzięki K.G. Junga to on wysunął teorię nieświadomości zbiorowej jako skarbnicy bezkształtnych idei. C. G. Jung mówi o istnieniu uniwersalnego myślenia, które występuje wszędzie, co nazywa się nieświadomością zbiorową. Wynika z tego, że każdy człowiek ma ogromny potencjał wiedzy i doświadczenia. Intuicja zapewnia bezpośrednie połączenie świadomości z nieświadomością zbiorową, co pozwala sensownie interpretować doświadczenia i we właściwym momencie trafnie kierować działaniami duchowymi (przewidywać przyszłość). Później Wernadski wysunął podobny pomysł w swojej koncepcji noosfery. Podstawą takich założeń jest to, że intuicyjne spostrzeżenia zawsze przychodzą nagle – w procesach intuicyjnych nie ma procesu decyzyjnego, jest pytanie i odpowiedź, człowiek nawet nie zastanawia się dlaczego. W ten sposób dokonano wielu wielkich odkryć, na przykład odkrycie przez Newtona prawa powszechnego ciążenia. Oczekiwanie jest uwzględnione w prawie wszystkich wydarzeniach życiowych. Problem badania antycypacji polega na trudności w określeniu norm rozwoju intuicji. Wiadomo tylko, że wiąże się to ze szczególnym rodzajem percepcji, który postrzega informacje niedostępne innymi kanałami percepcji. Dr Winslow Hall wyróżnia trzy sposoby (rodzaje) rozumienia otaczającego nas świata: - ścieżka Piękna - człowiek odnajduje w codziennych rzeczach coś bliskiego, niezwykłego i pięknego. To droga emocjonalna, niezwykła wizja rzeczywistości. - ścieżka Inteligencji - intensywne skupienie się na tym, co się dzieje, na problemie, w celu zrozumienia przyczyn jego wystąpienia (aspekt formalny). - ścieżka Duszy - ta ścieżka obejmuje powyższe, ale kierują się nią także wewnętrzne impulsy spowodowane kontemplacją rzeczywistości i jej postrzeganiem. Osobiste uczucia i pragnienia schodzą na dalszy plan, intuicja jest obiektywnym spojrzeniem na rzeczywistość, każde uczucie i emocja będzie ją mylić. Założenie to zostało później potwierdzone w różnych badaniach. Intuicja jest wektorem myśli, jak wrażenie, które wywołuje uczucie. Intuicja „interesuje się wyłącznie tym, co nieuchwytne, a będąc niezależną od czasu, jest także niezależna od uczuć”. To w dużej mierze wyjaśnia, dlaczego odpowiedzi mogą przyjść zupełnie nieoczekiwanie i instynktownie. Intuicja, choć nieświadoma, nadal kieruje ludzkim działaniem. Według dr Dibbleya z East College w Oksfordzie istnieją dwa typy myślenia: - wzgórze, jako obszar, w którym zlokalizowane są reakcje instynktowne; - Kora mózgowa jest miejscem wzajemnie powiązanych zdolności inteligencji i intuicji. Stanowisko to jest w dobrej zgodzie z naukami Wschodu, które łączą funkcjonujący i koordynujący ośrodek całej niższej natury z przysadką mózgową oraz punkt kontaktu wyższej jaźni i intuicji z szyszynką. Zatem,okazuje się, że dana osoba jest świadoma informacji z pewnych kanałów percepcji (duszy) i z reguły to postrzeganie jest prawidłowe. Kiedy człowiek potrafi nie tylko postrzegać i być świadomym wiedzy intuicyjnej, ale także kierować się nią, osiąga wyższy poziom rozwoju. Kiedy taka percepcja jest zbyt rozwinięta, doświadczenia te przejmują świadomość i człowiek traci kontrolę nad sytuacją, gdyż zaczyna dostrzegać znaki tam, gdzie ich nie ma. Intuicja z reguły pojawia się i znika samoistnie, objawiając się zwykle szczególnie silnie w sytuacjach i problemach ekstremalnych. Co ciekawe, naprawdę błyskawicznie rozwiązuje wiele problemów, ale tylko wtedy, gdy człowiek odpuści sobie sytuację, nie stara się kierować stereotypami i akceptuje to, co się dzieje. Zaskakujące jest, jak podobne idee duchowe okazały się z wynikami współczesnych badań antycypacyjnych. „Serce ma swoje powody, których umysł nie zna” – napisał francuski fizyk Blaise Pascal. Trzy wieki później naukowcy udowodnili, że Pascal miał rację. Niektóre ludzkie myśli to myśli kontrolowane (dobrze przemyślane i świadome), a inne, w znacznie większej liczbie, to myśli automatyczne (pasywne i nieświadome). Automatyczne myślenie działa „za kulisami”, jest niewidoczne dla logiki. W każdej sekundzie ciało odbiera co najmniej 10 milionów bitów (80% wizualnie, jako wizualne postrzeganie kolorów i kształtów) informacji. Mózg nie jest w stanie przetworzyć wszystkich tych informacji i tylko 20 do 30 wrażeń staje się świadomych, czyli około jednej trzystutysięcznej (0,00003). Wrażenia są zawsze, nawet nieświadomie, postrzegane w wyniku nieświadomych