Fra forfatteren: Selvmord er en av de mest utfordrende problemene som profesjonell hjelp står overfor. I praktisk arbeid står hver spesialist overfor problemet med SELVMORD minst en gang i livet, så temaet SELVMORD vil alltid være av interesse og vil alltid være relevant. Noen ganger vil du ikke leve, men det betyr ikke at du ikke vil leve. Stanislav Jerzy Lec Livet er slik at hver dag dør noen i verden, men er alt et naturlig liv? På bare en dag dreper 2300 mennesker seg selv, og på ett år - 800 tusen mennesker, fire ganger flere i Moskva enn i London. Ifølge ulike kilder gjør fra 8 til 30 millioner mennesker mislykkede forsøk på livet. Hvor mange tilfeller av ufullkommen selvmord er skjult for nysgjerrige øyne? Selvmordsforsøk begås hovedsakelig av psykisk friske mennesker. Oftest blir selvmord begått av enslige, skilt og enker i alderen 15 til 45 år, men selvmordsforsøk fra kvinner er dobbelt så høye. [4, s. 9-10] er når en person, på grunn av en kollisjon med uutholdelige livsomstendigheter eller i en tilstand av alvorlig psykisk lidelse eller under påvirkning av en psykisk sykdom, bevisst og bevisst begår handlinger (VOLD). ved å ta sitt eget liv Under VED VOLD forstår vi fysisk, mental, sosial påvirkning på en person uten frivillig samtykke fra en annen person, familie, gruppe eller stat, som tvinger ham til å avbryte en betydelig aktivitet og utføre en annen som motsier den, eller truer hans. fysisk eller mental helse og integritet. [1, s. 22-25] Sosiopsykologisk teoretisk forskning definerer vold som en organisk del av aggresjon og grusomhet. Dermed har vi forstått at vold er en organisk del av aggresjon og grusomhet, på sin side, blir nesten alltid klassifisert som antisosial atferd og blir sett på som et problem forårsaket av biologisk underlegenhet, mislykket søken etter ens plass i samfunnet, eller. frustrasjon på grunn av ugunstige miljøforhold Ved AGGRESSION forstår vi enhver handling eller serie av handlinger, hvis umiddelbare formål er å forårsake fysisk skade eller annen skade. I psykoanalysen begynte VOLD vurderes fra et representasjonssynspunkt, med fokus på interne prosesser, og etablerer dermed skillet mellom ulike typer vold: vold for selvoppholdelsesdrift, ondsinnet vold, vold med formål om ran, affektiv vold (Glasser, 1985) ; Meloi 1992), siden vold mot en annen person kan være forårsaket av impulsen til å ødelegge noen inne i den. SELVMORD, tvert imot, betraktes som et forsøk eller handling av selvtortur, som kan oppstå når selvet eller kroppen identifiseres med gjenstanden for hat [8]. Z. Freud understreker på sin side også den primære betydningen av aggresjon: «hat, som en holdning til en gjenstand som er eldre enn kjærlighet, tilsvarer den første avvisningen av den irriterende ytre verden fra det narsissistiske selvets side (Attraktioner og skjebner. 1915) [6, s108]. S. Freud mente at den aggressive driften kommer fra dødsdriften som har et organisk grunnlag (primær sadisme, destruktiv drift) [5, s370], der selvmord og drap er en manifestasjon av Thanatos destruktive påvirkning, dvs. aggresjon, hvis forskjell er rettet mot en selv eller mot andre. Vi har forstått at AGGRESSION er VOLD, og ​​SELVMORD er en bevisst og bevisst manifestasjon av VOLD mot seg selv, mot ens liv definisjonen av SELVMORD ( selvmord): · som bevisste handlinger som førte til døden, som resulterte i et forsøk på å ta sitt eget liv, men på grunn av omstendigheter ikke førte til et fatalt utfall I forbindelse medVed dette har forskere nylig begynt å skille mellom dødelig (fullført) selvmord (eller selvmordsforsøk) Dessuten kan alle selvmord deles inn i to klasser: sant (det såkalte parasuicidet). Som regel er pseudo-selvmord eller forsøk på selvmord, begått i en lidenskapstilstand og er ikke så mye et forsøk på å ta sitt eget liv som et "RÅK OM HJELP" i en uutholdelig situasjon, et forsøk på å trekke andres oppmerksomhet mot seg selv og ens problemer. Disse handlingene kalles også et "demonstrativt selvmordsforsøk." , venner osv. Det overveldende flertallet av mennesker som begår selvmord ønsker ikke selve døden, de ønsker lindring fra uutholdelig psykisk smerte En tilhenger av skolen til M. Klein K. Menninger mener at det er en intens kamp i et menneskes liv. mellom instinktene for selvoppholdelse og selvdestruksjon. Han påpekte at destruktive ønsker hos et individ oppstår i spedbarnsalderen, som en reaksjon på frustrasjon eller mangel på kommunikasjon med det ytre miljø (mor). Han studerte rollen til aggresjon og destruktivitet i menneskelig atferd i sammenheng med selvskading, og konkluderte med at alle disse tilfellene var assosiert med kastrering eller lammende fantasier, opprinnelig rettet mot foreldre og søsken. K. Meninger mente at alle tilfeller av vold har mening: de representerer forsøk på å unngå noe farlig. En person vil heller drepe seg selv enn å lide gjennom et destruktivt forfall. Drap skjer derfor ofte på grunn av at individet ønsker å beskytte sin psyke [3, s. 240] Etter å ha studert de dype motivene for selvmord, identifiserte K. Meninger tre komponenter ved selvmordsatferd: · ønsket om å drepe (spedbarnsraseri). · ønsket om å bli drept (ekstrem form for underkastelse, uttrykte skyldfølelser) · ønske om å dø sammen (urimelig død). Meninger mente at et reelt, ikke prangende forsøk på å begå selvmord nødvendigvis må inneholde disse tre komponentfaktorene. Hvis noen av disse faktorene er fraværende, er forsøket ikke alvorlig: det er designet for en ytre effekt og er assosiert med ønsket om å skremme noen, å utpresse [3, s153]. Lite er kjent om den nære sammenhengen mellom vold og selvmord og hvorfor det ene skjer oftere enn det andre. I mellomtiden påpeker E. Bateman at det er spesielt viktig for enhver type vold å skille mellom interne og eksterne objekter. Når man identifiserer seg med en indre, imaginær gjenstand, kan vold mot en annen gjenstand være forårsaket av impulsen til å ødelegge noen i den. Selvmord, tvert imot, betraktes som et forsøk eller handling av selvtortur, som kan oppstå når selvet eller kroppen identifiseres med gjenstanden for hat.E. Bateman undersøkte adferdsegenskapene til pasienter som er utsatt for vold og selvmord fra perspektivet til tykkhudede og tynnhudede narsissister av G. Rosenfeld (1987), som brakte klarhet til aspektet ved narsissisme, som brukte deres psykologiske struktur for å opprettholde en følelse. av sikkerhet [7]. Han beskrev tykkhudede narsissister som tilbaketrukne og utsatt for defensiv aggresjon. I objektrelasjoner er de preget av fiendtlig konflikt skjult i upartiske dommer. Enkelt sagt, tykkhudede narsissister er utsatt for vold for selvoppholdelsesdrift, er vanskelige å behandle, beveger seg ikke fremover i pauser i behandlingsprosessen, behandler analyser av deres behov og avhengighet med latterliggjøring, avviser før de kan bli avvist, og forbli uforgjengelig overlegenhet[7]. Tynnhudede narsissister er tvert imot mer sårbare. Den dominerende formen for kommunikasjon er emosjonell og defensiv, dekket av medlidenhet. Tynnhudede narsissister skammer seg over seg selv, er mottakelige for avvisning av sin