porównań z tym, co już wydarzyło się wcześniej. Selektywność percepcji istnieje także w nieświadomości, więc człowiek przyzwyczaja się do tego i nie zauważa (świadomie) bicia zegara czy dzwonienia cudzego telefonu, natomiast gdy słyszy własną melodię, reaguje bez zastanowienia. Badania pokazują, że absolutnie wszystko, co dzieje się z człowiekiem - jego ciało, wzrok, słuch itp., Jest postrzegane i zapisywane w pamięci krótkotrwałej. Nieświadomość słyszy wszystko, nawet jeśli świadomość jest wyłączona. Na przykład amerykański psycholog Daniel Schacter czytał pacjentom w znieczuleniu listy słów, a następnie, gdy wrócili do rzeczywistości, oferował im kilka list słów do wyboru. Z reguły ludzie wybierali słowa ze „znanej listy” - z tego, co im przeczytano w godzinie operacji. Na poziomie nieświadomości mózg nie tylko gromadzi informacje, ale także je waży, ocenia i sortuje. Mózg intuicyjnie wydobywa z ogromnej ilości informacji informacje niezbędne, najważniejsze dla siebie. Ważne informacje stają się intuicyjnym doświadczeniem. Z fizjonomicznego punktu widzenia człowiek odczuwa napięcie, gdy mimika nie odpowiada temu, co powiedział rozmówca – każdy w jakiś sposób potrafi się nawzajem odczytać w różnym stopniu. Podczas gdy nasza świadomość analizuje to, co zostało powiedziane, podświadomość wchłania to, co widzi. Metoda NLP opiera się po części na nieświadomych skojarzeniach, niewiele osób zrozumie, że rozmówca jest dla niego miły, po części dlatego, że w jego mowie pojawiają się zwroty lub gesty bliskiej osoby, ale skojarzeniowo szybciej mu zaufa. Sukces wielu oszustów, czy to wróżbitów, czy też znawców kart, polega także na ich doskonałej znajomości fizjonomii, która pozwala im poznać wiele tajemnic osób siedzących obok nich. Prowadząc normalne życie codzienne, człowiek ma zestaw standardowych reakcji, jednak w sytuacjach niestandardowych potrzebuje impulsu zewnętrznego, może to być zdarzenie przypadkowe, jest katalizatorem nieświadomych (intuicyjnych) pomysłów. Skąd bierze się wiedza nieświadoma? I dlaczego jedni przechwalają się swoją fenomenalną intuicją, a inni zawsze stąpają po tej samej prowizji? Dość pełne wyjaśnienie tego zjawiska pozwala na zdefiniowanie intuicji jako mechanizmu doświadczenia intuicyjnego. Doświadczenie intuicyjne ma wyjątkowe właściwości; jest nieświadome z dwóch powodów: - po pierwsze, powstaje wbrew woli człowieka i poza polem jego uwagi; - po drugie, nie może nim byćjest arbitralnie aktualizowana przez jednostkę i objawia się tylko w określonej sytuacji. Nic nie znika znikąd i nie jest zabrane znikąd – wszystko, co nie wpada w pole ludzkiej uwagi, nie znika całkowicie, ale też nie jest dostępne świadomej kontroli. Intuicyjne doświadczenie gromadzi się poza świadomym pragnieniem człowieka i objawia się jedynie w jego działaniach lub w sytuacjach podobnych do wcześniej napotkanych, najczęściej wtedy, gdy zawiodły wszystkie inne logiczne możliwości rozwiązania problemów. W nieświadomości zachodzi ciągły proces porównywania tego, co się dzieje, z tym, co wydarzyło się wcześniej. Ilustruje to następujący eksperyment: badanemu postawiono zadanie, w którym świadomie dążąc do określonego celu, musiał jednocześnie dokonać szeregu obiektywnych przekształceń, które nie miały bezpośrednio na celu osiągnięcia tego celu. Zatem w tym zadaniu powstają zarówno bezpośrednie, jak i uboczne produkty działania. Na przykład rozróżnienie produktów bezpośrednich i ubocznych (Ponomarev Ya.A.). Wiatr z otwartego okna rozwiewa papiery na stole. Aby nie odleciały, osoba pracująca przy stole używa jakiegoś ciężkiego przedmiotu. Jednocześnie jest mu obojętne, czy był to kamień, popielniczka czy coś innego i jakie miejsce zajął ten przedmiot na kartce papieru. Bezpośredni produkt działania kojarzony jest tu jedynie z niektórymi właściwościami przedmiotu (objętość, masa), które są istotne z punktu widzenia celu działania. Inne właściwości obiektu (kolor, faktura, niektóre cechy formy) i jego położenie na arkuszu to produkt uboczny, który nie ma bezpośredniego związku z powodzeniem akcji. Zatem wszystko, co przydarza się człowiekowi, dzieje się w dwóch wymiarach: - rzeczywistość, działanie - bezpośrednie osiągnięcie celu, świadomy proces, teraźniejszość; - intuicyjny - człowiek postrzega absolutnie wszystko, co się dzieje, ale z powodu zbyt dużej ilości informacji nie jest świadomy większości z nich. Warunkiem koniecznym aktywnej pracy intuicji jest całkowite odrzucenie intelektualizacji i prób zrozumienia uczucia intuicyjnego; logika, jak się okazało, całkowicie blokuje intuicję. W obliczu sytuacji problemowej człowiek najpierw korzysta z gotowych rozwiązań logicznych. Jeśli jednak problem jest twórczy i niestandardowy dla danej osoby, metody te nie wystarczą. Osobowość zwraca się w stronę doświadczenia intuicyjnego, skupiając się na tych właściwościach i relacjach, które nie osiągają poziomu logicznej świadomości. Tak więc w eksperymencie przeprowadzonym przez Ponomarenko Ya.A. wyraźnie widać wielokierunkowość intuicji i logiki: panel wielotypowy, w którym badani mieli za zadanie nałożyć na panel serię pasków według określonych zasad. Ubocznym efektem akcji był kształt ostatecznego ułożenia listew na panelu. Gdy badani wykonali zadanie ze względną łatwością, otrzymali kolejne zadanie, polegające na odnalezieniu ścieżki w labiryncie. Ideą eksperymentu było to, że optymalna ścieżka w labiryncie powtarzała w kształcie ostateczne ułożenie desek w zadaniu „Panel”. Wynik był następujący: jeśli w normalnych warunkach podczas przechodzenia przez labirynt badany popełnił 70-80 błędów, to po rozwiązaniu zadania „Panel” - nie więcej niż 8-10. Najbardziej zaskakujące było jednak to, że gdy tylko od badanego wymagano wyjaśnienia powodu wyboru ścieżki w labiryncie, liczba błędów gwałtownie wzrosła. Kiedy badanym zadano to pytanie w połowie ścieżki, popełniając wcześniej 2-3 błędy na początku, w drugiej połowie ścieżki popełnili 25-30 błędów (Ya.A. Ponomarev, 1976, od 2000). W rezultacie człowiek może funkcjonować w różnych trybach. W świadomym trybie logicznym człowiek nie ma dostępu do swojego intuicyjnego doświadczenia. Jeśli opiera się na intuicyjnym doświadczeniu, wówczas niemożliwa jest świadoma kontrola i refleksja nad działaniami. Gdy tylko dana osoba słucha tego, co słyszy, natychmiast włącza się analiza i dlatego wątpi w poprawność działań. Praktyczne doświadczenie życiowe, podstawa intuicyjnego doświadczenia – to, co raz się wydarzyło, pozostanie na zawszeodległe zakątki psychiki. Intuicyjne doświadczenie jest sztywne i może ustanawiać stereotypy, ponieważ jest jak wspomnienie i porównanie, które jest nowe i nie można go obiektywnie dostrzec. Na przykład możesz nie lubić określonego typu ludzi, w takim przypadku twoja intuicja podpowie ci niebezpieczeństwo wynikające z komunikacji, ale możesz się mylić, ponieważ nie ma absolutnie identycznych osób, nawet pod pewnymi względami bardzo do siebie podobnych . Jak często osobę, która ma zawsze rację, nazywa się mądrą, bystrą, bystrą, ktoś powie, że to szczęście, a ktoś znowu powie, że to kwestia fenomenalnej intuicji. Tak naprawdę umiejętność szybkiego zrozumienia istoty problemu, spojrzenia na sytuację jako całości i błyskawicznego rozwiązania jest możliwa tylko dzięki intuicyjnemu doświadczeniu. - myślenie logiczne jest łańcuchem, ze szczegółów powstaje obraz całości; - myślenie intuicyjne to obraz całościowy, w którym nie zawsze szczegóły są istotne, schodzą na dalszy plan, są brane pod uwagę, ale nieświadomie; Herbert Simon podał analogię do szachistów: ludzie umiejący grać w szachy nie różnią się zbytnio ilością pamięci krótkotrwałej potrzebnej do tej gry, ale jednak niektórzy wygrywają, a inni nie. Simon zasugerował, że mają dużą liczbę wzorów opisujących typową strukturę pionków i figur na szachownicy. W obliczu nowej pozycji dobry szachista widzi nie 20-30 rozrzuconych pionków, ale kilka znajomych konfiguracji. Być może naturą intuicji jest zdolność natychmiastowego uchwycenia sytuacji dzięki obecności odpowiednio ustrukturyzowanego doświadczenia z przeszłości. Wzorce w pamięci długotrwałej przyczyniają się do powstania reprezentacji sytuacji problemowej i sposobów jej rozwiązania (Simon). Każde doświadczenie jest indywidualne, procesy powstawania i stosowania doświadczenia intuicyjnego są różne. Może to dotyczyć: a) szybkości powstawania tego doświadczenia, jego rozległości i trwałości; b) umiejętność korzystania z niego. Rodzajów intuicji jest niezliczona ilość; kompozytor ma swoją, artysta ma inną, niż poeta. Każdy ma indywidualne archiwum nieświadomych doświadczeń, a myślenie każdego obejmuje różnorodne obrazy/scenariusze: - teoretyczne - jeśli ktoś preferuje logikę i myśli koncepcjami, obrazy intuicji