personlighet og konstantfordømme seg selv for å være verre enn andre. Meritter på jobb eller hjemme er et stabiliserende element i deres personlighet, snarere enn en kilde til makt de danner i dem selvomsorg i stedet for et "triumferende", arrogant selv [7]. Ifølge E. Bateman er tilstandene tynnhudet og tykkhudet narsissisme assosiert med både selvdestruksjonsimpulser og voldsimpulser. Hvis det i tilstanden av tynnhudet narsissisme aktiveres selvdestruksjonsimpulser, som er i en konsentrert tilstand til de møter noen i fantasien, der individet ser et behov, for å lindre spenninger, for å lindre tilstanden, så tilstanden med tykkhudet narsissisme inkluderer en latent, sakte oppflammende trang til vold, med økende behov, økende styrke. E Bateman mener at hvis noen av disse forholdene påvirkes, så vil en ødeleggelse av selvet skje, som kan føre til selvmord eller vold i et forsøk på å bevare selvet for å skille seg fra den andre og opprettholde rom. En tilstand der tanker spiller hovedrollen, og den tredje tjener til å forstå subjektivitet og objektivitet, forårsaker forvirring[7]. Samfunnets holdning til selvmord er tvetydig det antas at: · en funksjonshemmet person ikke har rett til frivillig død; støtte fra andre mennesker, samfunn ønsker å dø under påvirkning av utviklet depresjon eller påvirkning av sosialt og psykisk stress. Selvmord begås alltid plutselig og impulsivt: · de mennesker som snakker mye om selvmord sjelden begå det er en myte. Å snakke om selvmord kan bidra til at det utføres, men kan også være en advarsel · tendensen til å begå selvmord er arvelig. Selvmord blir riktignok oftere begått av de som allerede har hatt dette i familien, men en disposisjon for selvmord er ikke arvelig og er ikke et karaktertrekk forsvinner når krisesituasjonen går over. Dessverre kan en bestemt beslutning være skjult under ytre ro, og en viss styrkeøkning etter at den akutte krisen har passert, hjelper bare til å oppfylle planen · hvis en person begikk selvmord i fortiden, vil dette ikke skje igjen framtid. I virkeligheten gjentar mange mennesker disse handlingene igjen og oppnår ønsket resultat er selvmord en naturlig reaksjon på en traumatisk situasjon, siden en person er psykisk syk. De fleste i krisesituasjoner er i stand til å mobilisere. [4, s10-13] En av hovedmotivasjonene for ekte selvmordsatferd er flukt fra en utålelig livssituasjon forbundet med tilstedeværelsen av dårlige holdninger. Disse holdningene er på sin side assosiert med ideen om større betydning enn ens eget liv, om personlige, familiemessige eller sosialt prestisjetunge verdier, dannet under påvirkning av oppdragelse og traumatiske opplevelser. Derfor er det vanskelig for en slik person å takle en så kompleks, uutholdelig akutt livssituasjon han trenger følelsesmessig støtte og forståelse for en annen person, som han kan få ved å henvende seg til et psykologisk senter for å få hjelp fra en psykolog. Referanser: 1. Asanova N.K. Veiledning for å forebygge overgrep mot barn. M.: VLADOS, 1997. - 512 s. 2. Cordwell M. Psychology A-Z. Ordbokreferanse / Overs. fra engelsk K.S. Tkachenko. - M.: FAIR PRESS, 2000.-448 s.: ill.3. Menninger K. Krig med seg selv./ EXPO-Press/Moskva 2001.4. Starshenbawn G.V. Suicidologi og krisepsykoterapi - M.: "Cogito-Center", 2005 - 376 s. (Klinisk psykologi).5. Freud Z. Masochismens økonomiske problem (1924). Psykologi av det ubevisste / trans. ER. Bokovnikova. M.: LLC Firma STD, 2006. s. 361-379.6. Freud Z. Attraksjoner og skjebner (1915). Psykologi av det ubevisste / trans. ER. Bokovnikova. M.:19-50.