łączą się z wiedzą teoretyczną i ludzkość otrzymuje nowe odkrycie; - praktyczne - praktyk zawsze dąży do optymalizacji swoich działań i naturalnym jest, że intuicyjne doświadczenie ma na celu rozwiązanie takiego problemu. Jest szczególnie często stosowany w technologii i marketingu. - emocjonalna (empatia) - osoba wrażliwa emocjonalnie, która myśli w ten sposób, rozwija intuicję psychologiczną. Szybko rozumie i ocenia rozmówcę, wyczuwa jego potrzeby. Obiektywna wiedza logiczna nie może pozwolić, aby psycholog wyczuł klienta. Przykładem profesjonalnej intuicji są techniki projekcyjne: wszystko wydaje się jasne i istnieją ogólne standardy interpretacji, ale różni ludzie z różną intuicją (doświadczeniem) wciąż mogą je różnie interpretować. Osoba tworząca obraz artystyczny – czy to artysta, kompozytor, architekt czy pisarz – czerpie materiał do swoich dzieł z bogactwa własnych doświadczeń. Są one do dyspozycji osoby twórczej, jeśli świadomie i z nieustanną wytrwałością utrzymuje ona nastawienie poszukiwania. Intuicje te można również ze sobą przeplatać, w zależności od tego, jaki rodzaj myślenia jest niezbędny do danego rodzaju działalności, powstają różne intuicje. - bezpośrednie przewidywanie - intuicyjne postrzeganie sytuacji, która przydarza się innym ludziom itp. Związany ze sferami subtelnymi - jest to najbardziej złożony typ, ponieważ osoby z taką intuicją dostrzegają ogromny przepływ informacji, ale większa ilość informacji przenika do świadomości w porównaniu do innych ludzi i nie zawsze może sobie z tym poradzić. Na przykład współcześni naukowcy wyjaśniają fenomen niemieckiego jasnowidza Wolfa Messinga. Portfel ukryty w audytorium mógł znaleźć tylko trzymając jego właściciela za rękę. Ten fenomentłumaczy się to bardzo rozwiniętą percepcją i wrażliwością, ponieważ tę liczbę przeprowadzono na podstawie pomiaru tętna (chodził po sali i w pewnym momencie wybierał sektor, potem zmniejszał przestrzeń) i ostatecznie znalazł portfel, aby wzmocnić reakcję emocjonalną powiedział: „czy znajdziemy te pieniądze”. Ponieważ intuicja jest zawsze nieświadoma, wszyscy ludzie mają różną wrażliwość i modalności, w związku z czym różnią się sposoby, w jakie intuicja się manifestuje: Intuicja jako instynktowna reakcja jest poziomem podstawowym, wszyscy ludzie w taki czy inny sposób spotkali się z takimi sytuacjami, uczucie zagrożenia lub dyskomfortu w pozornie normalnej sytuacji. Można to nazwać instynktem samozachowawczym, są to mechanizmy ochronne Intuicja dyspozycyjna - istnieją różne przyczyny predyspozycji człowieka do pewnych działań. Takie wzorce zachowań często prowadzą do nieświadomego wyboru rozwiązania, które, jak się wydaje człowiekowi, powstało w niezrozumiały sposób, ale w rzeczywistości jest zdeterminowane jego dotychczasowymi pozycjami - od stabilnych cech charakteru po chwilowe stany psychiczne. Intuicja percepcyjna (zmysłowa) - wiąże się z nieświadomą percepcją i sprzężeniem zwrotnym informacji do świadomości (percepcja podzmysłowa). Zwiększona uwaga, świadoma i nieświadoma, na szczegóły sytuacji. Tę intuicję można nazwać społeczną, ponieważ towarzyszy wszystkim aspektom komunikacji. Dobry komunikator ma rozwiniętą intuicję zmysłową. Intuicja skojarzeniowa (wyobrażająca) to myślenie wizualno-figuratywne, w procesie którego budowane są długie łańcuchy skojarzeniowe obrazów. Skojarzenia zachodzą nieświadomie i dopiero „intuicyjnie” uzyskane wyniki kombinacji, analizy i syntezy wychodzą na poziom świadomości Logiczna intuicja – choć intuicja nie działa, gdy aktywna jest świadoma logika, A.S. Carmine uważa, że ​​w niektórych przypadkach operacje logiczne zachodzą tak szybko, że ostateczny wynik pojawia się człowiekowi „sam”, ponieważ pośrednie, nagłe przypuszczenie - intuicja heurystyczna - wiąże się z nieświadomymi mechanizmami interakcji między zmysłowo-wizualnymi obrazami i koncepcjami. Przejście od koncepcji do obrazu i odwrotnie. Psychofizjologicznie jest to całkiem zrozumiałe, każda emocja powoduje reakcję fizjologiczną wyrażoną zmianą tętna itp. Łatwo to wytłumaczyć, ale ile osób będzie w stanie powtórzyć ten trik, poczuć najmniejsze zmiany pulsu? Sam Messing twierdził, że nie wiedział, jak to działa i być może mówił prawdę; swoje zdolności zawdzięcza niezwykle rozwiniętej percepcji pośredniej i zwracaniu uwagi na najmniejsze zmiany, co oznacza bogate doświadczenie intuicyjne. Nieświadomość postrzega wszystko, co się dzieje, a tylko część informacji dociera do poziomu świadomości, a jeszcze mniej jest faktycznie realizowana, dlatego tak niewielu jest wielkich szachistów, artystów i iluzjonistów. Tak naprawdę każdy ma taką nadwrażliwość; mózg faktycznie zna poprawną odpowiedź znacznie wcześniej, niż dana osoba zdaje sobie sprawę z określonego wzorca. Badacz z Uniwersytetu Iowa (USA), Antonio Damasio, dość wiarygodnie udowadnia to wynikiem poniższego eksperymentu. Przed obiektem leżały cztery talie kart: dwie niebieskie i dwie zielone. Każda karta wskazywała kwotę, którą gracz musiał otrzymać lub przekazać bankowi. Przed rozpoczęciem gry nikt nie zdawał sobie sprawy, że w taliach niebieskich zarówno wygrane, jak i kwoty do stracenia były większe, natomiast w taliach zielonych wygrane były skromniejsze, ale wychodziły częściej. Odwracając losowo karty, po około pięćdziesięciu próbach gracze zorientowali się, co jest co, i teraz wzięli tylko zielone karty, nie chcąc stracić pieniędzy. Jednak czujniki temperatury i wilgotności przyczepione do ich dłoni wskazywały, że po kilkunastu próbach intuicyjnie „wiedzieli wszystko”. Od tego momentu ich ciała doświadczały stresu za każdym razem, gdy podnosili niebieską kartę. Ale „dotarcie do sedna” zajęło im kolejnych czterdzieści „prób i błędów”.właściwe rozwiązanie. W tym czasie ich ciało już „biło na alarm”: ręce zaczęły się pocić z napięcia. Wciąż nie potrafiąc uzasadnić swojego wyboru, mimo to go dokonali. Zatem „człowiek nie wie tego, co już wie”. Związek między doświadczeniem społecznym a intuicyjnym Każde zjawisko psychologiczne znajduje odzwierciedlenie w stosunkach społecznych. Naturalnie, przewidywanie jest niezwykle ważne we wszystkich obszarach relacji społecznych. Niepostrzeżenie, ale bardzo skutecznie, w nieświadomości obecne są następujące elementy: - schematy - wzorce myślenia - automatycznie, intuicyjnie, selektywnie kierują percepcją i interpretacją doświadczeń. Nie ma znaczenia, co zostało powiedziane, ważne, co zostało usłyszane, często są to różne rzeczy, wszystko zależy od tego, jak dana osoba automatycznie interpretuje dźwięki, a o tym decydują osobiste doświadczenia i odpowiadające im postawy; - reakcje emocjonalne – reakcje natychmiastowe, nie ma czasu na myślenie. Pojedynczy malutki neuron przekazuje informację z oczu lub uszu do ośrodka dystrybucji zmysłów w mózgu (wzgórze) i z powrotem do ośrodka kontroli emocjonalnej (ciało migdałowate), zanim proces myślowy w ogóle zorientuje się, że coś się wydarzyło (Ledoux, 1994, 1996). - kompetencja (przewidywanie) - człowiek może intuicyjnie znać odpowiedź na pytanie. Sama sytuacja powie Ci, jakie informacje są przechowywane w pamięci zgromadzonej na podstawie doświadczenia i jak je wykorzystać. W ten sposób mistrzowie szachów intuicyjnie rozpoznają standardowe kombinacje, których początkujący nie zauważają. Ludzie wybierają, z którymi nieznajomymi chcą rozmawiać w nowej grupie. Niektóre rzeczy – fakty, nazwiska, wydarzenia z przeszłości – zapamiętywane są jawnie (świadomie); inne – umiejętności i nawyki – pośrednio (pośrednio), bez wyraźnej świadomości, że dana osoba o tym wie. Kolejnym dowodem intuicyjnego widzenia są przypadki ślepoty. Osoby, które utraciły część kory mózgowej w wyniku operacji lub udaru, mogą mieć funkcjonalnie ograniczone pole widzenia. Patrząc na rząd wyciągniętych patyków wpadających w tę „ślepą strefę”, tacy ludzie twierdzą, że nic nie widzą. Po prawidłowym odgadnięciu, które patyki przed nimi są pionowe, a które poziome, są szczerze zaskoczeni, że wszystko się zgadzało. Wskazuje to na obecność ukrytej wiedzy: ludzie faktycznie wiedzą więcej, niż myślą. Naukowcy sugerują istnienie mikroelementów świadomości – jednostek równoległego przetwarzania informacji, które działają niezauważalnie (D. Myers). Pacjenci z prozopagnozją cierpią na problemy w obszarze mózgu odpowiedzialnym za rozpoznawanie twarzy. Mogą patrzeć na swoje twarze, nie rozpoznając w nich swoich bliskich. Ale intuicyjnie je rozpoznają i reagują emocjonalnie – serce bije szybciej i jest to fizjologiczny znak nieświadomego rozpoznania. Choć podświadome bodźce nie przekraczają progu świadomego postrzegania, to i tak są rejestrowane. Jeśli danej osobie zostaną pokazane kształty geometryczne, poświęcając na każdy z nich mniej niż 0,01 sekundy, powie, że nie widział nic poza błyskiem światła. Jednak później będzie preferował formy, które widział. Intuicyjnie widzą rzeczy, których świadomie nie rozważali. Ta dystrybucja usuwa część obciążenia ze świadomości i przekształca wiele działań w automatyzm. W społeczeństwie istnieją pewne zasady i modele zachowań: z przyjaciółmi, podwładnymi, bliskimi, szefami, nowymi znajomymi itp., Ale nikt nigdzie nie bada tych modeli, a wszyscy w takim czy innym stopniu je przestrzegają. Psychologowie potrafią zinterpretować symbolikę zachowań niewerbalnych, ale osoby wykonujące inne zawody również potrafią, choć nieświadomie, dostosować się do swojego rozmówcy i wyczuć, jaki model zachowania powinien w danym momencie wybrać. Jak człowiek konstruuje wiedzę o rozmówcy? Czy ludzie rozmawiają o sobie? Z reguły w pierwszych etapach znajomości ludzie rozmawiają na ogólne tematy o czymś, podczas gdy stan rozmówcy jest wychwytywany przez peryferie świadomości. W tym przypadku gesty i mimika nie są interpretowane przez świadomość, ale przechodzą bezpośrednio w intuicyjne doświadczenie. Podczas komunikacji iW postrzeganiu rozmówcy aktywna jest prawa półkula, która tworzy obraz rozmówcy. Takie cechy świadomości wyjaśniają, dlaczego wiele osób uzdolnionych intelektualnie nie potrafi przystosować się do społeczeństwa i generalnie ma mniej kontaktów społecznych; starają się one wykorzystywać intelekt i znajdować logiczne powiązania w sytuacjach, w których muszą gromadzić intuicyjne doświadczenia i podążać za uczuciami, a nie gotowe-- stworzone modele (stereotypy zachowań). Zbyt częste zwracanie się do intuicji utrudnia także nawiązywanie korzystnych kontaktów społecznych. Ludzie sztuki często podkreślają swoją intuicyjność. Osoba kreatywna doświadcza trudności w komunikacji, ponieważ jej uczucia są jego rzeczywistością, dlatego dzieła poetów i artystów przekazują energię autora, ale sam autor nie kieruje się ogólnymi stereotypami zachowań. Intuicja może wiązać się z umiejętnością przekazania „znaczenia” dzieła, ducha, jest to bardzo trudne do sformułowania, ale da się je przekazać. Zrozumienie „ducha” najbardziej subtelnych aspektów komunikacji, sytuacji, zawodu można skojarzyć z intuicyjnym doświadczeniem. Można przypuszczać, że zdolność nadwrażliwej percepcji, jeśli istnieje, wiąże się także z doświadczeniem intuicyjnym. Mówiąc o intuicji, trudno nie pamiętać ezoteryki i innych nienaukowych, ale tak tajemniczych i starożytnych wierzeń, człowieka zawsze pociąga coś mistycznego; Ta atrakcja jest intuicyjna, a przy pomocy praktyk duchowych możesz zbudować własny biznes. Faktem jest, że tylko „wolny umysł” i pewność siebie potrafią usłyszeć intuicję. Jeśli człowiek jest zrównoważony i zrelaksowany, może gromadzić intuicyjne doświadczenia, a następnie, usłyszawszy intuicyjne sygnały, podążać za nimi. Panuje powszechne przekonanie, że „swoich ludzi nie da się przewidzieć”, faktem jest, że intuicja nie ocenia, jest obiektywizmem – w przypadku bliskich osób uwzględniane są uczucia, pragnienia, lęki – naturalnie stosunek do informacji otrzymane będą subiektywne. Ocena sytuacji i nadmierne zainteresowanie jej rozwiązaniem prowadzi człowieka na złą ścieżkę. Oczekiwanie jest bezpośrednio związane z właściwościami osobistymi. Związek kompetencji prognostycznych z cechami osobowości zapewniającymi pomyślną adaptację (równowaga, towarzyskość) jest bezpośredni, natomiast z cechami osobowości powodującymi niestabilność w sferze psychicznej (neurotyzm, depresja, agresywność reaktywna, labilność emocjonalna) jest odwrotny. Zatem nierozwinięta intuicja wskazuje na możliwe zaburzenia w systemie adaptacji umysłowej jednostki (N.P. Nichiporenko, 2006). U osób neurotycznych lub chorych psychicznie mechanizmy te ulegają zakłóceniu; zostanie to omówione bardziej szczegółowo w dalszej części. Mechanizm intuicji Często ludzie nie są w stanie odpowiednio ocenić siły oddziaływania konkretnego czynnika, ale nieświadomość chętnie wykorzysta tę informację. Zdarza się, że te czynniki, które mają największy wpływ, postrzegane są jako nieszkodliwe, a mniejsze – wręcz przeciwnie, jako bardzo ważne. Dlatego Richard Nisbett i Timothy Wilson (Richard Nisbett i Timothy Wilson, 1977) poprosili studentów Uniwersytetu Michigan o wyrażenie swojej opinii na temat filmu dokumentalnego. Podczas gdy niektórzy z nich oglądali film, na zewnątrz zaryczała potężna piła elektryczna. Wielu uczniów uznało, że to rozdzierające serce wycie wpłynęło na ich ocenę filmu. Tak jednak nie jest: ich ocena niemal całkowicie pokrywała się z reakcją tych, którzy oglądali film bez rozpraszania się hałasem. Nie znając siebie, nie zobaczysz innego: wielu nie jest w stanie dokładnie opisać swojego zachowania w danej sytuacji, jeśli podobne nie wydarzyły się w ich życiu, nie każdy jest w stanie przewidzieć swoje zachowanie (bez przeszłości nie poznasz przyszłości) . Podstawą intuicji jest doświadczenie, na nim opierają się późniejsze porównania; jeśli ktoś z jakiegoś powodu nie ma go dość, to nie może mieć silnej intuicji w tym obszarze. Doświadczeni lekarze znacznie częściej stawiają diagnozę intuicyjnie niż świadomie. Medycznytesty, które należy jeszcze poprawnie rozszyfrować, często służą jedynie dalszemu racjonalnemu potwierdzeniu wiedzy intuicyjnej. W procesie intuicyjnym biorą udział trzy rodzaje myślenia: Intelektualne – świadome postrzeganie sytuacji, jej analiza itp. Rozbieżne – środkowy blok percepcji, który przetwarza informacje i podkreśla ważne szczegóły. Tak więc osoba nie opowiada całej sytuacji lub dialogu, ale jej istotę i jej postrzeganie; Nieświadomość jest figuratywnym postrzeganiem sytuacji i informacji, w rzeczywistości pozostaje w niej intuicyjne doświadczenie. Interakcja tego typu; ma charakter dwubiegunowy: osoba żyje logicznie, myślenie rozbieżne pomija (przekształca) informacje, a ich ważne szczegóły przedostają się do nieświadomości. Wręcz przeciwnie, w pewnej sytuacji nieświadomość aktualizuje doświadczenie i w tym przypadku myślenie rozbieżne jest intuicją, ponieważ świadomość zostaje aktywowana w ostatniej chwili, często po fakcie. Jak już wspomniano, relaks i gotowość do postrzegania informacji pomaga usłyszeć intuicyjne odpowiedzi. M. Luscher wyróżnia cztery normalne uczucia siebie, warunkujące harmonijne poczucie siebie i rozwój intuicji: - szacunek do samego siebie - akceptacja siebie i swoich uczuć (samowiedza); - pewność siebie – ważne jest nie tylko słyszeć, ale także ufać temu, co słyszysz. Każdy w ten czy inny sposób podąża za liderem, ale nie każdy ma odwagę podążać za sobą. - satysfakcja wewnętrzna - osoba zrównoważona wewnętrznie, to umiejętność łączenia intuicyjnych doświadczeń i myślenia, aby je zrozumieć, a nie racjonalizować; - wolność wewnętrzna - otwarcie na siebie, umiejętność odczuwania swojego ciała i potrzeb duchowych. Kreatywni ludzie są zazwyczaj wolni, ale niewielu wie, co zrobić z tą wolnością. Normalne poczucie siebie podlega ciągłemu, dynamicznemu procesowi. Zamieniają się w negatywne „atrybucje”, jeśli zamiast pewności siebie pojawi się „nabyta bezradność” lub depresja, jeśli zamiast poczucia własnej wartości utrwali się nabyte poczucie niższości. Kreatywność chroni cię przed tymi neurotycznymi uczuciami, ponieważ podczas procesu twórczego uczucia neurotyczne pozostają wyłączone. Dlatego arteterapia jest tak skuteczna. Czasami nieświadome obrazy zbiegają się z ideami myślenia. Moment zgodności pomiędzy gestaltem doświadczenia a gestaltem reprezentacji (w terminologii M. Luschera) można nazwać „nagłą myślą” lub „wglądem”, ponieważ ten moment błyska i pojawia się. błyszczy jak błyskawica. To jest intuicja. Przesądy, skąd się biorą i gdzie znikają, dlaczego sny mają znaczenie, czy książki o snach i horoskopy działają? Zawsze próbowali przypisać intuicję czemuś mistycznemu, dlatego przesądy są z nią ściśle powiązane. Nie wszystkie przewidywania się sprawdzają, ale gdyby w ogóle nie było wzorców, po prostu by ich nie było. Na przykład książka o marzeniach: po pierwsze, nie wszyscy ludzie mają sny, po drugie, nie każdy je pamięta i wreszcie nie każdy je zinterpretuje. Ale jeśli pójdzie, pójdzie szukać książki na półce w domu. Opierając się na powyższych teoriach, zanim dana osoba zobaczy interpretację interesującego go snu, będzie już znała na nią odpowiedź, opartą na swojej intuicji. A jeśli założymy, że gdzieś wcześniej słyszał już tę interpretację, możemy dojść do wniosku, że ten sen był przekazem z nieświadomości, a intuicyjne doświadczenie skonstruowało obraz i przekazało go za pomocą obrazu zrozumiałego dla świadomości. Mówiono już, że tylko osoba zdrowa psychicznie ma odpowiednie przewidywanie (konsekwencję antycypacyjną). Badania kliniczne definiują kompetencje antycypacyjne (kompetencje prognostyczne) jako zdolność jednostki do przewidywania przebiegu zdarzeń z dużym prawdopodobieństwem, przewidywania rozwoju sytuacji i własnych reakcji na nie, działania z przewidywaniem czasowo-przestrzennym (V.D. Mendelevich, 1996). zatem u osoby chorej psychicznie wystąpią odchylenia w skuteczności jej przewidywania. Zatem w schizofrenii zaburzone jest poleganie na strukturze probabilistycznejprzeszłych doświadczeń, dlatego pacjenci łatwiej wyciągają nieprawdopodobne skojarzenia z przeszłych doświadczeń i rzadko dokonują udanych, wysoce prawdopodobnych przewidywań (I.M. Feigenberg, V.A. Ivannikov, 1978). U pacjentów z zaburzeniami nerwicowymi niedobory prognostyczne mają status czynnika przedchorobowego. Spada zdolność przewidywania we wszystkich parametrach (czasowych, przestrzennych, osobowo-sytuacyjnych), nie ufają i nie czują siebie, starają się wszystko przewidzieć i wziąć pod uwagę, przez co wszystko, co mogłoby im podpowiedzieć doświadczenie, zostaje zablokowane przez wątpliwości. Istnieje tendencja do prognozowania jednowariantowego, preferencji korzystnych wyników; w rezultacie osoby takie są podatne na żale, rozczarowania, kryzysy i mają niską odporność na stres (V.D. Mendelevich, 1996). Badania neurologów pokazują, że upośledzenie zdolności wstępnego dostrojenia, gotowości do przewidywania i obliczania prawdopodobieństwa nadchodzących zdarzeń jest jedną z przyczyn nerwic. Niemożność wstępnego dostrojenia się do rozmówcy izoluje jednostkę. W przypadku padaczki prognozowanie opiera się na typie jednowariantowym, zmniejszone są tymczasowe i osobiste-sytuacyjne kompetencje prognostyczne; osoby z zespołami psychastenicznymi i fobią lękową mają skłonność do wieloczynnikowego rokowania, tj. planują dużą liczbę możliwych następstw zdarzenia, ale robią to słabo, nie biorąc pod uwagę ich prawdopodobieństwa oraz słabo przewidują sytuacje społeczne i zachowania innych ludzi (V.D. Mendelevich, 1988). Osoby histeryczne nie potrafią uporządkować czasu, nie pamiętają błędnych prognoz, wolą przewidywać tylko radosne wydarzenia i pomyślne wyniki; osoby z zaburzeniami schizoidalnymi charakteryzują się niezdarnością ruchową i mają trudności z ekstrapolacją konkretnych doświadczeń życiowych ze względu na dużą koncentrację na świecie wewnętrznym; osoby niestabilne emocjonalnie są sztywne i odnoszą niewielkie sukcesy w przewidywaniu sytuacji komunikacyjnych; w zaburzeniach paranoidalnych podejrzliwość i egocentryzm determinują skłonność do negatywnych prognoz i niewrażliwość na inne niż własne opcje wyniku (A.E. Uzelevskaya, 2002). Zatem według tych badań kompetencja antycypacyjna jest jedną z właściwości zdrowej osobowości. W kontekście ochrony jednostki i zdobywania nowych doświadczeń, nieświadomość nie tylko je przechowuje, ale także konstruuje wspomnienia. Wiele wspomnień to „skorygowane dane” przechowywane w banku pamięci. Psychika konstruuje wspomnienia, reinterpretując informacje w nowy sposób. Jest to wyobrażenie o tym, jak wszystko powinno wyglądać w przeszłości, z aktualnej perspektywy jednostki. W ten sposób (na poziomie podświadomości) wspomnienia podlegają przeglądowi i korekcie, dostosowując je do aktualnej wiedzy i wartości (nie ma ani dobra, ani zła: wszystko zależy od tego, z której strony na to spojrzysz). Ludzie dążą do stabilności, a o uczciwości istnieje też mit – ludzie, których podejście się zmieniło, często upierają się, że zawsze myśleli tak, jak teraz. Ponadto istnieje tendencja do postrzegania przeszłości w sposób bardziej przesadny; ludzie często mają tendencję do postrzegania swojej przeszłości w „różowym świetle”: we wspomnieniach rzeczy przyjemne wydają się jeszcze przyjemniejsze (Terence Mitchell, Lee Thompson). Jeśli wynik wydarzenia będzie negatywny, wspomnienia będą przesadnie ponure. Diane Holmberg i John Holmes (1994) odkryli to samo zjawisko wśród 373 młodych małżeństw. Większość nowożeńców stwierdziła, że ​​są bardzo szczęśliwi. Kiedy badanie powtórzono dwa lata później, osoby, których małżeństwa nie powiodły się, wspominały, że od początku wszystko było dla nich złe. Odkrycia, zdaniem Holmberga i Holmesa, są alarmujące: „Takie uprzedzenia mogą prowadzić do niebezpiecznej spirali spadkowej. Im gorzej dana osoba myśli dzisiaj o swoim partnerze, tym gorsze będą o nim wspomnienia, co jeszcze bardziej utwierdzi negatywne postawy” (Myers). Mów o władzy i znaczeniu